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行走的神明 第三百零四章 元慎的擔(dān)憂

作者/東海黃小邪 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    萬千年來,秘族之間彼此互不干涉,但都保持著或深或淺的聯(lián)系。

    遠(yuǎn)古前的多次巨災(zāi)異變,令秘族中人都意識到一個問題:生存于天地間,沒有誰能真正的獨善其身!

    秘族中人雖然比人族壽長且還具有吐納天地間自然能量的能力,再即便他們的靈力再充沛旺盛,也無法以一己之力擋住天災(zāi)浩劫。

    關(guān)于那場毀天滅地的巨災(zāi)浩劫,現(xiàn)在還存在的秘族都有傳說。秘族中人都知道他們的秘境在幾千年的那場大災(zāi)難中,也差點被覆滅。要不是天族付出了滅族的代價,這個世界恐怕就不是如今這番格局了。

    秘境的防護(hù)結(jié)界并非堅不可摧,它可以擋住外來者進(jìn)入但卻擋不住浩劫的席卷。

    災(zāi)難是無差別攻擊,并不會因為你是秘族,熔漿就不會沸騰吞噬、颶風(fēng)就會轉(zhuǎn)彎、海嘯自行讓道這是不可能的事情!

    除了當(dāng)年那場毀天滅地的全球性災(zāi)難之外,還有不少熔巖爆發(fā)、颶風(fēng)、海嘯等相對小型的災(zāi)難頻頻發(fā)生。

    有些提前會有預(yù)兆,被敏銳的秘族中人感應(yīng)到,可以提前做出準(zhǔn)備。但有些則是突然爆發(fā),誰都不知道當(dāng)這些災(zāi)難爆發(fā)時,自己的秘境會不會就處于風(fēng)暴或熔漿的中心地帶。

    所以,現(xiàn)存的三大秘族,彼此之間一直保持著不算太緊密的聯(lián)系。偶爾,都會通過彼此特定的聯(lián)絡(luò)方式互相問個好。

    最近怎么樣啊,雪國冷不冷呀?

    還行還行,飛羽洛溪的菇靈茸長得不錯吧,捎點來嘗嘗唄

    就連遠(yuǎn)在深海洋底的鮫族威爾王大婚時,都還收到過狐族送去的水晶山賀禮呢。

    各族的王或守境使想著萬一不幸,讓自己遇上天劫災(zāi)禍了,也好喊個幫手。

    所幸的是,近幾千年來還算太平。

    災(zāi)難不時偶有發(fā)生,但都不足以影響到秘境的安危,大家偏安一隅有時也會出手為人族擋擋災(zāi)。

    畢竟生存在同一個星球,說到底也算鄰里啊。

    只不過礙于墨守成規(guī)的約定,誰都不能過份插手秘境以外的事務(wù)。

    狐族那位最年長的老祖宗曾說過,這些災(zāi)難其實是整個空間內(nèi)的能量吞吐,越是壓抑也許哪一天爆發(fā)的越劇烈。

    他還說保不齊在他有生之年,可能還會見到幾千年前那樣的大浩劫。

    狐族老祖宗的話,不僅在自己族內(nèi)被奉為鑒言,在別的秘族以及靈力者之間也流傳著。

    大家都害怕這一讖語成真!所以,互相之間的聯(lián)系還是必不可少的。

    萬一真到了那么一天,所有靈力者都得抱團(tuán)!

    鬼知道萬年前的巨災(zāi)是怎么擋下來的,總之萬一真遇上,誰都不準(zhǔn)備往上沖。

    畢竟他們都不是遠(yuǎn)古前傳說中的那些大能,沒有能力去做螳臂擋車的事情。

    然而,也有人曾設(shè)想過,那場大洗劫之下,亡者世界會是個什么樣子的呢?

    當(dāng)然了,他們也都沒去過亡者界,只是看到這幾千年間,陰差們?nèi)允怯袟l不紊地履行著職責(zé),所以猜想亡者界要么根本就不受浩劫的影響,要么就是亡者界的某位大佬扛住了災(zāi)難爆發(fā)出的巨大能量。

    這么一想的話,亡者界極有可能是與秘境完全不同的存在。

    再一想,如果亡者界真的可以避開災(zāi)難?那是不是說,在巨災(zāi)來臨之時,亡者界反而成了一方樂土?

    當(dāng)然,想象只能是想象,猜測永遠(yuǎn)得不到證實。

    豈今為止,亡者世界的存在仍是一個謎。

    秘境中人就算有心,也沒有途徑去探究亡者界的存在究竟是怎么一回事。

    而在所有秘族中,幻靈族的亡者界考察使就成為了一個怪異的存在。

    元慎當(dāng)然清楚自己族中為何會設(shè)有這么不同尋常一個職務(wù),因為元慎的父親就是上一任考察使。

    他聽父親說過這一職責(zé)的來因,事情還是要從幾千年前的那場巨災(zāi)說起。

    當(dāng)年,當(dāng)浩劫席卷全球時,天族族人傾族而出,化解世間各處災(zāi)難。

    而來到飛羽洛溪的幾位天族人中,有一位帶著幻女的母親。最后就是她以身化靈,為飛羽洛溪擋下浩劫龐大的威力,解除了幻靈族的滅族之難。

    而在她化靈之前,她將一枚遠(yuǎn)古符文交給了當(dāng)時的守境使,并讓幻靈族人世代相傳。

    這枚遠(yuǎn)古符文,其實就相當(dāng)于是一枚進(jìn)入亡者界的鑰匙。

    但是當(dāng)時情況危急,這位天族先人根本來不及留下更多的說話,所以誰都不知道為什么要去亡者世界。

    初代亡者界考察使也是在弄懂符文的使用方法后,懵懂地跟隨著符文找到了某個入口,踏入了亡者界之中。之后,經(jīng)過歷代考察使的經(jīng)驗積累,制定了出了亡者界考察使一職。

    遠(yuǎn)古符文內(nèi)含的奧妙至今也無人破解出一二,只知道必須自身足夠強(qiáng)大,并能與符文產(chǎn)生呼應(yīng),才能成為亡者界考察使。

    而這呼應(yīng)是與生俱來的,在白與飛剛出生時,元慎父親就感應(yīng)到了遠(yuǎn)古符文與孫兒的呼應(yīng)。這就注定了,白與飛就是再不愿意、再慫,也逃不掉成為亡者界考察使唯一人選的職責(zé)。

    符文能引導(dǎo)亡者界考察使進(jìn)入亡者界,但也許是幻靈族人并非是這枚遠(yuǎn)古符文的最佳擁有者,所以,歷任考察使也無法完美地控制符文,隨心所欲地去到亡者界的任何一個結(jié)界,而是由符文隨機(jī)選擇進(jìn)入亡者界的某個地方。

    元慎的父親還對他說起過自己曾去到的亡者界里的所見所聞,其中讓元慎印象最深的,是關(guān)于亡者五大結(jié)界中的一個結(jié)界。

    父親說,那是一個蒼茫的虛無處。

    天是暗灰色的,地面則鋪滿了銀灰色的沙礫,巨大的風(fēng)一直不停地朝著一個方向吹。他在這個空間里只呆了片刻,便覺得感知與情緒開始流失,那一瞬間竟產(chǎn)生了枯朽的感覺。

    就好似心中再也無愛、無憂、無怖、無喜、無懼,也無思念、無牽掛在失去意志的最后一刻,他強(qiáng)大的靈力本能催動符文,將自己帶離了那處詭異的空間。

    元慎越想越覺得不對勁,開始擔(dān)心起葉空歸吾那個死禿驢到底是怎么了,怎么這么久也沒個音訊。

    不會真的是迷路了,跑到父親說過的那個會吞噬情感的結(jié)界里去了吧

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