例如結(jié)合命運長河、無量潮音觀和元始寶珠,延伸出來的因果命運之道。
以三寶如意為核心,結(jié)合天地人三才運轉(zhuǎn)、命運長河,衍生出來的順天承運之道。
以元始界為核心,衍生出來的虛空大千之道……
這些道則法理雖然比不上前面三種完善,卻也或多或少都有所凝聚和升華,讓元清微腦后霞光越發(fā)純澈,周身氣息越發(fā)玄奧。
玄之又玄的氣息在元清微身上凝聚,他清澈的目光透過虛空,望向蜀山世界深處,冥冥之中的氣數(shù)命運交匯所在。
此地萬千氣數(shù)流轉(zhuǎn),元清微可以清楚的看到峨眉的氣數(shù)宛如一條蟄伏的巨龍,穩(wěn)穩(wěn)的占據(jù)第一的位置。
此時雖然受到了些許挫折,但巨龍并沒有被傷到本質(zhì),只要遇到風雨,依舊可以騰飛九天,周圍諸多氣運,根本沒有一個能夠同其抗衡的存在。
其次是佛門,佛門的氣運宛如一畝蓮池,若是將整個蓮池的氣數(shù)算作一處,那么蓮池便可以勝過峨眉。
不過蓮池之中的蓮花都是雜亂無章的生長著,代表著諸位高僧大德的立場不一,哪怕有著共同的根系,形成一個巨大的網(wǎng)絡(luò),將整個蜀山氣數(shù)籠罩其中,也不能看做是一個整體。
再接著才是元清微看好的昆侖,此時的昆侖氣數(shù)宛如長虹白煉,籠罩一片天地,但明顯可以看出他有些后繼無力。
并且,冥冥之中還有著諸多灰黑氣息和昆侖氣數(shù)相互勾連,互相消磨,狠狠的拉著昆侖的后腿,顯然是昆侖山脈當中的諸多老魔帶來的影響。
而在昆侖之后,卻是天蓬山一脈和武當派。
天蓬山一脈會出現(xiàn)很正常,這一脈人數(shù)雖然不多,但門人弟子每一個是簡單貨色,按照元清微過去的記憶,這一脈可是真的舉派飛升,要不是同人間氣數(shù)聯(lián)系比較少,擁有的力量未必次于峨眉。
而同其一般無二的武當山一脈,是真的出乎元清微的預(yù)料。
說起來,武當派在整個蜀山世界當中真的是非常的低調(diào),其開山鼻祖張三豐更是整個蜀山最低調(diào)的大佬之一,存在感極低。
以至于元清微在盤算絕頂高手時,從來沒有把他算進去,明明作為一派宗師,他跟長眉真人、極樂童子李靜虛、嚴媖姆、赤丈真人等人一般,都是天仙境絕頂?shù)母呤帧?br />
但無論是元清微還是其他什么人,對于這位高人的印象都是非常淺薄。
最重要的是,這個時間點,他竟然還沒有飛升,要不是元清微這次偶然有所感悟,直面蜀山世界的氣數(shù)變化,也不會察覺到這一位的存在。
不過可喜的是,武當派和昆侖派有著相同的問題,都面臨著后繼無人。
甚至武當派的問題比昆侖還要嚴重,如今內(nèi)部氣數(shù)已經(jīng)開始分裂,一旦張三豐離去,整個武當派必然解體。
在武當派的下面,就是混元祖師開辟的五臺山一脈了。
這一脈堪稱是蜀山旁門左道氣數(shù)匯聚之地,加上上一次黃山二次斗劍,更是讓五臺派的名聲有所提升。而五臺派面臨的問題和武當又有些類似,都是內(nèi)部分歧,雖然現(xiàn)在還有著混元祖師在上面頂著,但元清微可以看出,五臺的氣數(shù),恐怕也不持久。
五臺山一脈下面,就是零零散散的魔教氣數(shù),以及其余散仙和旁門道統(tǒng),比如最近統(tǒng)一南方魔道一系的綠袍老祖,比如遠居南海的紫云宮一脈,再比如元清微現(xiàn)在傳承的純陽一脈。
而窒息觀察諸多蜀山諸多氣運的運轉(zhuǎn),也會發(fā)現(xiàn),所有的氣數(shù)冥冥之中都有著一點點的聯(lián)系,而這些聯(lián)系的焦點,也正是元清微昔日猜測的廣成子、軒轅黃帝和大禹王三者。
只要能夠和這三位扯上聯(lián)系。
…………抱歉,時間來不及,半小時內(nèi)更替…………
不過蓮池之中的蓮花都是雜亂無章的生長著,代表著諸位高僧大德的立場不一,哪怕有著共同的根系,形成一個巨大的網(wǎng)絡(luò),將整個蜀山氣數(shù)籠罩其中,也不能看做是一個整體。
再接著才是元清微看好的昆侖,此時的昆侖氣數(shù)宛如長虹白煉,籠罩一片天地,但明顯可以看出他有些后繼無力。
并且,冥冥之中還有著諸多灰黑氣息和昆侖氣數(shù)相互勾連,互相消磨,狠狠的拉著昆侖的后腿,顯然是昆侖山脈當中的諸多老魔帶來的影響。
而在昆侖之后,卻是天蓬山一脈和武當派。
天蓬山一脈會出現(xiàn)很正常,這一脈人數(shù)雖然不多,但門人弟子每一個是簡單貨色,按照元清微過去的記憶,這一脈可是真的舉派飛升,要不是同人間氣數(shù)聯(lián)系比較少,擁有的力量未必次于峨眉。
而同其一般無二的武當山一脈,是真的出乎元清微的預(yù)料。
說起來,武當派在整個蜀山世界當中真的是非常的低調(diào),其開山鼻祖張三豐更是整個蜀山最低調(diào)的大佬之一,存在感極低。
以至于元清微在盤算絕頂高手時,從來沒有把他算進去,明明作為一派宗師,他跟長眉真人、極樂童子李靜虛、嚴媖姆、赤丈真人等人一般,都是天仙境絕頂?shù)母呤帧?br />
但無論是元清微還是其他什么人,對于這位高人的印象都是非常淺薄。
最重要的是,這個時間點,他竟然還沒有飛升,要不是元清微這次偶然有所感悟,直面蜀山世界的氣數(shù)變化,也不會察覺到這一位的存在。
不過可喜的是,武當派和昆侖派有著相同的問題,都面臨著后繼無人。
甚至武當派的問題比昆侖還要嚴重,如今內(nèi)部氣數(shù)已經(jīng)開始分裂,一旦張三豐離去,整個武當派必然解體。
在武當派的下面,就是混元祖師開辟的五臺山一脈了。
這一脈堪稱是蜀山旁門左道氣數(shù)匯聚之地,加上上一次黃山二次斗劍,更是讓五臺派的名聲有所提升。而五臺派面臨的問題和武當又有些類似,都是內(nèi)部分歧,雖然現(xiàn)在還有著混元祖師在上面頂著,但元清微可以看出,五臺的氣數(shù),恐怕也不持久。
五臺山一脈下面,就是零零散散的魔教氣數(shù),以及其余散仙和旁門道統(tǒng),比如最近統(tǒng)一南方魔道一系的綠袍老祖,比如遠居南海的紫云宮一脈,再比如元清微現(xiàn)在傳承的純陽一脈。
而窒息觀察諸多蜀山諸多氣運的運轉(zhuǎn),也會發(fā)現(xiàn),所有的氣數(shù)冥冥之中都有著一點點的聯(lián)系,而這些聯(lián)系的焦點,也正是元清微昔日猜測的廣成子、軒轅黃帝和大禹王三者。
只要能夠和這三位扯上聯(lián)系。
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