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元始玉箓 第三百三十四章 四大神系(求推薦,求收藏)

作者/一炁化三清 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “你若是有什么問題,我都知無不言,只是我想要求您一件事情?”

    阿皮斯也是實(shí)誠,直言不諱的開口。

    “哦?”元清微有些好奇,問道:“我倒是有些好奇,你想要做什么?”

    “我有一孩子,還算聰明,得到了一些人的供奉,凝聚了一點(diǎn)神性,成就了半神之軀。我這一身權(quán)柄,豐饒、生產(chǎn)和殘缺的太陽權(quán)柄,都可以給您,只是希望您能夠?qū)⒐5臋?quán)柄留給我的孩子一部分。”

    元清微想了想,笑問道:“你希望留給你孩子多少權(quán)柄?”

    “只要夠他在半神之中自保就可以了!”阿皮斯想了想,直接給出了自己的底線。

    元清微點(diǎn)頭同意,就是開口詢問埃及天地的諸多隱秘。

    阿皮斯也如他自己所言,對(duì)元清微可謂是知無不言,言無不盡。

    作為一位成神時(shí)間比較早的人物,公牛之神阿皮斯或許愛一些小道消息上比不上貓神貝斯特,但對(duì)于神祇之間的關(guān)系,以及尼羅河的局勢(shì),卻是有著一個(gè)明確的概念。

    如今的埃及天地,按照元清微的理解,就是已經(jīng)出現(xiàn)了四個(gè)大勢(shì)力,這幾個(gè)大勢(shì)力是以四座城池作為基礎(chǔ),結(jié)合周圍幾座城池,名為構(gòu)建神系,其實(shí)就是形成類似國家的概念。

    這四個(gè)勢(shì)力分別是尊太陽神阿圖姆為最高神的太陽之城赫利奧波利斯尊太陽神阿蒙為最高神的光明之城赫爾莫波利坦尊造物神塔普為最高神的奇跡之城孟菲斯。

    以及四百年前人群帶來的信仰神阿麗娜,這位神祇被贊頌為大地女王、田地之女王,被視為土地和政權(quán)的保護(hù)神,同時(shí)也被尊為太陽女神。

    四個(gè)勢(shì)力當(dāng)中,以阿圖姆最為強(qiáng)大,根據(jù)公牛之神的說法,這位神祇早在千年前就已經(jīng)成為了主神一級(jí)的存在。如今祂不僅執(zhí)掌了一部分拉的名字,還建立了自己的神系,實(shí)力更是深不可測(cè)。

    而后是阿蒙神,這位神祇的力量略遜色于阿圖姆,但祂一樣執(zhí)掌了部分拉的名字,并且在數(shù)百年前成功晉級(jí)主神一流。

    接著是塔普神,這位造物神同樣執(zhí)掌了少部分拉的名字,但這段名字比較簡短,所以祂才沒有選擇以太陽作為自己的主要權(quán)柄。同時(shí),祂也是操控公牛之神阿皮斯來對(duì)付元清微的幕后推手。

    最后的阿麗娜,作為太陽女神、大地女王、田地之女王,土地和政權(quán)的保護(hù)神,堪稱是埃及天地的一個(gè)奇跡。這個(gè)出現(xiàn)不到四百年的神祇,已經(jīng)在幾年前依托諸神之力,凝聚了主神的權(quán)柄,進(jìn)而讓原本尼羅河上的三大勢(shì)力,轉(zhuǎn)化為四大勢(shì)力。

    而也正是因?yàn)榘Ⅺ惸鹊某霈F(xiàn),讓塔普神感覺到了危機(jī)感。

    據(jù)公牛之神阿皮斯所言,這位塔普神反而是四個(gè)勢(shì)力當(dāng)中最早成就主神位格的存在,也是最早搭建了自己的神系。

    但就是因?yàn)閳?zhí)掌拉的名字太短,而先后被阿圖姆神和阿蒙先后超越。

    如今又見阿麗娜有著太陽女神的名號(hào),自然擔(dān)心自己又被趕超,也就是派遣自己座下的神祇,外出尋找一個(gè)新晉的神祇,將其納入自身神系。

    一方面是壯大神系,另外一方面也未嘗沒有收集拉名字的想法。

    元清微聽完,就是笑道:“所以,我這次是算無妄之災(zāi)呢?還是算你歪打正著?”

    “您說笑了!”阿皮斯苦笑道:“我本以為自己躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,就能夠避開這些爭(zhēng)斗,卻不想最后還是落得如此下場(chǎng)。”

    元清微聞言,沉默了一會(huì)兒,又是詢問了一下水神的信息。

    說起來也是非常有意思,如今埃及天地當(dāng)中四個(gè)神系,都是視水為原處之物,是太陽為至高之物。

    其中阿圖姆和阿蒙神系的升華高度重合,都是原處之水中孕育蓮花,蓮花之中誕生拉。

    唯一的區(qū)別就是阿蒙神比阿圖姆多了八位神祇的輔助而已。

    而塔普神所在的神系,則是將塔普神視作是第一個(gè)誕生的神祇,而后由他創(chuàng)造了太陽,并且執(zhí)掌太陽的權(quán)柄為眾生帶來光明。

    最后的阿麗娜神系,不知道是不是因?yàn)槭艿阶畛跞嗣袷潜荒崃_河沖刷到這個(gè)世界的影響。在他們的創(chuàng)世神話之中,先是洪水淹沒了世界,而后阿麗娜作為太陽女神從水中托起大地,并且將大地中的水分曬干,制造了最初的土地。

    但總體而言,各大神系之中,對(duì)于水神都是非常重視,對(duì)于尼羅河的權(quán)柄的關(guān)注,更是僅次于太陽的權(quán)柄。

    所以,元清微的問題,也是得到了公牛之神的全面解答。

    而后,元清微又是詢問了一下零散在外的農(nóng)業(yè)神、植物神和一些特殊的動(dòng)物神。

    其中大半的信息,都是得到了明確的回答。

    隨著時(shí)間的推移,公牛之神的價(jià)值越來越低,祂腳下魔法陣的力量也是越來越強(qiáng),最后元清微一次性將公牛之神的力量抽走。

    看著阿皮斯殘留魂魄露出憤怒和不甘的眼神,元清微又是一次性將力量還回去。

    當(dāng)然了,阿皮斯的力量經(jīng)過這么一走一回,已經(jīng)被元清微轉(zhuǎn)化的差不多,此時(shí)的祂與其說是單獨(dú)存在的神祇,倒不如說是元清微的使者。

    如此反復(fù)數(shù)次,元清微將將公牛之神體內(nèi)殘缺的太陽權(quán)柄分割出來,而后將公牛之神的力量進(jìn)行切割,其中豐饒的權(quán)柄被祂融入尼羅河道的權(quán)柄之中,而生產(chǎn)和公牛的權(quán)柄,則是融入石板內(nèi)的幾個(gè)怪物之中。

    最后,元清微將殘留的公牛權(quán)柄交給依托殘缺太陽權(quán)柄的阿皮斯魂魄。

    失去神位和權(quán)柄的阿皮斯,苦笑道:“偉大的太陽之神,凈化之主,我能懇請(qǐng)您將公牛的權(quán)柄轉(zhuǎn)交給我的孩子嗎?現(xiàn)在的我,恐怕沒有保護(hù)自己的能力!

    “你的孩子在哪里?不要告訴我不在孟菲斯的范圍內(nèi)!痹逦u頭道:“我不可能為了幫你送東西,進(jìn)入一位主神的領(lǐng)土范圍內(nèi),那實(shí)在是太危險(xiǎn)了!

    不過,元清微在說完之后,又是想了想道:“我最多就是把你送到孟菲斯的邊境,然后借給你一只三級(jí)的牛怪物,你可以依附在它的身上,去找你的孩子,而作為代價(jià),你身上的殘缺太陽權(quán)柄,要留給那頭怪物!

    阿皮斯聞言,立刻點(diǎn)頭,元清微見狀,也就是按照約定,將其送到孟菲斯的邊界,然后召喚出一只三級(jí)的牛形怪物,讓阿皮斯融入其中。

    做完一切的元清微,隨即就是頭也不回的離開孟菲斯的邊界,為空塔普神來找自己的麻煩。

    但在元清微回到自己神廟的第三天,他感覺到自己召喚出來的那頭三級(jí)怪物消失了。

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