“哎!”
看著離去的峨眉派一行,元清微嘆了口氣,此次之后,也算得上是真正意義上和峨眉派撕破面皮,同時(shí)也意味著整個(gè)蜀山的走向,將會(huì)徹底倒向元清微無(wú)法掌控的地方。
“道友何須如此?”韋少少見到元清微嘆息,就是誤會(huì)了他的想法,開口道。
“峨眉派的算計(jì)眾所周知,只是過(guò)去我等無(wú)能為力而已,如今我們既然有機(jī)會(huì)掌握自己的命運(yùn),選擇和他們分道揚(yáng)鑣也是正常的事情。”
“我并非為此嘆息!”元清微搖頭,輕聲道。
“總歸,我和峨眉派不是一路人啊!”
“我等在座的幾個(gè),又有哪個(gè)適合峨眉派是一路人?”天池上人笑著開口。
或許是因?yàn)樵逦⒌谋響B(tài),這位從進(jìn)入仙府之后便是沉默寡言的昆侖高徒,竟然表現(xiàn)出了對(duì)于元清微維護(hù)之意。
“師弟此言大善!”知非禪師同樣點(diǎn)頭,然后對(duì)著元清微也是開口勸慰。
見狀,元清微也是沒(méi)有繼續(xù)多說(shuō)什么,幾個(gè)人就是連同朱元罡一起談天說(shuō)地,并且逐漸開始引經(jīng)據(jù)典的論起道來(lái)。
這個(gè)時(shí)候,幾個(gè)人的修為道行差距,也就表明出了高低來(lái)。
一開始的時(shí)候,朱元罡靠著自己多年修行的感悟,以及對(duì)現(xiàn)在所學(xué)的內(nèi)丹道和《五行真經(jīng)》的理解,還能插上一兩句。到了后來(lái),他卻是一句都跟不上,只能在旁邊聽著,細(xì)細(xì)體會(huì)幾人表明出來(lái)的道理。
再然后,原本經(jīng)常開口的韋少少逐漸沉默起來(lái),只能像朱元罡一般,偶爾插上一兩句,更多的時(shí)候,都是在聽他人講。
時(shí)間繼續(xù)推移,鐘先生和天池上人也是逐漸越說(shuō)越少,整個(gè)論道開始以知非禪師和元清微為主。
到了最后,知非禪師能夠講得也是越來(lái)越少,鐘先生和天池上人更是成為了聽眾,朱元罡已經(jīng)是抓耳撓腮,聽不大懂。
元清微越講越多,最終徹底占據(jù)主導(dǎo),這時(shí)候他腦后三十六色霞光浮現(xiàn),若有若無(wú)的元始道韻涌動(dòng),不至于讓人聽不懂,哪怕修為最淺薄的朱元罡在道韻的幫助下,也是聽得如癡如醉,歡喜不已。
如此這般,三日后,元清微才是將自身所得講完。
又過(guò)了半日,昆侖四友才是逐漸轉(zhuǎn)醒,起身施禮至謝,元清微笑著回禮,道:“四位道友何須如此,反倒是我要好好謝謝你們,我可是好久沒(méi)有講的這么暢快!昆侖道統(tǒng)果然名不虛傳,精妙所在,讓我嘆為觀止。”
知非禪師聞言,雙手合十,贊嘆道:“我等只不過(guò)是拾前人牙慧,萬(wàn)萬(wàn)比不得道友在純陽(yáng)道統(tǒng)上別出機(jī)杼,自成一家啊!”
“師兄此言甚是,比起我等繼承前人之道,元道友卻是開道之人啊!”
“不敢當(dāng),不敢當(dāng)!”元清微謙虛回應(yīng),昆侖四友又是互相恭維了幾句,便是各自離去。
昆侖四友走后,又過(guò)了半日,朱元罡從感悟之中清醒,也是起身告辭。
他在這次論道當(dāng)中摸到了一點(diǎn)真意,內(nèi)丹道又有所精進(jìn),可以嘗試煉化元丹當(dāng)中殘留的一點(diǎn)雜氣,將其轉(zhuǎn)化為金丹。
等待眾人都走了之后,元清微也是開始了日常的修行。
他盤坐在云床之上,營(yíng)魄抱一,無(wú)離無(wú)垢,專氣致柔,如嬰兒胎息。滌除玄鑒,無(wú)疵無(wú)暇,形神坐忘,神儀自內(nèi)照。
瑩瑩光輝從元清微周身毛孔之中流出,絲絲縷縷環(huán)繞周身,三十六色霞光流轉(zhuǎn),越發(fā)通透澄澈,星星點(diǎn)點(diǎn)的琉璃光輝從中析出。
周圍草木似乎有所感應(yīng),枝葉舒展,每當(dāng)有琉璃光輝落在枝葉上的時(shí)候,草木都會(huì)輕輕抖動(dòng),或是迅速生長(zhǎng),或是青翠欲滴,顯然是得了不小的好處。
可實(shí)質(zhì)上,那星星點(diǎn)點(diǎn)的琉璃光輝卻是元清微搬運(yùn)先天一氣,萃取自身法力產(chǎn)生的雜質(zhì)。
對(duì)于蜀山世界的修行者而言,修行就是不斷純化自身先天一氣,到了元清微這個(gè)級(jí)別,從先天一氣當(dāng)中析出的雜質(zhì),也不再是單純的雜質(zhì)。起碼對(duì)于凡屬的植物,或者是一些低級(jí)的靈植而言,這些雜質(zhì)都是一等一的補(bǔ)品。
………………
春去秋來(lái),又是過(guò)去了大半年,期間峨眉派和五臺(tái)派之間的沖突越發(fā)明顯,昆侖派和峨眉派之間的矛盾也是越發(fā)尖銳。
但同時(shí)面對(duì)五臺(tái)和昆侖的夾擊,峨眉卻是表現(xiàn)的非常沉穩(wěn)。
東海三仙玄真子、苦行頭陀、齊漱溟,以及嵩山二老追云叟白谷逸、賽仙朔矮叟朱梅,五個(gè)起碼是地仙境的仙道仙真頂在最前面,配合被請(qǐng)出來(lái)的峨眉派鎮(zhèn)派至寶混元一氣太清神符,讓昆侖一元祖師和五臺(tái)混元祖師都是不敢輕舉妄動(dòng)。
其次元元大師、髯仙李元化、萬(wàn)里飛虹佟元奇、白云大師元敬、坎離真人許元通、哈哈僧元覺(jué)禪師和風(fēng)火道人吳元智組成羅浮七仙。
七人雖然實(shí)力比不上前面五位,但他們最差的一個(gè)也是得證散仙位格,配合一身玄門神功,難纏程度并不比那些修行數(shù)百年的散仙差多少。并且他們手中還有著昔日長(zhǎng)眉真人飛升前,贈(zèng)送的玄門法寶,五臺(tái)派一群門徒之中,除去極少數(shù)的幾個(gè)外,剩下的根本不是他們的對(duì)手。
昆侖派雖然好一些,但也只有昆侖四友能夠穩(wěn)壓羅浮七仙后面幾位,若是對(duì)上七仙當(dāng)中最強(qiáng)的元敬,那便是知非禪師出手,也只有三成勝算。
加上峨眉派還有在長(zhǎng)眉真人飛升之后,就是拜在佛門心如神尼坐下的屠龍師太,還未轉(zhuǎn)劫的餐霞大師,落雁山愁鷹洞頑石大師,以及修剛剛得證散仙位業(yè)的醉道人。
當(dāng)年長(zhǎng)眉真人十五弟子當(dāng)中,除去叛門而出的滅塵子和拜入心如神尼坐下的屠龍師太外,十三位弟子,最差的也已經(jīng)成就散仙。
底蘊(yùn)之深厚可見一斑,也是硬生生的以一派之力,同五臺(tái)、昆侖打的有聲有色。
“三仙二老,羅浮七仙”的美名也很快就傳揚(yáng)出去,而很多原本還在觀望的旁門大佬、正道仙真也是紛紛下注,一時(shí)之間,整個(gè)蜀山局勢(shì)變得越發(fā)混亂。
最終,這場(chǎng)大火的點(diǎn)燃者元清微也是被波及到。
在峨眉和五臺(tái)第二次斗劍之前,元清微突兀的感覺(jué)到冥冥之中一個(gè)同他有緣的氣息從東南方向升起。但很有意思的是,這個(gè)緣分竟然不是根據(jù)元清微身上的氣息產(chǎn)生聯(lián)系,而是根據(jù)道統(tǒng)和元清微產(chǎn)生聯(lián)系。
“除了我之外,竟然還有純陽(yáng)道統(tǒng)流傳在外嗎?”元清微抬眼看了看蒼穹,感受到冥冥之中緣分的來(lái)歷,就是知道峨眉派出招了。他垂下目光,走出涵虛仙府,化作一道遁光想著東南方向飛去。
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