“哈欠!”允熥打了個哈欠,睜開眼睛,從床上直起身子,雙眼略有些無神的看向天花板。不過他很快就回過神來,想起今日已是正月十八,需要上朝,又想起今日有許多事情要做,就要起床。他見身側(cè)的妙錦尚未醒來,就要輕手輕腳的從床上下去,到了外間再吩咐宮女為他穿衣。
但妙錦睡覺很警醒,況且也到了要起床的時候,他這一動妙錦也醒了過來,睡眼惺忪的說道:“夫君已經(jīng)起了?怎么不叫妙錦?”
“看你還睡著,就沒忍心叫你。”允熥笑道:“不過現(xiàn)下你也醒了,為夫也不必這般小心!彼S即吩咐外間的宮女進(jìn)來服侍他穿衣。
但令他驚訝的是,頭一個進(jìn)來的人卻不是宮女,盧義雙手拿著看起來像是奏折的東西最先走進(jìn)來,走到允熥面前躬身說道:“官家,蘇州急報(bào)。”
“何事?”允熥一邊接過盧義手里的奏折,一邊表情鄭重的問道。能讓盧義清晨等在外面的奏折,奏報(bào)的事情一定非常要緊。
“官家,蘇州發(fā)生民變,”盧義開頭一句話就讓允熥臉色發(fā)生變化,好在他下一句話說道:“所幸蘇州知府與東山男應(yīng)對妥當(dāng),并未釀成大變!
“幸好并未釀成大亂。”允熥松了口氣。蘇州是全國最為重要的糧食產(chǎn)地,僅僅一府收上來的糧食就占全國糧稅的一成,雖然最近種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶越來越多,但仍然是整個中原糧食產(chǎn)量最多的地方。蘇州又是除京城外中原最繁華的城市之一,擁有現(xiàn)下唯二的產(chǎn)業(yè)園區(qū)之一,離著京城又近,若是民變沒能及時制止,很容易影響到京城,那就是驚天的大事了。所以能夠及時制止民變,可以算得上大功一件。朕該獎賞蘇州知府才是。允熥心想。
“不過蘇州為何會發(fā)生民變?”允熥又想起了這個問題,一邊自言自語說了一句,一邊打開奏折看了起來。
看了幾眼,允熥的目光凝重起來。奏折是蘇州知府湯宗進(jìn)的,據(jù)奏折上所言,民變的緣故是東山男李家依仗之前為國立下過功勛,盤剝百姓,逼得百姓忍無可忍圍攻李家的生絲、絲綢產(chǎn)業(yè),打死打傷李家買賣上的伙計(jì)十多人,百姓也傷亡數(shù)十人。經(jīng)他妥善處置,才沒有釀成大變。
“可有東山男李泰元的奏折?”允熥又問道。蘇州知府的奏折表面上似乎很客觀,但允熥不太相信,想要看看李泰元的奏折怎么說,互相印證。
“官家,通政司并未收到李泰元的奏折。”盧義說道。
“并未收到李泰元的奏折?”允熥重復(fù)一遍,見盧義點(diǎn)頭答應(yīng),心中不解。這樣的大事,不僅發(fā)生在蘇州而且涉及了李家,身為李家家主的李泰元竟然不上奏折?難道是湯宗扣押了李家的奏折?不,湯宗絕對不敢,而且這樣掉腦袋的差事當(dāng)?shù)氐捏A站也絕不敢替湯宗做。
“拿紙筆來!痹薀紫肓艘粫䞍,忽然說道。
殿內(nèi)的宮女馬上出去拿紙筆,過一會兒用盤子端著筆墨紙硯走了進(jìn)來。允熥拿起筆沾了沾墨水,在紙上寫到“著蘇州府諸官員將民變之事細(xì)細(xì)奏來”,遞給盧義吩咐道:“加蓋朕常用的印章,著人送到蘇州府。”
“是,官家!北R義答應(yīng)一聲,接過文書退下。宮女也將筆墨紙硯端出寢殿。
“大冬天的,鬧什么民變?”允熥又嘀咕一句。一般情況下,民變都是在春荒或征收賦稅的時節(jié),至不濟(jì)也是朝廷上又有了什么旨意使得百姓士紳不滿,最近他根本沒有進(jìn)行任何國內(nèi)改革,怎會有民變?
妙錦在他身旁,被宮女服侍著穿衣服,聽到夫君的話也不多說什么,只是說道:“夫君,今日你還得上朝呢,不是說朝堂上有事議?不如先將此事放下,待蘇州府的諸位官員回報(bào)后再琢磨!
“說的也是。蘇州民變之事,待下朝后再處置!鳖D了頓,允熥又道:“不過,妙錦你以為,此事的真相如何?”
“妾可不敢說!泵铄\又不是皇后,此事和徐家又沒關(guān)系,才不會多話。不過她想了想,又道:“妾覺得適才夫君的手令寫的不太詳細(xì),著蘇州府諸官員細(xì)細(xì)奏報(bào),似乎李家不算在內(nèi)。夫君還是再給李家寫一道手令,命李家也詳細(xì)奏來較好!
“說的不錯。”允熥道:“這是為夫疏忽了。”又趕忙命宮女將筆墨紙硯又端回來,再次寫了手令派人趕忙交給盧義。
允熥又坐在床上想了想,琢磨要不要先下一道旨意褒獎蘇州知府,畢竟不論如何,湯宗平定民變都是有功之臣。但他又一細(xì)想,萬一湯宗是在構(gòu)陷李家,下了這樣一道旨意,等事情查清后再處置湯宗等于是自己打自己的臉,于是打消了這個念頭。
“夫君,怎么還不穿衣服?”這時妙錦已經(jīng)在宮女的服侍穿好了衣服,回過頭見允熥還穿著單衣坐在床邊,忙說道。
“這就穿衣!痹薀状饝(yīng)一聲,站起來接受宮女服侍。宮女很快讓他穿戴整齊,與妙錦一道去用早膳。
妙錦的長子文堃也已經(jīng)起來了,見到父母趕忙行禮。允熥問道:“怎么,今日還要出宮?”
“父親,思先生說有最近的星象觀測記錄需要整理,兒子要去格致院與思先生一道整理!蔽膱一卮。
“也好,沒準(zhǔn)就從這些觀測記錄中發(fā)覺一些日月星辰的運(yùn)行規(guī)律!痹薀仔Φ馈=刂沟侥壳盀橹,還有一個非常要緊的天定律沒有被發(fā)現(xiàn),允熥很期待這個定律被發(fā)現(xiàn),如果發(fā)現(xiàn)人是自己的兒子那就更好了。
“是,父親!蔽膱掖饝(yīng)一聲,躊躇了片刻又道:“父親,能否讓四妹妹也出宮前往格致院?”
“你四妹妹?”允熥看向文堃:“怎么,文珞與你說了今日想出宮?”
“是,父親,昨天兒子與四妹妹說起今日要出宮去格致院之事,四妹妹也說想要出宮,而且央求兒子求父親答應(yīng)!蔽膱业。
“這,”允熥自己是不在意女兒出宮的,又不是孤身一人,肯定會帶著下人,還有文堃陪伴只是怕影響了文珞的名聲。他想了想,覺得文珞若是不張揚(yáng),僅僅只有思澄堂知曉她去了,在文堃在場的情形下倒也可以,于是說道:“為父記得在思澄堂的公房旁有一角門?你帶著文珞從這個角門走進(jìn)格致院,不要被旁人知曉。”
“多謝父親。”文堃見他答應(yīng)了文珞出門,馬上大聲道謝。
“等晚上回來了,文珞自己來謝,為父正好也聽聽她今日在格致院都做了什么!痹薀仔Φ。
“出門要注意安全,娘聽說格致院有些人研究奇奇怪怪的東西,還有用到火藥的,可要注意不要被碰到。也要看顧好你妹妹,如果你妹妹受了傷,瞧你回來了娘怎么罰你!泵铄\說道。
“兒子知道了。”文堃忙答應(yīng)道。
之后允熥與妻兒一起用了早膳,來到乾清宮將今日上朝要說的事情又準(zhǔn)備了一小會兒,前往奉天殿去上朝。
每次大朝會開頭的儀式都是一樣的,也沒什么好說但今年與往年不同的是,百官剛剛行禮完畢,就有人出列說道:“陛下,自從年前傳出皇七子殿下去往埃及半路見到昆侖奴之后,朝野上下對于昆侖奴能否算作人議論紛紛,士林中人各執(zhí)己見,難有定論。臣恭請陛下決斷昆侖奴到底能否算做人!
出列的官員是原質(zhì)原希魯。大儒方孝孺雖然尚未到退休的年紀(jì),但因自己身體不好已經(jīng)請求退休,不過目前并未返回家鄉(xiāng),而是留在京城養(yǎng)病,也與其他大儒一起談?wù)撊鍖W(xué)、議論政事。他聽聞昆侖奴能否算人這件事后非常重視,反復(fù)研究先賢的文字,但自己始終得不出結(jié)論,只能期望陛下的決斷。他既然已經(jīng)退休就不能上朝,于是就讓與自己關(guān)系極好,同時也是大儒的原質(zhì)提出這個問題。
聽到原質(zhì)的話,無數(shù)目光緊緊的匯聚在他身上,隨即又偷偷向上瞟了一眼。朝堂之上的官員幾乎所有人都很在意這個問題,都聚精會神的等待陛下的答案。
允熥沒有立刻說話,而是掃視了在場的官員一圈,之后才朗聲說道:“朕也知曉,諸位愛卿對此議論紛紛又各執(zhí)己見,根本不能得出定論。但在朕看來,此事難道不是十分清楚明白?”
“朕記得多年前諸位愛卿議論何為人時,已經(jīng)有了結(jié)果:有文字,能將祖上之歷史記載下來以自省,正衣冠、明得失之民,均可為人若是無文字,無歷史,無禮儀,即使有語言,能與人交談,也不能算人。昆侖奴雖能學(xué)會人語,但無文字,無歷史,無禮儀,如何能夠算做人?在朕看來,昆侖奴并非是人!痹薀字苯恿撩髁俗约旱慕Y(jié)論。
這個結(jié)論在許多人的預(yù)料之中,但也有許多人對此并不滿意。都察院左副都御史林嘉猷出列道:“陛下,臣以為昆侖奴雖無文字,無歷史,無禮儀,但畢竟能夠通禮儀、學(xué)文字,譬如蠻夷之于大明子民。所以臣以為昆侖奴應(yīng)當(dāng)算作并未被教化之蠻夷!
“猿猴也能學(xué)會人之禮儀,難道猿猴也要算做人不成?”大理寺卿鄭公智出列說道。他支持昆侖奴不能算做人。
“但昆侖奴與猿猴并不相同!绷旨伍嘤值。
“如何不同?”
“昆侖奴除了無文字無歷史無禮儀,膚色很黑、長相也有所區(qū)別外,與人差別很小!
“嘉猷兄,人與猿猴的差別也僅是這些了,將你這番話套在猿猴身上也絲毫不會違和!
“但是猿猴不會說話。”
“你怎知猿猴不會說話?猿猴的吼叫聲或許就是它們的語言,只是人聽不懂而已。”
林嘉猷正要再說,就聽允熥加重語氣說道:“林卿,朕適才已經(jīng)說了,昆侖奴就如同猿猴一般,不能算作人,不必再爭論!”
林嘉猷行了一禮,退回自己原來的位置。他不贊同允熥的定論,但陛下話已經(jīng)說到這個份上,他也不會再辯駁。鄭公智行了一禮,也退了回去。
允熥又掃視了在場官員一圈,又出言說道:“既然昆侖奴不算做人,只能算作動物,那就不能將它們當(dāng)做人對待。不得允許,嚴(yán)禁任何人從海外將昆侖奴販賣入中原及所有藩國,違者必定重處些許販賣入中原及藩國之昆侖奴,應(yīng)當(dāng)作為寵物對待而非人,應(yīng)當(dāng)將其放置在園林之中,游人觀賞。大明子民絕不能像大食人一般,役使不通人性之動物今后不允許任何大食人或拂菻人帶昆侖奴進(jìn)入大明與藩國,若有發(fā)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)即可將昆侖奴從他們身旁帶走,放入園林中對大食人或拂菻人也應(yīng)當(dāng)重重處置,讓他們知曉我大明之律令,以后不敢再違背!
“是,陛下。”所有官員都躬身答應(yīng)道。
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