“我隱隱明悟些了什么,仔細想來,反正那老醫生也只是啞,行動并不妨礙。再聯想到找了千里怎么也應該找到我家了,即使那怕過去一些年份,但那環境我不會記錯應該找的出來啊……但是……隨后,我就在以后的采藥中,去驗證。”
“我先是去找老先生,但老先生也是找不到了,就連那招待我的老夫婦也都找不到了,我曾經被困的那個石室以及旁邊的湖都找不到了……”
“明明是發生過,存在過的……仿佛,這一切都是夢,但是我知道我明白了……”
無耳老者這時開口輕道:“明白了?未必吧!觀汝憂郁,凡念猶存啊!
道士一聽此言,頓時面紅耳赤的回道:“前輩慧眼。但晚輩修的隨心隨性,再說了這些年來到處找尋,我也就是想看看家鄉的樣子,身為人子回去看望父母也算不上是干涉凡塵吧!
“哎!明知結果,還糾結凡塵干甚?汝心善、仁厚,汝之道也非為錯,但絕非大道之列!
“前輩,我這就不敢茍同了。何為道?各人眼中的道又千差萬別,不同者處于不同的環境,所看所想肯定都不一樣,但晚輩認為對于個人畢生所追求的道,只要不妨礙他人,只要執著始終如一所修就是大道!
“汝未明吾意!如天下荼毒生靈,汝所求之道又何來之道?”
“前輩的意思是有妖魔鬼怪當道?若真是如初,晚輩自該奮勇除魔衛道以天下蒼生為重!
“好一個以天下蒼生為重!但如只是妖魔鬼怪,以汝今地境修為,那還不是信手拈來。”
說到這里,無耳老者話鋒一轉,卻是又多了幾分憂愁:“但關鍵是事態比這還要嚴重千百倍!
道士一聽,立然驚悚:“啊!還嚴重千百倍?……這……這是什么概念!”
“記吾先問,距后羿射日之間隔,那就為汝講上一回……”
遠古時候,這個世界可謂靈氣充沛,修者眾多,別說凡境、地境、天境,即使是神境都曾有過恒遠,月老,六翼,三眼,知無,凈月,慧明等七位修者。
恒遠和月老起于天地初開,七神除月老修的凡人道,以修凡人之好為大道,其余六神盡皆修的仙道為大道,就是不管修道本質追求的皆是壽與天齊。
月老牽紅線之功德舉世皆知,世人皆道以為仙,其實也只可算半神,又有說為紅塵仙。
神境乃天地法則盡皆可掌握,天下術法一通則百通。獨月老異,雖壽與天齊,卻是手執紅線團,只有牽紅線的本領,然神境可互感有他。
而恒遠,六翼,三眼,知無,凈月,慧明六位神境之修,皆隱世閉修,不曾有人知。要不是十日頂天,置天下蒼生于火焰間,即或是天境修者也無從而知原來這世上還有如此諸多神!
原來十日頂天之后,整個世界都經受不了烈火的炙炎,大地始龜裂,河流顯干竭,海洋見萎縮,大地植被皆湮滅,生靈有跑得快的也只能躲于陰暗深澗,方可茍且殘喘。
七神有感應,乃聚于恒遠之修處,以尋求解決之根本可行之法。末及者,月老也。
然月老愧之,言只牽紅繩姻緣,而再無其它術法本領有益于解此劫。眾疑,乃請觀之三魂七魄,爾后啞然。
原來,月老的天、地二魂皆有殘缺,而命魂則是似若分身般有若實體。而七魄之中樞凝實,但天沖、靈慧、力、精、英五魄甚是虛幻仿若透明,又若風中輕煙,仿佛稍稍一點輕風吹拂就會消散于世間。
眾神方悟,月老為神,實則乃勞苦奔波命。乃嘆,而后贊,皆感之敢為天下而為神,俱作揖拜之,慨其偉!
話說眾神此廂正商議此劫對策,卻不料有凡人后羿攜神弓,正逐日射之。
眾神議案不及一半,已有一日中箭,化為九九八十一散碎急落向地。眾神皆大驚曰:“日切不可落地也,否則融石化地,天下萬物俱將滅!”
慧明越出,遂道:“吾之神魂皆聚于神器,可集此日之散落碎屑,抑百載。吾先行一步,待吾歸虛之后,唯爾等救蒼生,望世民蒼生不再受多日之災!”
言畢,慧明乃祭出本命神器’玉木魚’,閃爍間已飛躍于天際邊,所過之處,日之散碎盡皆不見。
慧明隕,爾后墜地成人湖,后人乃曰’鄱陽湖’。
隨即,又一日落,散化為九十又九而急墜,六翼出,并振呼:“吾先去,可抑其百載。羿必還射七日,然爾等僅四。此應為眾神之劫,還不快快按之前所議之法結陣,同心協力共抵抗!
言畢,六翼背出六翼,化身萬丈,展翅萬里,日之散碎盡皆落于其背,尾亦分叉,日灼,體小,墜地后呈一水庫,形如九龍戲水,人稱“九龍水庫”。
然,天下蒼生危在旦夕,羿仍不知,乃以為射日可救蒼生,實則僅落兩日,而慧明、六翼二神皆隕,且不能根除其害。
二神隕,羿仍在續,天下蒼生危命旦夕。
恒遠乃祭出本命神器’恒遠乾坤缽’,又神魂皆出,后大呼:“吾之神器有通天之能,如有六神境之神魂入器,所向披靡!然今慧明六翼二神隕,月老不能,唯余四神,天下蒼生一念間,吾等還不神魂盡出,就此證道救蒼生!吾等先去,從此天下蒼生就有月老累爾!還望月老集天、地境修者,以補吾等之不足。吾等結陣’乾坤集靈化虛陣’,集天下靈氣以抗之!
“自此天地靈氣缺,修者更是稀?至τ胁淮酰缬胁涣,眾日或可復出,但其可能性微!吾等不能再為蒼生,為求全,缽化山,圍日落碎屑之大地,此吾等葬地,乃陣眼,后人或可此處求學陣,許悟道。”
“然慧明墜地甚遠,缽不能圍,幸慧明乃以其神器聚集之,還請后來人取器回,置陣心,眾日之碎屑方集中于’恒遠乾坤缽’之內!
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