“看起來，你似乎沒贏啊！”
看著出關(guān)的向雨田元清微能夠感受到他身上不斷膨脹的力量，但狀態(tài)顯然不大好。
“贏沒贏，不如我們?cè)囈辉嚕俊?br />
向雨田面上浮現(xiàn)出一絲詭異的微笑，因?yàn)樾扌械佬姆N魔**而產(chǎn)生的奇特魅力逐漸淡化，面容上浮現(xiàn)出一股慈悲的禪意，但雙眼之中，卻透露著毫無情感的冰冷氣息。
話音落下，若有若無的梵音在他身邊響起，無形的氣勁在他身后匯聚，化作一尊金黑佛陀。
這佛陀虛影半邊金光燦燦，莊嚴(yán)慈悲，充滿清凈、解脫、智慧之感，半邊煞氣騰騰，凝聚恐懼、憤怒、誘惑、詭異之念。
向雨田一手前伸，其上充斥著禪意和殺意，兩種矛盾的意念，卻又和諧統(tǒng)一的按下，卻是沒有任何前奏的直接動(dòng)手。
“無聊！”元清微一手探出，法力凝聚其上，手臂上的肌膚變得晶瑩剔透，宛如玉石雕琢，直直向前，同向雨田對(duì)了一掌。
向雨田悶哼一聲，向后退了十幾步，背后佛陀虛影一陣扭曲，佛光暗淡，煞氣升騰，但很快二者又是恢復(fù)原本的平衡狀態(tài)。
“哦？”元清微有些好奇的多看了兩眼，他其實(shí)早在對(duì)方出現(xiàn)的那一刻，就已經(jīng)看出了向雨田的問題所在。
不出他的預(yù)料，道心種魔**雖然詭異，道德真經(jīng)雖然玄奇，但二者卻無法無視一些基本法。
向雨田作為新生的獨(dú)立存在，逐漸擺脫了本尊的影響。
卻也正是因?yàn)闆]有本尊的加持，新生的真靈十分脆弱，在平日的爭(zhēng)斗當(dāng)中，陰神依靠元精的加持，還看不大出來。
可當(dāng)他面對(duì)佛門舍利傳承這種近乎于直指心靈的影響時(shí)，缺陷就是暴露了出來。
向雨田受到了佛門意境的嚴(yán)重影響，但他修行的道心種魔**本就有些許涉及到心靈之道，加上他應(yīng)該也深入了解過邪王石之軒的不死印法，并且對(duì)于其理論不在此岸，不在彼岸，不在中流有一定的感悟。
所以，在最緊要的關(guān)頭，硬生生的扭轉(zhuǎn)局面。根據(jù)元清微的推測(cè)，向雨田應(yīng)該是將自身真靈感悟化作魔種，種入舍利之中，然后在佛門意境占據(jù)主導(dǎo)之后，借助近乎于奪舍的方式，重新歸來。
只是，向雨田顯然低估了源自于仙神世界佛門舍利子的同化能力，或者是受到自己當(dāng)初凈化邪帝舍利手法的影響，其中似乎也摻雜了一些道門陰陽兩儀的思路。
最終導(dǎo)致，向雨田所領(lǐng)悟的玄功，處于一種佛魔一體平衡的詭異狀態(tài)，甚至精神狀態(tài)都有些不對(duì)。
元清微想了想，就是從袖中取出道德真經(jīng)，輕聲誦念起來，似有似無的道韻籠罩周圍，一點(diǎn)點(diǎn)將向雨田心神吸引過來。
看著盤膝坐在自己身前的向雨田，元清微開始了日常的講經(jīng)。這也算是他對(duì)于道德真經(jīng)的一次試探，這東西對(duì)于魂魄，或者真靈的影響到底有多厲害。
而在另一邊，梵清惠在被祝玉妍警告之后，失魂落魄的回到終南山，隨后又是迅速同佛門幾位大德聯(lián)系了一番。
他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)達(dá)成了共識(shí)，在同道門爭(zhēng)斗的很多事情上都是選擇一退再退。
連帶著，他們?cè)诶罴夷沁叺牡匚灰彩侵本�下滑，可岐暉不是傻子，在元清微教育下的他很清楚任何一位帝王都不可能允許一個(gè)能夠操控天下局勢(shì)的勢(shì)力。
因此，以岐暉為首的北方道門，毫不猶豫的和名義上受到寧道奇統(tǒng)治的南方道門來了一次大分裂活動(dòng)。
期間有著多少利益交換，外人不得而知，但不得不說，道門的這一舉動(dòng)，確實(shí)是讓整個(gè)天下有望奪取真龍寶座之位的野心家，放心了不少。
而佛門也就是在這樣的局勢(shì)下，由慈航靜齋的當(dāng)代傳人攜帶和氏璧步入江湖，讓本就混亂的天下局勢(shì)，變得更加復(fù)雜。
除此之外，還有一位出乎預(yù)料的人物，也是加入了天下的亂局之中。
這個(gè)人就是向雨田。
對(duì)于向雨田，無論是元清微，還是向雨田，都是保持著相當(dāng)程度警惕。
向雨田就不用說，作為獨(dú)立出來的分神，他很清楚自己一旦被發(fā)現(xiàn)，是必死無疑的結(jié)局。這點(diǎn)從他寧愿選擇吸收高僧舍利子，就可以看出向雨田這個(gè)人，是一個(gè)相當(dāng)自我獨(dú)立，寧愿冒著有可能被人奪舍的危險(xiǎn)，也不愿意，因?yàn)橥馊说膭駥?dǎo)而改變自己的人。
而元清微則是因?yàn)閷?duì)方作為此方天地最為接近天地意志的存在，很容易就成為世界意志降臨的依憑，擔(dān)心鬧到最后，自己需要面對(duì)復(fù)數(shù)位的破虛境界強(qiáng)者。
所以，在元清微去拿邪帝舍利的時(shí)候，向雨田就是通過一些特殊的方法，將世界邊界，已經(jīng)天地四極的信息告訴了向雨田。
本就因?yàn)槁L(zhǎng)生命，后繼無人，又自覺無緣破碎，等待元清微突破，近來閑得發(fā)慌的向雨田，毫不猶豫的動(dòng)身前往天地邊界，探索傳說當(dāng)中的天地四極。
對(duì)于四方天柱的存在，天地意志的隱瞞，其實(shí)并不“用心”，否則當(dāng)初還沒摸到破碎門檻的劉根，也不可能在有意探查的情況下，將其找到。
對(duì)于半步破碎的向雨田而言，尋找起來自然是更加簡(jiǎn)單。
發(fā)現(xiàn)天地四極和世界邊界的他，如向雨田預(yù)料一般，興趣一起來，連等待元清微突破這樣的事情都扔到一邊去。
而這漫長(zhǎng)的空間距離，也是向雨田有膽子突破的一大依仗。
根據(jù)元清微的計(jì)算，大宗師境界陰神同天地之間的聯(lián)系，其實(shí)有些類似于神道之中神祇同天地之間的聯(lián)系。
而半步破碎的向雨田，陰神同天地的聯(lián)系十分緊密，但終究不是與道合真的神祇，哪怕實(shí)力再怎么強(qiáng)大，也不至于達(dá)到青敕神祇那樣，能夠?qū)⒄麄�(gè)天地納入之中的感應(yīng)之中。
有著數(shù)個(gè)神祇化身的元清微非常清楚，不入青敕，哪怕青金一級(jí)的神祇，感應(yīng)范圍也是有所限制。而四極距離中土的距離，在元清微看來，已經(jīng)能夠很大程度上削弱雙方的感應(yīng)。
可元清微終究是失算了，沒有真正意義上突破大宗師境界的他，哪怕有著向雨田的告知，以及輔佐祝玉妍突破的經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)于此方天地大宗師的特性，還是有著一定本質(zhì)上的不了解。
并且，向雨田作為此方天地唯一半步破碎的特殊情況，又是宛如元清微在仙神世界一般，因?yàn)槠涞劬桓竦奈ㄒ唬瑩碛辛私跤谔斓鄣臋?quán)柄。
向雨田，發(fā)現(xiàn)了自己分神獨(dú)立的情況，他放下了對(duì)于世界邊界和天地四極的探索，回轉(zhuǎn)中土。
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