這時朱柍也已經(jīng)平靜下來，不再那么激動的與妻兒說話。允熥走到后面躬身等待的曲風等人面前，說道：“諸位愛卿，此次盜匪襲擾甘州城，你們立功不小，朕之后定有賞賜。”
“臣向陛下請罪。”曲風馬上跪下說道：“臣未能指揮將士守住甘州城，不敢受陛下的賞賜。”
“臣向陛下請罪，不敢受賞賜。”其他的武將也馬上跪下說道。
“你們都起來！”允熥朗聲說道：“甘州城只有一個衛(wèi)所約萬人，而盜匪足有六七萬人，還驅使良民百姓攻城況且守城的器械也大多被帶走，城池丟失并非你等之責。”
“而且即使在城池失守后你等也率兵退守肅王府，堅持守府一直到援兵趕來，立下功勞。”
“朕一向有功必賞有過必罰，你們的功勞必定會賞賜。”
“多謝陛下隆恩。”曲風又叩頭說道。其它武將也連忙謝恩。
說過此事，允熥帶上幾人重新坐上馬車，向肅王府而去。不過在臨上馬車之前，他對朱柍交待道：“十四叔，之前朕已經(jīng)答應讓十萬大軍暫且留在河西剿匪，但如今看來十萬人馬還不夠。僅僅被帖木兒派來的人聚攏起來的盜匪就有六七萬人，還有并未被他聚攏的，河西之地的治安形勢很嚴峻啊。”
“我無能。”朱柍請罪。
“十四叔，這與你有何干系？”允熥說道：“河西之地土地貧瘠，老百姓不富裕，又兩面皆敵，形勢如此如何能夠怪到十四叔頭上？反而就藩甘州后當?shù)氐闹伟簿徑猓氖迨怯泄诘摹！?br />
“謝官家理解。”朱柍雖然也不是毛頭小子了，但還是有些感動。
“朕決定再增加五萬人馬清剿盜匪，同時派人出使藏地與蒙古草原，讓當?shù)厝艘惨黄鸾朔恕ｋ捱�打算定下賞格，無論漢、藏、蒙古，亦或是其它番民，提盜匪頭顱，均可在陜西布政使司下轄的各衙門，與陜西都指揮使司、陜西行都指揮使司的各衛(wèi)所換取賞錢。具體賞格多少你與吳杰商議一下。”
“其中最重要的就是這次參加圍攻甘州城盜匪。普通盜匪難以辨別，但首領本來就被懸賞，也曾繪圖捉拿，能夠辨別。參加過圍攻甘州城的盜匪首領賞格翻十倍至于最主要的兩個人，馬步祥與索拉哈，凡是提他們二人的頭前來的，賞格翻百倍！朕一定要讓你們死！”允熥咬牙切齒的說道。
“是，官家。”朱柍答應。他老婆孩子也差點兒都陷在城里面，對馬步祥和索拉哈的恨意不比允熥差多少，何況剿匪的錢也不是他出，當然愿意。“我再單獨出一份賞錢，懸賞圍攻過甘州城的盜匪首領的腦袋！”
“可有什么難處？”允熥又問。
“陛下，說不上難處，不過我此時能想到的問題有二。其一，若是有盜匪見此不妙主動來降，如何安排？其二，若是有番民隨意殺了幾人，就裝作盜匪的頭顱前來領賞，那豈不是白白浪費了賞賜？而且這樣一來開銷太大了。”朱柍說道。
“你所說的其一，如果是與明軍并無冤仇的，這次并未圍攻甘州城，接受了投降，編為衛(wèi)所就是。”
“其二，首先開銷不必擔心，全由朝廷撥給。賞格訂的不要太高就行至于其次，”允熥陰沉一笑：“番民隨意殺番民裝作盜匪，不是正減少了蠻夷的人數(shù)？”
“啊，是。”朱柍愣了一下才答應。
“十四叔，你在西北為王，可不能心慈手軟吶。”允熥拍拍他的肩膀，上了馬車。朱柍自己站在原地，等允熥乘坐的馬車開動后才返回自己的馬車旁上車。
坐在馬車上，允熥雖然已經(jīng)很疲憊了，但還是強撐著安慰志堩等秦王尚炳的孩子。尚炳此時遠在七河之地他還沒有抵達撒馬爾罕城，王妃唐月婉雖然也很著急，但經(jīng)受不住這樣奔波落在后面，他身為朱家的族長，當然應該關心一下自己的侄子。
但令允熥非常奇怪的是，志堩的表情卻十分平靜，嘴里還念念有詞，他仔細聽了聽，感覺像是在誦讀佛經(jīng)。讓他退下后，允熥不由得問徐妙錦：“他這是怎么了？”允熥在伊吾的時候與尚炳閑聊，知道志堩本人并不喜歡佛教，聽到誦佛的聲音就煩，怎么此時忽然開始誦讀起佛經(jīng)來？
“夫君，志堩這樣有兩日了。自從那日宗喀巴帶領藏兵解了甘州城之危，妾又與他一起見過宗喀巴后，他就一直如此了。”徐妙錦略有些忐忑地說道。
“僅僅如此？他沒和宗喀巴說什么？”允熥又問。
“嗯，志堩問了宗喀巴幾個問題，宗喀巴給予解答，并且送給志堩一本佛經(jīng)，之后志堩就一直捧著佛經(jīng)來讀，遇到不認識的字就詢問。”徐妙錦聲音越來越小。
“妙錦，你覺得這是你的過錯？”
“夫君，若不是妾帶他一起接見宗喀巴，他多半就不會如此了。”
“這不關你事。”允熥笑道：“若是志堩喜歡藏傳佛教，即使沒有你這回事，他自己早晚也會聘請大師來教導自己的，你阻攔不了。”
聽了允熥的話，徐妙錦心下稍稍放松了些，不由得靠在了身后的靠背上不過允熥心里卻估量起來：若是讓秦藩信了藏傳佛教，是否有好處？
這一時半會兒估量不好，允熥先放下此事，又問：“妙錦，宗喀巴自從來到甘州城后，都做了什么？”
“夫君，宗喀巴大師來到甘州城驅逐盜匪后，就一直住在驛館中研究佛經(jīng)，只有昨日出門去了一趟寶覺寺大佛寺，但片刻時間后就回來了。”徐妙錦回答。
“他去寶覺寺干什么？”允熥好奇。寶覺寺是漢傳佛教的寺廟，起碼現(xiàn)在是漢傳佛教的寺廟，與藏傳佛教說勢同水火有些夸張，但也不能相容。宗喀巴身為藏傳佛教的大師去干什么？
“不知。妾派人問了寶覺寺的主持，他說，宗喀巴大師就在寺廟的前殿稍稍轉了轉，之后就離開了并未與他說話，也未與寺內(nèi)任何一個僧人說話。”
“這到奇了！”允熥更加奇怪：“那他轉一圈到底是為什么？”
“皇兄，你接見他的時候問一問就行了，何必猜想。”昀芷忽然說道。
“這可不成。誰知他說的是真是假？不過也罷，這干系不大，我也不猜了。閉目養(yǎng)神吧。我從伊吾這一路趕過來，可是很辛苦的。”允熥笑著躺下來，閉上眼睛。
“皇兄，你為何要將這個叫做宗喀巴的喇嘛教大師請到甘州來一見？我也與小嫂子一起見到他了，一個干干瘦瘦的中年人，雖然精通佛法，但皇兄你沒有學習佛法的想法吧？莫非是預見到我們會在甘州出事讓他來救？”昀芷坐到允熥身旁，好奇的問道。她自己雖然信佛，但對于藏傳佛教不感興趣，所以對見到宗喀巴也沒什么特別的感覺，此時還以調(diào)侃的語氣與允熥提起。
“皇兄給他命了新的名字，藏傳佛教，以后不可再稱呼為喇嘛教。”允熥首先強調(diào)了這一點，之后說道：“至于為了將他請來甘州，當然不可能是專門來救你們的。我要是早就預料到你們在甘州會有危險，肯定提前派人將你們送回西安，西安有耿炳文坐鎮(zhèn)非常安全，怎么可能還把你們留在甘州！”
“那是為什么？”昀芷也知道自己剛才的想法絕對是在瞎扯，所以又問道。
“當然是要向蒙古草原傳教了！”允熥說道：“北邊草原上的民族自古以來就是最重的邊患，歷朝歷代從秦代開始朝廷的主要精力就花在了對付他們身上，不管這個民族是叫做匈奴、突厥、契丹還是蒙古。”
“但想要徹底消滅他們又不太可能。漢武對付匈奴用的兵馬錢糧夠多了吧，匈奴人雖然損失慘重，但漢代同樣損失慘重，最后撐不下去了不得不停下攻打。司馬光甚至說漢武有秦亡之過，若不是晚而改過、所托得人，漢代也就要亡了。他這話雖然偏頗，但也不是沒有道理。”
“但你要不理他們吧，他們還南下劫掠。并且因為他們都是騎兵，來無影去無蹤很難全殲，所以運用一般的手段沒法解決他們。”
“所以兄長要派藏傳佛教去蒙古草原傳教。昀芷，你多半沒有了解過藏傳佛教如何，其實兄長也沒太了解，但只要知曉若是藏傳佛教在蒙古草原上廣為傳播，大多數(shù)蒙古人都信了這一教，他們就不會再變成邊患就行了。”
“那為何不派中原的佛教高僧去蒙古草原傳教？藏傳佛教與大明的佛教有這么大區(qū)別？蒙古人愿意信藏傳佛教也不愿意信中原的佛教？”昀芷這次真真正正有了疑問，出言詢問。
“這？”允熥略有些撓頭。他讓藏傳佛教向蒙古草原傳播的緣故很簡單：滿清成功了。所以用藏傳佛教肯定能成功。漢傳佛教未必不成，但總有些風險不是？這樣重大的事情，他還是追求穩(wěn)妥。
“淮南，說了這么多話渴了吧，喝杯茶。”徐妙錦忽然出言打斷，并且端著一杯茶要遞給昀芷。
“嗯，多謝嫂子。”昀芷接過茶杯，感謝一句。
“淮南，你皇兄數(shù)千里奔波來到甘州城，現(xiàn)在非常困乏，你若是有話要問，還是等明日再說。”徐妙錦趁機湊在她耳邊輕聲說道。
“知道了，嫂子。”昀芷此時也想到這一點，忙答應一聲，就轉過頭去不再與允熥說話。
允熥見此也不再說話，躺下休息。不一會兒他們來到肅王府，允熥又對徐妙錦和朱柍略微交待了幾句，就去睡覺了。朱柍和他一樣一路奔波而來，隨便交待了幾句也去睡覺了。
允熥這一覺就睡到了伴晚時分。飽飽的睡了一覺的允熥伸伸懶腰坐起來，問身旁服侍的宮女：“現(xiàn)在是什么時辰了？”
“官家，現(xiàn)在已經(jīng)是酉時初了。”宮女回答。
“都這個時間了，我這一覺睡得可夠長的。”允熥不由得說道。都已經(jīng)下午五點了，他從早上大約巳時初就開始睡，一直到現(xiàn)在，這可是整整四個時辰。
允熥又打了個哈欠，正要起床，就聽見推門的聲音，隨后傳來徐妙錦的說話聲：“夫君，你醒了？”
“嗯，醒了。”允熥說道：“我不是和你說了，未時前把我叫起來。”他忽然意識到這樣說話太生硬，忙開玩笑道：“夫君一醒就覺得肚子都快餓癟了，想來是午膳沒吃的緣故。”
“妾見夫君睡得很熟，沒忍心打擾，就讓夫君繼續(xù)睡下去了。耽誤了夫君用膳，真是臣妾的罪過。”徐妙錦笑道。
允熥又與她調(diào)笑幾句，起床穿衣。徐妙錦又問道：“夫君，現(xiàn)在可傳膳？”
“傳！夫君的肚子都餓癟了，再不傳膳就該餓死了。”允熥笑道。
徐妙錦隨即命身邊的宦官去傳膳，然后她見允熥也沒有出屋的打算，坐到床邊似乎就這樣等著膳食送來，想了想坐到他身旁，隨意聊起來。
不多時膳食送來，他們一起坐下用膳。允熥問道：“昀芷呢，不叫她過來一并用膳？”
“她也正睡著呢。中午用過午膳，她去找侍衛(wèi)練了一陣武藝，后來歇覺。就一覺睡到現(xiàn)在。”
“怎么大中午的去練武？”允熥嘀咕了一句，但并未在意，一邊隨口與徐妙錦聊天一邊用膳。
這他就見到徐妙錦眉頭皺起來，似乎有什么事情想說，出言問：“妙錦，你這是有什么話要向夫君說？不然為何眉頭緊鎖？”
“啊！”徐妙錦失聲叫了一聲，隨即說道：“沒什么，就是想夫君為何會召宗喀巴大師前來。雖說宗喀巴大師是當今藏傳佛教最為出名的大師，可他創(chuàng)立的黃教勢力不強，未必擔得起向蒙古草原傳教的重任。”
“這你就不知道了。”允熥笑了笑，正要說話，忽然頓住了，匆匆將碗里的飯吃完，隨后說道：“你要想知道，等明日夫君召見他時你也在場，就能知曉了。”
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