九幽之地就好像是宇宙的另外一面一樣，它比任何一方世界都要大。這里空曠荒蕪，冷冷清清。不過這還只是九幽的邊緣，其實(shí)經(jīng)過萬萬年的發(fā)展，九幽已經(jīng)和其它世界差不多了。
在九幽之中，也有城鎮(zhèn)，那些城鎮(zhèn)之中住的是修行者，或者是等待轉(zhuǎn)世的神魂。
小說家家主的念頭一動，他穿越一重重空間，到達(dá)九幽最深處，也是最神秘之地。
在這神秘之地，里面只有一人，這人就是幽冥教主。
幽冥教主乃是九幽之地最至高無上的神，就好比是天帝一般的存在。
眾生認(rèn)為幽冥教主是天帝的下屬，其地位比不上天帝，其實(shí)并不是這樣的。幽冥教主與天帝都是神，但他們是不同的神。
兩個的職責(zé)不同，管理的范圍也不同，他們兩位可以說是平級關(guān)系，而非上下關(guān)系。
當(dāng)小說家家主進(jìn)入莫名空間之時，幽冥教主就已經(jīng)感知到了。
只見幽冥教主高萬丈，坐在虛空之中，四周法則環(huán)繞。幽冥教主身上的光輝普照九幽，撒在九幽的每一個角落。
幽冥教主面容百相，手拖輪回。浩浩蕩蕩真威嚴(yán)，神通廣大照諸天，一舉一動攝心魄。這幽冥教主不愧是宇宙之大神，可觀宇宙過去與未來，不在命運(yùn)之中，不在因果之中。
甚至他可以將一切眾生從命運(yùn)和因果之中撈出。
幽冥教主的偉岸，就連那些混元大羅金仙也難以相比較。畢竟在這宇宙之中，可以沒有混元大羅金仙，但不可以沒有幽冥教主。
小說家家主看著幽冥教主，他與幽冥教主也是同一個時代的人。不過由于先天生命之神轉(zhuǎn)世到妖族，借妖族氣運(yùn)成為混元大羅金仙，就把這先天死亡之神甩在了后面。
過了幾萬萬年，由于先天生之神消失，他這個先天死亡之神變得更弱了。
沒有生，那有死，生與死本來就是一體的。
雖然先天生之神不是混元大羅金仙，先天死亡之神也不是混元大羅金仙，但他們兩個加在一起，他們的力量超越一般的混元大羅金仙，可以與頂尖的混元大羅金仙相媲美。
也正是這個原因，先天生之神與先天死亡之神沒有了進(jìn)取心，兩個一直待在九幽之地，可謂是圈地自萌。
不過先天生之神消失之后，先天死亡之神為了九幽之地開始謀劃。
以后天封神補(bǔ)全九幽之地的法則，他自己也成為了幽冥教主。這才數(shù)萬年的時間，他竟然變得擁有了混元大羅金仙的力量。
女媧成為混元大羅金仙之后，他的修為境界一直沒有一點(diǎn)提升，就好像被什么東西困住了一樣。除了太上之外，其他幾位混元大羅金仙的情況都差不多，始終難有進(jìn)步。
先天死亡之神成為了幽冥教主之后，在這數(shù)萬年的時間里，他竟然趕上了那些混元大羅金仙，甚至超過了那些混元大羅金仙。
這還真是一聲不坑，就超過了大家。
如果不是來到這九幽之地，見到這位幽冥教主，誰會知道幽冥教主已經(jīng)有如此修為實(shí)力了。
這都是因?yàn)樯竦乐εc功德的緣故，所以幽冥教主的修為實(shí)力才會提升這么快。在宇宙之中，恐怕能夠與幽冥教主相比較的，也只有天帝了。
其他幾位混元大羅金仙都不是幽冥教主的對手，特別是在九幽之地。
在九幽之地中，幽冥教主就是最強(qiáng)者。
小說家家主見了幽冥教主，他立馬端正好態(tài)度，這時幽冥教主緩緩的睜開雙眼，說到：“道兄降臨我九幽之地，可謂是榮光普照。”
小說家家主說到：“哪里哪里！”
兩位寒暄了幾句之后，便開始進(jìn)入正題，向他們這樣的人物，豈會輕易串門。一旦串門，肯定是有事。
幽冥教主說到：“道兄不在媧皇天納福，來我九幽之地所為何事？”
小說家家主說到：“人間天子秦王殘暴不仁，我與其他幾位道兄不忍百姓生活在水深火熱之中，他們達(dá)成協(xié)議，推翻秦王重立天子，還天地一個清明。不過我們發(fā)現(xiàn)秦王好似與道兄有關(guān)，所以特來詢問教主。”
幽冥教主說到：“我確實(shí)與秦王有些因果。在機(jī)緣巧合之下，我與秦王產(chǎn)生了聯(lián)系。秦王答應(yīng)在世俗建一座鬼府，向我求得一絲死亡之氣。
想必道兄也知道，在世俗之中，每天有億萬生靈死亡。那些生靈的魂魄無法第一時間進(jìn)入九幽之地，但魂魄到處游離會使得世俗出現(xiàn)混亂。這就必須要一個地方可以容納魂魄，不讓他們四處游離。
至于秦王求那一絲死亡之氣，是想以死悟生。我們只不過是公平交易，各取所需而已。”
神魂轉(zhuǎn)世是生靈的延續(xù)，更是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)演化最不可缺少的一部分。幽冥教主乃是九幽之神，他的職責(zé)就是維持九幽的運(yùn)轉(zhuǎn)，更是為了讓生靈死后魂魄能夠輪回。
每日大量的生靈死亡，那些魂魄之中有許多來不及進(jìn)入輪回之中。
幽冥教主豈能讓那些魂魄到處游離呢？這時就應(yīng)該更他們找一個暫時的中轉(zhuǎn)站。這個中轉(zhuǎn)站要處于陽世與九幽之間。
這里面已經(jīng)牽扯到了陽世，幽冥教主就想到了將中轉(zhuǎn)站建立在神州，畢竟人族乃是天地主角。
如果將這個中轉(zhuǎn)站建立在神州，那就必須經(jīng)過人族之主的同意，最好是能夠得到人族之主的協(xié)助。
于是幽冥教主找到了秦王，與秦王達(dá)成了協(xié)議。
那時秦王被誅仙劍意所傷，他還未找到解決的辦法。幽冥教主給秦王一絲死亡之氣，讓秦王能夠壓制住誅仙劍意，更可以讓秦王從死亡之中悟到生機(jī)。
秦王獲得死亡之氣，與幽冥教主達(dá)成協(xié)議，他開始修建自己的墓地。他的墓地隱藏虛空之中，是一方獨(dú)立的空間。
要知道從古至今，還未有那一位帝王的墓地是一方獨(dú)立的空間的。
其實(shí)這個墓地不止是秦王的墓地，更是秦王幫幽冥教主修建的鬼府，專門用來收留那些來不及進(jìn)入九幽之地的魂魄的。
秦王獲得死亡之氣后，雖然不能完全鎮(zhèn)壓誅仙劍意，他也還沒有參悟死亡之氣的玄妙，但秦王可以動用自己一部分的力量了。
秦王一直沒有暴露，將這當(dāng)作了一張底牌。
在使用這張底牌之時，一定要出其不意，將效果發(fā)揮到最大。
趙高提議秦王借長城之力祛除誅仙劍意，秦王就有了算計(jì)。去臨洮借長城之力祛除體內(nèi)的誅仙劍意，這樣就可以免除后顧之憂，再也不用受誅仙劍意的困擾了。
再則離開王宮，諸國聯(lián)盟的人肯定會出手刺殺他，秦王這時引蛇出洞，然后一網(wǎng)打盡。
秦王好算計(jì)，此刻季布等不是要一命嗚呼了嗎？還讓小說家家主來到九幽之地，想幽冥教主討人情。
小說家家主說到：“教主慈悲，不過秦王不死，就會有更多的生靈死亡，還請教主收回秦王體內(nèi)的死亡之氣。”
只要收回死亡之氣，秦王沒有了那股死亡之氣，體內(nèi)的誅仙劍意就會脫落而出，那時秦王只能用自己的力量去鎮(zhèn)壓誅仙劍意。
形勢馬上就會逆轉(zhuǎn)。
幽冥教主說到：“生生死死本是輪回，只要宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)秩序不亂，死不就是生的開始嗎？”
對于幽冥教主來說，生與死是一個輪回，只有生生死死才是一個完整的存在。不論死再多的生靈，對于幽冥教主來說，那只不過眾生輪回的一環(huán)而已。
在普通人眼中，死了就是死了。
在一般的修行者眼中，死了還可以輪回轉(zhuǎn)世，只不過記不起前世的記憶的話，那就是一個新的生命開始。
對于那些大神通者來說，死與生就不再重要，只不過再重新修煉一次而已，正好可以歷練心境。
不同層次的存在，對于生死的看法就不同。
小說家家主乃是混元大羅金仙轉(zhuǎn)世，他豈會在乎眾生的生死呢？生生死死只不過是生命個體的轉(zhuǎn)換。
他真正在乎的不是生靈的生死，他在乎的是秦王的生死。秦王一死，他們就會扶持新天子，從而獲得人族氣運(yùn)。
幽冥教主不在乎生生死死，他更不會在乎秦王的生死，他在乎的是自己與秦王之間的協(xié)議，他在乎的是鬼府能否修建成功。
小說家家主說到：“如果教主能夠收回那一絲死亡之氣，我等愿意幫教主開辟鬼府。
我愿意為教主在虛空之中開辟一方空間，同時以那方空間為節(jié)點(diǎn)，同時打通陽世與九幽之地的通道。
我們各家還會派弟子鎮(zhèn)守鬼府，以此維持鬼府的秩序。”
幽冥教主說到：“如果各位道兄能夠幫我開辟鬼府，這當(dāng)然是極好的。只不過鬼府開辟在神州最好，這就要人族的同意。”
小說家家主說到：“秦國覆滅已經(jīng)是大勢所趨，就算今日讓秦王逃脫了，明日我們依舊有辦法讓秦王命喪九幽。教主，這秦王是靠不住的。
至于人族的同意，等我們扶持的天子上位之后，我們定會讓天子同意鬼府的存在。
我們甚至可以讓每一位死去的天子進(jìn)入鬼府之中，做一位鬼天子，這樣還可以引一絲絲人族氣運(yùn)進(jìn)入鬼府。到了那時，只要人族一天為天地主角，鬼府就能存在于神州之上。”
在一瞬間，小說家家主就想出了一個最好的方案。
按照小說家家主所說的方案，的確對九幽最為有利。不過幽冥教主可是與天帝一般的存在，他所說出的話，豈能收回。
他已經(jīng)與秦王達(dá)成了協(xié)議，只要秦王不反悔，他就不好反悔。
畢竟到了他們這種地位，最要的就是面子，說出去的話，就是潑出去的水。毀約這種事，除了須菩提之外，恐怕沒有幾位大佬能夠做得出來吧！
不死不滅，能追求的是什么呢？更高的境界，跳出宇宙這個大池塘，同樣不能留下讓人口舌的污點(diǎn)。
幽冥教主說到：“道兄的提議的確很好，但你來晚了，要是在我沒和秦王達(dá)成協(xié)議之前，我肯定會同意，我甚至愿意親自下場協(xié)助你們。”
小說家家主知道幽冥教主不想反悔落自己的臉面。
要是幽冥教主的修為不如自己，他還可以硬逼幽冥教主同意。其實(shí)來九幽之地之前，小說家家主就已經(jīng)想過幽冥教主不會同意，那時他可以用修為強(qiáng)逼。
現(xiàn)在見了幽冥教主之后，這幽冥教主的修為實(shí)力還在他之上，怎么硬逼呢？真的要是打起來，雖然幽冥教主無法取他性命，但一定可以落他臉面。
不趁此機(jī)會解決秦王，他不甘心。但要解決秦王，最好是讓幽冥教主收回那一絲死亡之氣，然后秦王被季布斬殺。
這樣大家就都不會有因果牽扯，更不會讓自己落入因果之中，再難獲得人族氣運(yùn)。
小說家家主說到：“教主，除了你之外，還有沒有辦法可以將那股死亡之氣祛除呢？”
既然幽冥教主不想出手，那就只能退而求其次了，看有沒有另外的辦法可以將秦王體內(nèi)的那一絲死亡之氣祛除。
幽冥教主說到：“道兄本為先天生命之神，而我為先天死亡之神，如果天地之間沒有了生命，那哪里還有生與死呢？
正因?yàn)橛辛说佬诌@位先天生命之神，才誕生了我這個先天死亡之神和先天生之神。道兄既然開了口，那我就得好好的想一想，看看有什么辦法可以祛除那一絲死亡之氣。”
先有了生命，才有了生和死，幽冥教主當(dāng)然要買小說家家主一個面子。
幽冥教主神念一動，說到：“死亡之氣其實(shí)是殘缺的輪回法則，只要找一件不在輪回之中的法寶，或者是用一門不在輪回之中的神通，就很容易破除那一絲死亡之氣。”
不在輪回之中，在這宇宙之中，有什么不在輪回之中呀！其實(shí)并不只是生命在輪回之中，非生命一樣也在輪回之中。
幽冥教主說到：“天帝間有兩件法寶不在輪回之中，一件在我這里，還有一件在天帝哪里。既然我與秦王達(dá)成協(xié)議，我這里的這一件法寶就不能借給你，道兄可以去往天界，找天帝借那件法寶。”
如果不是忌憚人族氣運(yùn)，怕自己對人族之主動手之后，再也無法得到人族氣運(yùn)，他們又何必這樣麻煩呢？
總之他們就是不愿意自己動手，動手的人只要不是自己，至于是誰就和自己沒關(guān)系了。
秦王與天帝本就有因果，去找天帝借法寶，天帝肯定會借。
小說家家主拜別幽冥教主之后，便去往天界。
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