他們知道祁景燾的身份,也知道祁景燾前來千植堂坐診的時間不是太多。隨著祁景燾大神醫(yī)的名聲越傳越廣,前來找祁大神醫(yī)尋醫(yī)問藥的達官顯貴肯定會越來越多,他們這樣的普通人物恐怕再有沒機會找祁大神醫(yī)看病,哪怕在他坐鎮(zhèn)的時候找他的學生看病的機會也不會太多。
畢竟,祁景燾親自坐鎮(zhèn)和他那些學生獨立治療效果肯定不一樣,中國老百姓還是非常迷信權威嘀!祁景燾沒什么名氣的時候,他整天呆在門診室無所事事,也沒誰主動找他治病。現(xiàn)在出名了,那些普通患者又自行腦補祁大神醫(yī)成名后的種種作為,把他的能力無限拔高。
沒辦法,咱們華夏國人就是太聰明,太現(xiàn)實,太能推己及人,太能以小人之心度君子之腹。僅僅通過腦補就把祁大神醫(yī)未來的行為準則規(guī)定下來,更加珍惜祁大神醫(yī)出診的機會,主要是為自己爭取一個祁景燾專家門診號,享受祁大神醫(yī)的治療。
這些人的心思祁景燾豈能不懂,一臉無奈的笑了笑,大聲說道:“人吃五谷雜糧哪有不生病的,病人這么多,也沒有哪一家醫(yī)院是依靠一兩個神醫(yī)給人看病治病的。再說了,絕大多數(shù)病癥只是普通病癥,其他醫(yī)生就能給你們進行有效治療,沒必要非得找我醫(yī)治。我只有一雙手,哪怕天天坐門診也治療不了幾個人,還得依靠其他醫(yī)生給廣大患者治療。今天已經(jīng)到下班時間,請大家明天再來好了!”
祁景燾并不同情這些患者,僅僅通過望診就能夠判斷,這些患者都不是什么重癥或者絕癥患者。只要他們愿意,千植堂其他中醫(yī)師就能給他們進行很好的治療。
千植堂擁有那么多各有所長的合格中醫(yī)師,而且是擁有養(yǎng)生功加持的合格中醫(yī)師,為什么非得找他這位大神醫(yī)治病?這些人的思想有毛病,總希望得到最好那位醫(yī)生給他們治病,絕對不能慣!
祁景燾已經(jīng)把話說到這種程度,那些沒能掛上祁景燾專家號的患者和他們的家屬只能搖頭嘆氣,不情不愿地離開。哪家醫(yī)院都有上下班時間,正常情況下,也沒哪一家醫(yī)院的專家門診室下班后還繼續(xù)給人看病的規(guī)定,他們來遲了也怪不得醫(yī)院。
雖然拒絕了下班時間后陸續(xù)到來的患者,但是已經(jīng)掛到祁大神醫(yī)專家號的候診患者依然還有七八十人。面對這么多滿懷希望候診的患者,祁景燾也不能光說不練,親自加入到診斷和治療的行列,打算加速消化今天掛到他門診專家號的患者。
加上祁景燾,門診室里面給患者診斷的醫(yī)生有四位,進行針灸治療的醫(yī)生有八位。雖然并非所有患者都需要進行針灸治療,但是有了養(yǎng)生功加持之后,針灸治療的效果顯著提高,許多病癥采用針灸治療確實能夠快速治愈速度,這些醫(yī)生也喜歡采用針灸進行治療。只不過,診斷過程總比針灸治療過程快,為了滿足這些患者治療的需要,針灸醫(yī)師的數(shù)量遠遠超過診斷醫(yī)生的數(shù)量。
祁景燾也發(fā)現(xiàn)這種微妙的變化,有了養(yǎng)生功四層的加持,千植堂這些年輕中醫(yī)辨證診斷的準確性達到一個全新的高度,針灸醫(yī)師針灸治療的效果明顯提升。普通病癥他們完全可以通過針灸治愈,許多疑難雜癥在他們手里再也不是什么大問題,經(jīng)過針灸治療搭配湯藥治療,完全可以盡快治愈大多數(shù)疑難雜癥患者。
用現(xiàn)代時尚的話來說,針灸是我國醫(yī)學上的寶貴遺產,看看黃帝內經(jīng)靈樞的篇幅就知道,針灸術在中醫(yī)學體系中的地位有多么重要?
當然了,中醫(yī)醫(yī)術不僅僅是針灸,傳統(tǒng)中醫(yī)自成體系,博大精深,中醫(yī)醫(yī)術包羅萬象,按照傳統(tǒng)分類可以分為六大醫(yī)術,分別是砭、針、炙、藥、按蹺和導引。
砭術在上古時代就已經(jīng)存在,中華民族的祖先在石器時代就發(fā)現(xiàn)用一些尖銳的石頭在身上磨擦也可疏通血脈,治療一些疾病,后來這種方法成為中醫(yī)的六大醫(yī)術之一,叫做砭術,而砭術所用的石頭就叫做砭石。
可惜這種石頭在漢代的時候就已枯竭,上古時代,先人將砭石制成磬,祭祀用的鐘鼎,后來成為帝王家的專用物品。到漢時砭石里最為珍貴的泗濱砭石就已經(jīng)枯竭,后世所用的砭石都不是泗濱的砭石,只是替代品。
砭術在黃帝內經(jīng)中有記載,可惜具體的治病方法卻失傳了,傳到現(xiàn)在只剩下刮痧這種方法,刮痧只不過是砭石治病的一種方式。
按蹺術。按,就是用手給患者按摩。蹺,就是用腳給患者按摩。現(xiàn)代所形成的按摩、足療其實就是古時的按蹺術。只是今人把這種方法當成人體保健的方式,殊不知按蹺術豈止這些。
按蹺術和導引術其實是不分家的,史記華佗傳亦載有:“廣陵吳普、彭城樊柯皆從陀學五禽神伎”。
這五禽神伎,就是我中華民族以師帶徒的形式保存下來的“導引按蹺醫(yī)術”。神醫(yī)華佗就是精于此術的神醫(yī),當時人們就把掌握了這種“手到病除,妙手回春”的人叫:“真人”。
可惜,隨著華佗的遇害,華佗的弟子因此也被株連,自此神奇的“導引按蹺術”便悄然的隱秘到了民間。
事實上,“導引按蹺”術并沒有就此而消聲覓跡。所謂的導引術,其實就是我們所熟悉的氣功,這種方法被道教吸收利用,最后被演變成了修仙術,古時有很多不良道人以此術愚弄百姓。
但是大多數(shù)懂得導引術的道士是把它當成修養(yǎng)天命的法門。例如張三豐傳下來的太極拳術,八段錦,華佗的五禽戲,這些都是導引術。
祁景燾最喜歡使用針灸給人治病,當然了,他那是在偽裝,利用針灸來隱藏他擁有仙器戒指的事實。特別是治療那些癌癥患者,他根本就不是采用傳統(tǒng)中醫(yī)手法進行治療,現(xiàn)實世界的中醫(yī)也沒那么顯著的治療效果。
這些擁有養(yǎng)生功加持的針灸醫(yī)生卻不同,他們本來就是針灸大師甘教授的學生,采用針灸給人治病是有深厚的中醫(yī)針灸理論基礎的,他們才是真正的針灸師。
針灸術是一種中醫(yī)學特有的一種治療疾病的手段。它是一種“內病外治”的醫(yī)術,是中醫(yī)針法和灸法的總稱。針法是用特制的金屬針,按一定穴位,刺入患者體內,運用操作手法以達到治病的目的。灸法是把燃燒著的艾絨,溫灼穴位的皮膚表面,利用熱刺激來治病。
針灸能夠疏通經(jīng)絡,疏通經(jīng)絡的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡通暢而發(fā)揮其正常的生理作用,是針灸最基本最直接的治療的作用。經(jīng)絡“內屬于臟腑,外絡于肢節(jié)”,運行氣血是其主要的生理功能之一。經(jīng)絡不通,氣血運行受阻,臨床表現(xiàn)為疼痛、麻木、腫脹、瘀斑等癥狀。針灸選擇相應的腧穴和針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡通暢,氣血運行正常。
針灸還能調和陰陽,針灸調和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉化,是針灸治療最終要達到的目的。疾病發(fā)生的機理是復雜的,但從總體上可歸納為陰陽失衡。針灸調和陰陽的作用是通過經(jīng)絡陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。
針灸還能扶正祛邪,針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅除病邪。疾病的發(fā)生發(fā)展及轉歸的過程,實質上就是正邪相爭的過程。針灸治病,就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。
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