“不然你以為呢？”
元清微笑了笑，開(kāi)口解釋他心中的游戲：“在我看來(lái)，所謂游戲的本質(zhì)是是一種熟悉生存環(huán)境、方便交流雙方能夠彼此相互了解、習(xí)練競(jìng)爭(zhēng)技能、進(jìn)而獲得天擇的一種本能活動(dòng)。”
“是一種基于物質(zhì)需求滿足上，在特定時(shí)間、空間范圍內(nèi)遵循某種特定規(guī)則，追求精神世界需求滿足的方式。它從來(lái)不是一種純粹為了娛樂(lè)而存在的活動(dòng)，反而是一種我等神祇收割信仰，最好的方法。”
對(duì)于元清微的描述，貓神貝斯特和蝎子女神塞爾凱特若有所思，而伊利絲卻是完全無(wú)法理解，元清微笑了笑，指著身前的幾塊石板道：“你看，我們現(xiàn)在雖然只是以三塊石板進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，只能產(chǎn)生兩個(gè)比較單調(diào)的環(huán)境。但你覺(jué)得日后若是以三十塊，三百塊，三千塊石板進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，能夠衍生出多少變化？又能夠承載多少人？”
“但這個(gè)和眾神的信仰，又有什么關(guān)系？”伊利絲開(kāi)口詢問(wèn)。
對(duì)于伊利絲的逾越，元清微也不在意，邊上的蝎子女神已經(jīng)開(kāi)口，為她解釋：“三塊石板當(dāng)中，有一處游戲之神的神廟作為小人誕生之地，那么日后進(jìn)入此地的人必然要在進(jìn)入游戲的時(shí)候，在神廟中祭拜一二，無(wú)論他們誠(chéng)心與否，有了這個(gè)概念自然會(huì)產(chǎn)生一些信仰之力。”
貝斯特在這時(shí)候接嘴道：“這一筆信仰之力或許因?yàn)轳g雜而不適合用來(lái)增強(qiáng)的神力，但用在一些比較簡(jiǎn)單的地方，還是非常方便。比如作為鑄就神器時(shí)候的燃料，比如代替填充石板過(guò)程當(dāng)中需要消耗的力量。”
“不單單如此哦！”元清微搖了搖頭，他發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)家伙還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種游戲最有意思的地方。
元清微伸手一點(diǎn)，在沙漠之中衍化出一座供奉蝎子女神的神廟，同時(shí)神廟之中也是出現(xiàn)了一個(gè)做祭司打扮的小人。
原先從游戲神殿當(dāng)中走出的小人，來(lái)到了蝎子女神的神廟中，在和那個(gè)祭司交流之后，神廟中蝎子女神雕像上升騰起一道神光加持在小人的身上。
“這是”
“比如你這樣的正神，還可以在其中留下自己的神廟和考驗(yàn)，一切進(jìn)入其中的生靈，只要通過(guò)考驗(yàn)，就能夠得到傳承和力量。你覺(jué)得有多少人會(huì)選擇拒絕？而得到傳承的人，又有幾個(gè)能夠不信仰你？最后”
元清微又是伸手一點(diǎn)，沙漠之中出現(xiàn)了一只巨大的蝎子怪物，輕而易舉的將在其中冒險(xiǎn)的小人弄死后，小人化作一道流光融入到土地當(dāng)中。
下一秒，小人再次在游戲神殿當(dāng)中出現(xiàn)。
貝斯特和塞爾凱特望著下方的變化都是露出的一絲絲的慎重。
“原來(lái)如此，你是準(zhǔn)備讓他們的靈魂進(jìn)入其中，只是你怎么能夠確保對(duì)方的靈魂的安全？”貝斯特看出其中的玄妙，跳到元清微的懷里，開(kāi)口問(wèn)出最關(guān)鍵的問(wèn)題。
“不一定是靈魂！而且你們也太小看我了！”元清微的手掌從貝斯特的頭頂一直摸到她的尾巴間，笑道：“我不是和你說(shuō)了嗎？我這次也算得上是因禍得福，那位天地神祇掌握的權(quán)柄有些特殊，是一個(gè)名為夢(mèng)中幻境的特殊權(quán)柄。”
“這個(gè)權(quán)柄應(yīng)該是被人為分割過(guò)，有著很大的局限性，僅限于在夢(mèng)中演化出種種幻象。不過(guò)也正好作為進(jìn)入這場(chǎng)游戲的門檻，在夢(mèng)中對(duì)神祇進(jìn)行祈禱，或者發(fā)泄極端的情緒，而后作為自己的身體，進(jìn)入游戲，哪怕死亡也只是信仰之力和情緒凝聚的身體崩潰，最多再損失一點(diǎn)精神力。其余的并不會(huì)受到太大的影響。”
貝斯特聽(tīng)完元清微的解釋，立刻找到元清微話語(yǔ)當(dāng)中的重點(diǎn)：“你這是準(zhǔn)備讓普通人也進(jìn)入其中？”
“沒(méi)錯(cuò)！”元清微點(diǎn)頭道：“不過(guò)，不單單的是凡人，任何有智慧的生靈，只要他們能夠源源不斷的提供足夠多的信仰之力，我都不介意他們進(jìn)入這場(chǎng)游戲之中。”
“可這其中的消耗？早期的投入太大，后期凡人提供的信仰之力也不一定跟得上維護(hù)所需的消耗！”塞爾凱特看出了其中最大的問(wèn)題。
“所以我才讓貝斯特先創(chuàng)造一個(gè)能夠獨(dú)立存在的石板，看看需要多少力量，然后再嘗試和實(shí)驗(yàn)，等到我們有一個(gè)消耗的概念后，在決定是不是全面發(fā)展。”
元清微說(shuō)完，就是表示自己需要休息，在場(chǎng)的幾人也是沒(méi)有多說(shuō)什么，看著元清微回到神殿之中。
坐回到自己神座之上的元清微微微閉上眼睛，剛才其實(shí)他還有很多話沒(méi)有告訴伊利絲她們，也不可能告訴她們。
這個(gè)游戲空間，其實(shí)是元清微想出來(lái)的一大殺器，有著許許多多的重要作用。
比如，從元清微手中分出去的每一塊石板中，都蘊(yùn)含著部分元始界的力量，依靠這股力量，石板內(nèi)部才能夠開(kāi)辟出大大小小的靈境。而也正是因?yàn)橛兄@股力量的存在，任何一塊石板的完善過(guò)程，都會(huì)被九霄金綬通過(guò)清微宮的力量拷貝下來(lái)。
這不僅僅是元清微分析埃及天地的重要方法，也是他探究神國(guó)和謀劃埃及陰世的重要籌碼。
每一塊石板都可以視作是一個(gè)靈境，而當(dāng)足夠多靈境互相融合又可以組合成一個(gè)巨大的游戲世界，這個(gè)世界還能夠聯(lián)通夢(mèng)境，將一切有智慧的生靈魂魄引導(dǎo)進(jìn)入其中。
在元清微的心目當(dāng)中，游戲空間衍生到最好的情況，就是諸神的信仰徹底融入其中，祂們執(zhí)掌的道則法理也是同游戲世界產(chǎn)生聯(lián)系，不斷完善游戲世界的本源，使其成為第二個(gè)世界，進(jìn)而擁有代替陰世的可能。
那個(gè)時(shí)候，所有死去的亡魂會(huì)化作游戲世界當(dāng)中的，除了定時(shí)提供信仰之力外，還能夠增加游戲的真實(shí)性和趣味性。甚至一些游戲當(dāng)中的在修行到一定程度上之后，還可以逆轉(zhuǎn)虛實(shí)，重新回到現(xiàn)實(shí)之中。
至于最壞的情況，莫過(guò)于諸神試圖破譯石板，抵制元清微力量的擴(kuò)張。
但元清微只要在對(duì)方徹底撕破面皮之前，積累足夠多的石板信息。
他就可以通過(guò)石板內(nèi)元始界的力量，配合清微宮和九霄金綬，暫時(shí)性的奪取石板的掌控權(quán)，進(jìn)而鎮(zhèn)壓依托石板內(nèi)諸神的力量，鎮(zhèn)壓陰世。
那個(gè)時(shí)候，哪怕元清微無(wú)法徹底將陰世納入手中，也可以從陰世之中撕裂下一大塊的權(quán)柄，依托陰世的力量成為主神級(jí)強(qiáng)者中有數(shù)的存在。
并且有了陰世的重要權(quán)柄，那么游戲空間的完成也就成了遲早的事情。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，作為一個(gè)能夠隨意跨越諸天隔膜的存在，元清微手中擁有的游戲“素材”不要太多，并且能夠?qū)嶒?yàn)的場(chǎng)地也非常的多，比如深受靈界氣息折磨的魔淪大陸。
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