讓禮部的官員進(jìn)來自然是要接見番國使臣。本來應(yīng)該大年初一就接見，但因故推遲到了今日。
不一會兒禮部尚書鄭沂走進(jìn)來，行禮道：“陛下，今日可接見諸位番國使者？”
“接見。”允熥說道：“今年沒什么事情吧。”他想起了去年這個(gè)時(shí)候的二十八個(gè)番國，以及各種與番國有關(guān)的重要事情。
“陛下，今年扶桑國使者來商議迎親之事。他們本想讓永安王殿下去京都迎親，但臣與陳寺卿與其爭論，最后定下由扶桑國將未來的永安王妃送至上滬，永安王殿下去上滬迎親。陛下以為如何？”鄭沂說道。
“上滬太遠(yuǎn)了吧，迎親都要花幾天時(shí)間。讓扶桑人把永安王妃送至龍灣渡，你們和工部商議一下馬上在龍灣渡修一棟規(guī)格合適的房屋院落。”允熥說道。
“是，陛下。”鄭沂說。與番國結(jié)親并無前例，所以允熥可以相對自由的決定。
“除此之外，就是安南國又派出貢使前來朝貢。臣已經(jīng)拒絕了。”鄭沂說道。
“永絕其朝貢。過了正月十五他們還不主動離開京城就把他們趕走。”允熥說道。
“是，陛下。”鄭沂道：“據(jù)臣了解所知，番國就無其他事情了。只是不知會不會有使臣在面見陛下時(shí)說什么。”
“今年朕不會給他們多說話的時(shí)間。鄭卿，每個(gè)番國使者，朝鮮使者除外，行禮過后不給他們留說話的時(shí)間就讓他們退下。”允熥前兩年還有些新鮮，現(xiàn)在新鮮勁兒已過就懶得在他們身上浪費(fèi)時(shí)間了。有那功夫不如自己多休息一會兒。至于對朝鮮的優(yōu)待，是因?yàn)樵薀子X得這些朝鮮使臣或牽強(qiáng)附會或胡編亂造的家族史很有意思，就當(dāng)成笑話聽了。
鄭沂應(yīng)諾，隨即下去安排。允熥也換上了一身禮服來到謹(jǐn)身殿接見他們。
這次完全沒有給大多數(shù)使者廢話的時(shí)間，雖然有幾個(gè)使者好像有話說，但剛行完禮允熥就讓他退下。
不過，除了朝鮮使臣外，還有一國的使者得到了更長時(shí)候的接見亦力把里。
亦力把里的使者是來商議未來同帖木兒的戰(zhàn)爭的。不過現(xiàn)在這有什么好商議的？允熥本來想讓他行禮完畢后就退下，但忽然想到亦力把里南邊兒就是烏斯藏，隨口問了問烏斯藏的情況。
巧合的是，這個(gè)亦力把里的使者就是一個(gè)喇嘛教徒。他對允熥說道：“大明皇帝陛下，臣恰好出生在青海，后來跟隨父親遷移到了亦力把里，臣就是虔誠的喇嘛教徒。”
“臣原為噶當(dāng)派的信徒，但最近青海一帶興起了格魯派，臣已經(jīng)改信格魯派。”
什么！允熥馬上提起了精神。噶當(dāng)派是什么他沒聽說過，但格魯派不就是后世藏傳佛教分支中影響最大、從尼泊爾可以一直影響到貝加爾湖的黃教嘛！
允熥說道：“格魯派是不是頭戴黃色的帽子？”
這人興奮地說道：“陛下也聽說過格魯派？我格魯派就是頭戴黃帽。”
“格魯派是羅桑扎巴法王所創(chuàng)建，羅桑扎巴漢語是吉祥之意。因?yàn)椴卣Z中羅桑扎巴法王出生之地名為宗喀，所以大家尊稱法王為宗喀巴。”
“宗喀巴出生于元至正十七年，”他說到元時(shí)明顯有些傷感，不過馬上掩飾過去接著說道：“相傳為文殊菩薩轉(zhuǎn)世，七歲受戒，三十歲已經(jīng)是烏斯藏、青海有名的大師。”
“宗喀巴三十八歲時(shí)因現(xiàn)在烏斯藏諸派別都不守清規(guī)戒律，極為痛心，所以頭戴黃帽以示與其他教派的區(qū)別，現(xiàn)在青海地區(qū)大多數(shù)人都皈依了格魯派。”
允熥十分高興。笑道：“朕曾聽聞宗喀巴大師是佛門高僧，佛法精深，說不定就是文殊菩薩轉(zhuǎn)世。”
“朕欲請你與朕派出的使者請宗客巴大師來大明的京城一見，你可愿意？”
“臣愿意！”這個(gè)亦力把里的使者已經(jīng)忘了黑的兒火者派他來大明京城干什么了，高興地說道。
允熥又和他說了幾句，讓他退下了。
之后允熥吃午飯時(shí)，熙怡見他吃飯臉上都帶著笑，問道：“陛下這是怎么了？有什么事情這樣高興？”
“徹底解決蒙古問題的曙光已經(jīng)出現(xiàn)了，怎么能不高興？”允熥笑道。
熙怡有些奇怪，她對于時(shí)事也不是一無所知，知道現(xiàn)在雖然北元已經(jīng)連騷擾長城沿線的實(shí)力都沒有了，鐵鍋茶葉等物品的主要來源是搶劫兀良哈三衛(wèi)，但大明始終無法徹底消滅他。
不過她秉承后宮不干政的信條，沒有說話。
下午允熥馬上將楊本叫進(jìn)宮來，對他說道：“朕有一個(gè)十分重要的任務(wù)交給你。去青海請喇嘛教格魯派的宗喀巴大師入京。若是大師不方便，將他的主要弟子請來也行。”
楊本一開始因?yàn)樵薀走@樣著急地把他叫進(jìn)宮，表情又非常嚴(yán)肅，以為是什么大事待聽說是請一個(gè)法王入京，就懈怠下來，說道：“是，陛下。”洪武年間偶爾就有青海烏斯藏的法王入京朝貢，朱元璋一律厚待，他們也不把這些來騙錢的法王當(dāng)回事。
允熥見他的表情就知道他在想什么，高聲說道：“你可不要懈怠！這位法王非常重要，等人到了京城，若是朕詢問后得知你有不恭之事，朕決不輕饒！”
楊本見允熥如此嚴(yán)厲，心下十分奇怪但面上絲毫不敢顯露，說道：“是，陛下，臣絕不敢懈怠。”
“為了表示恭敬，朕決定加你鴻臚寺卿銜。”允熥又說道。
楊本更加驚異，應(yīng)諾退下。
允熥又給封在肅州的肅王朱柍和秦王朱尚炳寫信，讓他們在當(dāng)?shù)厮蚜_信奉喇嘛教并且能適應(yīng)高原氣候的人作為楊本的隨從。宗客巴雖然大多數(shù)時(shí)候在青海，但也多次前往烏斯藏，一般人在烏斯藏這種地方都不適應(yīng)。
朕記得一世班禪和都是宗喀巴的弟子，章嘉和哲布尊丹巴好像是很多年以后才出現(xiàn)的。不過沒關(guān)系，有朕在，這兩系的傳承會提前很多。
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