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一切從考城隍開始 第七百三十六章 因果命運(yùn)

作者/小夸克 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    慎到對(duì)上佛家家主,道家家主對(duì)上那位佛家金仙,至于其他的佛家弟子與張騫根本無法參與這樣的戰(zhàn)斗,能夠在余波之中護(hù)住自己就已經(jīng)很不錯(cuò)了。

    慎到的身上祥云環(huán)繞,那法則之力圍繞在慎到的身體四周。法則靈氣不斷的交織,形成一方獨(dú)立的空間。

    慎到法相顯現(xiàn),那法相比天高,好似站在宇宙之中的中心一樣,就好像宇宙之中只有他一個(gè)一樣,他就是宇宙之中的唯一。

    慎到念頭一動(dòng),靈氣祥云演化出種種異象。

    道家神通大多傳于太上,太上道祖修煉的太上之道的核心就是以己心替天心。如何以己心替天心,第一步就是要參悟法則,將自己融入法則之中。

    要說各門各派之中,誰的神通法則最能調(diào)動(dòng)諸多法則為自己所用,那就是道家了。

    太上之道是修行理念,是心境,也是一種修行功法。在太上之道中最高深的神通就是道,一個(gè)道字闡述了神通的玄妙之處。

    道家的所有神通都是從道這門神通之中領(lǐng)悟出來的,但真正能夠領(lǐng)悟道這門神通的道家修行者并不多,并且也就只是領(lǐng)悟了一些皮毛而已。

    道家神通包羅萬象,宗一修煉的是道家的心境,莊周修煉的是道家理念。所以宗一的心境是最接近太上的,而莊周則從道家的修行理念之中創(chuàng)造出了夢(mèng)蝶之法。

    慎到也是參悟了道家功法,雖然只是一些皮毛,但也使得所有的法則之力都為他所用,他可以模擬一切神通,他就好像是宇宙之中的神通之王一樣。

    慎到的整個(gè)法相都是有神通法則構(gòu)成,定神看出,在那法相的內(nèi)部,有一個(gè)道字在不斷的演化。

    也正是因?yàn)檫@個(gè)道字,所以慎到才能驅(qū)動(dòng)一切神通法則。

    慎到的道家法相飛躍而起,一步踏出,就好像踏過萬般世界,就好像在時(shí)光之上游走一樣。那是一股偉岸的力量,可以消滅一切的力量。

    佛家家主在那股力量之下,就顯得極為渺小了。

    就在慎到的力量將要撞擊到佛家家主之時(shí),佛家家主的身上散發(fā)出萬丈金光,腦后懸掛著一**德輪盤。

    佛家家主的身軀越來越高大,這乃是佛家金身。只見佛家家主的金身頭頂蒼穹,腳踏九幽,他雙腳踏的是九瓣金蓮,一手托的是掌中佛國(guó),一手拿的是金剛杵。

    那掌中佛國(guó)之中收納的就是函谷關(guān)中的一城百姓,金剛杵乃是一件了不得的仙器,凝聚了佛家降魔真意。

    佛家家主腦后的功德輪盤之中有命運(yùn)與因果的力量運(yùn)轉(zhuǎn),這位佛家家主還真得佛家之真?zhèn)鳌?br />
    慎到的力量將要撞擊到佛家家主之時(shí),佛家家主拋出手中的金剛杵,那金剛杵與慎到的力量相撞,一時(shí)間天搖地動(dòng)。

    感覺是宇宙要?dú)缌艘粯印?br />
    函谷關(guān)內(nèi)的靈氣力量立馬暴動(dòng),只見各種顏色的流光不斷的串動(dòng),就好像流星一樣美麗。只不過這股美麗的力量正在摧毀一切,就是那么一瞬間,整個(gè)函谷關(guān)內(nèi)的一切建筑和種種化作了灰燼。

    函谷關(guān)內(nèi)的大地正在往下陷。

    大神通者之所以不在神州之內(nèi)大打出手,特別是在普通人所住的地方大打出手,就是怕自己的力量摧毀一切。要是因?yàn)樽约旱牧α繉?dǎo)致人族損失慘重,恐怕自己抵擋不住三皇五帝的剿殺。

    是因?yàn)榈兰壹抑飨扔蒙裢▽⒄麄(gè)函谷關(guān)罩了起來,在加上慎到與佛家家主也只不過是力量外泄而已,所以只有函谷關(guān)內(nèi)化作了虛無,而函谷關(guān)外的影響并不大。

    要是真的為了毀滅一切,道家家主的神通并不一定扛得住。

    慎到說到:“佛家金身,以上古巫族的神通為基礎(chǔ),融入佛家真意在其中,這的確是一門了不得功法。并且這門功法之中不止有巫族神通的影子,還有儒家,兵家和小說家等的影響,集百家之長(zhǎng),形成了這佛家金身之法,的確不容易,但還是少了一樣?xùn)|西,少了一樣獨(dú)屬于自己的東西。”

    佛家金身的確厲害,恐怕除了上古巫族之外,再也沒有另外一方的勢(shì)力能夠擁有像佛家金身這樣厲害的身軀。

    這佛家金身可謂是逆天般的存在,是接引和須菩提結(jié)百家之長(zhǎng)創(chuàng)造出來的,能夠創(chuàng)造出一門如此厲害的神通,的確是難得一見。

    慎到先是夸獎(jiǎng)了一番,然后說到再厲害的功法之中并沒有自己的一點(diǎn)東西,不過都是從其它勢(shì)力里的修行之法中借鑒結(jié)合創(chuàng)造出來的。

    慎到諷刺佛家之人,修煉的功法竟然只不過是接引和須菩提從其它人的修行之法中借鑒而來。

    東拼西湊,就是沒有一點(diǎn)自己的理解。

    道家之人修煉的功法大多數(shù)是從太上之法中參悟而來,不管怎么變化,最終還是以道家功法為核心。佛家的金身不法就不同了,完全是從其它勢(shì)力的功法之中挖一點(diǎn),然后再拼在一起。

    佛家家主聽了之后說到:“那有你的我的,一種功法神通都不屬于任何人,都是源自于宇宙法則,只要能夠領(lǐng)悟,那就是屬于自己的。”

    佛家家主的金身之法是由其它勢(shì)力的神通法則拼湊而成,但其它勢(shì)力的神通還不是從宇宙法則之中而來嗎?這樣說來,一切神通都源自于宇宙法則,學(xué)會(huì)佛家金身之法,也不過只是學(xué)會(huì)了宇宙法則而已。

    不管怎么說,都還沒有脫出宇宙法則。

    道家的神通雖然厲害,但一樣沒有超出宇宙法則,不管是道家還是佛家,他們兩個(gè)的神通不都還在宇宙法則之下嗎?

    既然都還屬于宇宙法則之下,那也就是根本沒有任何創(chuàng)新。

    慎到的力量與佛家家主的力量不斷的碰撞,他們兩個(gè)的力量擴(kuò)散開來,只不過是一點(diǎn)點(diǎn)力量外泄而已,就使得函谷關(guān)內(nèi)的一切都?xì)纭?br />
    那些佛家弟子與張騫驅(qū)動(dòng)神通保護(hù)自己,那神通的力量將他們籠罩在其中,他們卻還是像在大海之中漂浮的小船一樣,只要一個(gè)法浪打來,很有可能就會(huì)船毀人亡。

    他們提高警惕,小心翼翼的驅(qū)動(dòng)神通保護(hù)著自己,稍有不小心,很有可能就會(huì)被慎到和佛家家主的力量所傷。

    道家家主與那位佛家金仙也防止自己被慎到和佛家家主的力量所傷,他們兩個(gè)盡量遠(yuǎn)離慎到和道家家主。

    慎到和佛家家主一上來就是放大招,絕對(duì)不給對(duì)方一點(diǎn)生路。不一上來就放大招,難道讓對(duì)方先放大招,難道先讓對(duì)方占據(jù)上風(fēng)不成?

    他們拼的是生死,先占據(jù)上風(fēng)者肯定會(huì)有優(yōu)勢(shì)一些。

    道家家主與那位佛家金仙也是一樣,不一上來就用盡全力,難道還讓對(duì)方將自己壓制住不成?道家與佛家是死對(duì)頭,不先下手為強(qiáng),難道先下手遭殃不成?

    張騫見識(shí)了慎到和佛家家主與道家家主與那位佛家金仙的打斗之后,他才知道道家與佛家之間的關(guān)系有多惡劣。

    道家與其它勢(shì)力相斗之時(shí),一上來不會(huì)放大招,或多或少還為自己留了后退之路,會(huì)因?yàn)槠渌壒识A粢恍┝α俊?br />
    哪像現(xiàn)在這樣,擺明了就是要將對(duì)方置于死地。

    其實(shí)不管是各方勢(shì)力的人相斗,特別是修為境界極高的人,他們一般的情況之下不會(huì)下死手。不下死手,是因?yàn)樾逓榫辰缭礁撸獙?duì)方置于死地是需要付出代價(jià)的。

    在沒有試探出自己與對(duì)方的差距之時(shí),絕對(duì)不會(huì)拿出自己的全力,不然這樣容易讓自己陷進(jìn)去。

    現(xiàn)在慎到與佛家家主還未試出自己與對(duì)方的勢(shì)力差距,兩人卻用盡了全力,毫無保留。如果自己比對(duì)方弱,那時(shí)候想跑都不行,因?yàn)樽约阂呀?jīng)全力攻擊對(duì)方了,要跑的時(shí)候哪里還分得出力量。

    慎到與佛家家主他們根本就沒有想過要逃,不成功便成仁。

    慎到與道家家主本就是為了圍殺佛家之人而來,他們豈會(huì)想過輸?shù)氖亲约海吭谒麄兊男闹校數(shù)囊欢ㄊ欠鸺抑耍麄円龅木褪侨绾尾蛔尫鸺抑颂拥袅恕?br />
    一上來就用最強(qiáng)大的神通,就是為了不讓佛家之人逃走。對(duì)方都用了最強(qiáng)大的神通,佛家家主他們當(dāng)然以最強(qiáng)大的神通應(yīng)對(duì)。

    雙方都是用的最強(qiáng)大的神通,所以一頃刻之間就將整個(gè)函谷關(guān)化作了一方虛無空間。

    佛家家主的修行境界還是比慎到的修為境界差了一點(diǎn),再加上佛家家主的掌中佛國(guó)無法使用,其實(shí)力再次被削弱。

    很快就被慎到抓到了破綻,慎到一掌推出,那無窮無盡的神通法則融合在一起化作一條長(zhǎng)河,直接撞擊在了佛家家主的金身之上。

    只聽得一聲巨響,佛家家主的金身之上出現(xiàn)了一絲絲裂縫,金身的光芒也弱了幾分。

    佛家家主知道再這樣下去,輸?shù)囊欢ㄊ亲约骸K荒茌敚驗(yàn)檩斄酥螅恢顾男悦鼤?huì)丟失,在場(chǎng)所有的佛家之人都會(huì)命喪九幽,并且佛家也就失去了這次進(jìn)入中土的機(jī)會(huì)。

    佛家家主不能讓這些佛家弟子命喪九幽,也不能讓佛家失去這次進(jìn)入中土的機(jī)會(huì)。

    佛家家主大呵一聲,只見他金身腦后的功德輪盤崩潰,化作光粒子融入他的金身之中。那個(gè)功德輪盤雖然沒有什么攻擊力,但能夠保證佛家家主不被邪魔入侵,也能夠使得佛家家主快速修煉。

    對(duì)于佛家弟子來說,有了功德,就能夠更快的修煉。

    其實(shí)佛家功法與魔道之法很是相似,佛家功法是無中生有,魔道之法也是一樣,兩股力量都是與心有關(guān)。

    佛家不講什么根骨,只要悟到了,諸多佛家神通就會(huì)了然于胸。佛家功法不像道家功法那樣,需要一步一步的,一步一個(gè)腳印的慢慢吞吐靈氣,參悟法則之力。

    佛家的很多功法與心有關(guān),悟到了,那些神通就會(huì)憑空出現(xiàn)在心間。

    心境不夠的,心中就會(huì)誕生許多魔道之力,可心境并不是那么容易提高的。既然不能快速的提高心境,那就只能借用另外一個(gè)東西的力量來防止自己心中誕生魔道之力。

    這個(gè)東西就是功德。

    如果有功德加持,一切魔道之力就無法入侵,并且還有利于自己的修為境界。

    現(xiàn)在佛家家主讓自己的功德輪盤破碎,那些功德之力全部涌入金身之中,本來變得暗淡的金身再次變得光芒四射。

    只見那些光芒不斷的波動(dòng),在光芒之中好像看到了諸天萬界一樣,好像看到了宇宙眾生一般。

    佛家家主不止讓功德之力一次性的融入自己的金身之中,從而使得金身變得更為的強(qiáng)大,他還驅(qū)動(dòng)自己全身之力。

    他在燃燒自己的本源,如果不能將慎到擊殺,他就舍身成仁。

    只見佛家家主金身腳下的九瓣金蓮變成十二瓣金蓮,身體四周散發(fā)出一股強(qiáng)大的力量,那股力量不斷的波動(dòng),使得他四周的空間都在不斷的扭曲變化。

    佛家家主竟然引動(dòng)了一絲絲因果與命運(yùn)的力量。

    因果與命運(yùn)的力量最為玄妙,除了接引與須菩提之外,基本上沒有人能夠參悟,不然接引與須菩提也就不用借其它勢(shì)力的神通來創(chuàng)自己的佛家功法了。

    這因果命運(yùn)之力雖然厲害,但不是什么人都可以學(xué)習(xí)的,太上他們的陰陽(yáng)、三才和四象之力就不同了,天地間所有的修行者都可以參悟到一點(diǎn)皮毛,再給修行者一點(diǎn)時(shí)間,就能參悟的更多,雖然不能完全參悟陰陽(yáng)、三才和四象的力量,但只要按部就班,也能參悟一個(gè)七八層吧。

    物質(zhì)的東西總比非物質(zhì)的東西容易參悟。

    這位佛家家主雖然沒有參悟因果與命運(yùn)的力量,但他以功德之力和自身本源的力量,再加上他是佛家家主,所以引動(dòng)了一絲絲因果命運(yùn)的力量。

    那股因果命運(yùn)的力量波及開來,慎到感覺自己被一個(gè)網(wǎng)網(wǎng)中了一樣,好像一切都身不由己一樣,有一股莫名的力量將他束縛著。

    佛家之主雙手推向慎到,慎到感覺虛空之中的一切都在排斥他一樣,就好像要將他擠到另外一個(gè)地方一樣,就好像他的名宿就是葬身此地。

    這就是因果與命運(yùn)的力量。

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