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元始玉箓 第六百六十九章 玄黃功德氣(求推薦,求收藏)

作者/一炁化三清 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “創造”、“時光”和“循環”對應禮祭古蛇;“命運”、“前進”和“變革”對應宿命光輪;“審判”、“正義”和“平衡”對應秩序天平;“祈愿”、“救贖”和“奇跡”對應圓環之理;“歷史”、“記錄”和“奧秘”對應永恒秘典。

    這五位便是紅色彼岸的前五位神祇和魔神,其中第一位誕生的乃是禮祭古蛇,對應第一個概念實質化;其次是永恒秘典,對應的是記錄本身;其次是宿命光輪、秩序天平和圓環之理,三者依次誕生,對應了紅色彼岸不同時期的不同訴求。

    宿命光輪是紅色彼岸世界最初開拓前進的訴求,秩序天平源自于紅色彼岸同邊上同生世界共存的訴求,最后圓環之理這是紅色彼岸內部生靈,希望融合同生世界的訴求而誕生。

    因此,五位紅色彼岸的神祇,分成了四個陣營。

    其中禮祭古蛇屬于只要世界完整,他便隨意的那種。

    宿命光輪則是希望世界有新的變化,因此同應紅色彼岸內部生靈訴求而誕生的圓環之理組成新的陣營,試圖吞噬隔壁的同生世界,以其物質補充自身世界的殘缺。

    而作為為了平衡而誕生的秩序天平自然無法接受宿命光輪和圓環之理的想法,雙方以及自己的下屬,在兩個世界之間展開了無數次激烈的戰斗。

    期間發生一切的一切,都被保持中立的永恒秘典記載下來。

    可現在,這五位神祇卻都對元清微表現出明顯的排斥,因為元親各位對應的權柄是“混沌”、“終末”、“起始”。

    “新生神祇,你若愿意立下誓言,不輕易動用自己‘混沌’和‘終末’的概念,我可以允許你升起自己的神座,成為這個世界第六位神圣。甚至允許你奪取六個魔王級的概念,作為封禁‘混沌’和‘終末’概念的補償。”

    作為天紅色彼岸開辟之初便存在的古老神祇,禮祭古蛇巨大身軀在時間之中若隱若現,絲絲縷縷的璀璨光輝流淌而過,其余四位也沒有絲毫的舉動,顯然是默認了古蛇的話語。

    “聽起來不錯?但我為什么要同意?”元清微望著五位神祇,故意嘲諷道:“我的誕生時世界的意志,你們已經被放棄了!”

    元清微這話半真半假,紅色彼岸確實又到了不得不變的程度。

    因為五位神祇,四個陣營之間不斷爭斗,哪怕有著審判天平不斷穩定,也已經嚴重影響了兩個的正常運行,世界意志也確實在孕育新的神祇。

    但這個神祇原本并不是元清微,元清微能夠成就神位,本質上是依靠勝過這個世界的位格,配合元始道炁的特性,盜取了神位。

    所以,元清微對于這個世界的神祇沒有絲毫顧忌。

    混沌的迷霧不斷向外蔓延,試圖將這些神祇一起吞噬。

    “愚昧的新生兒!你的力量,在時光的沖刷下毫無意義。”古神的身軀緩緩爬動起來,一道道時光流淌而出,混沌被不斷吞噬,拉入一個又一個的時間循環,被一一分解,然后凝聚,演變成了一個又一個使徒、神使和惡魔,甚至還有魔王、天使一流的存在。

    這些存在從混沌之中被分割衍生,卻又共同構成了混沌,古蛇看著元清微輕聲道:“成為我的一部分吧!”

    “吞噬我?”元清微笑了笑,組成身體的混沌迷霧翻滾,一個又一個的巨蛇從混沌之中流淌而出,融入古蛇體內,在那一個又一個的時間循環之中,構建出全新的古蛇。

    有環繞世界,終將吞噬世界的塵世巨蟒;有睜眼為晝,閉目為夜的鐘山燭龍;有肆虐奧林匹斯的風暴提豐;也有天堂之中引導人類墮落的撒旦古蛇……

    一個個互不干涉的神話信息,將禮祭古蛇的概念撕裂重組,一點點的強行篡改了了古蛇的根源,將其融入混沌之中,元清微笑道:“我覺得,還是你成為我的一部分比較好!”

    隨著元清微的話語落下,種種無形的概念被元清微一點點的固定固化,真實不虛的反照在了古蛇的身上!

    這讓原本渾濁的混沌深處,生出一道道細如發絲的至高神篆,最外圍又有著一條宛如長河的時光道則在哪里流淌,演繹出無數的變化,但長河起于混沌,又回歸于混沌。

    襯托的整個混沌宛如一個不斷旋轉的圓環,周而復始,頭尾相繼,起始終,永不停息的轉動!

    “動手!”永恒秘典在古蛇被固定的剎那便知道不好,顯露出身形的祂,宛如一塊巨大的石碑,上面有著無數的信息流淌。

    一枚枚文字綻放出耀眼的光輝,化作一樣樣模樣古怪的兵刃,對著元清微衍生出的迷霧沖擊而去。這些兵刃源自于歷史,是被人遺忘的概念,此時在卻在永恒秘典的操控下,再次具象。

    也正是因為其概念被人遺忘,因此無法做出有效的防御,也近乎沒有什么東西能夠有效的對其長生影響,是永恒秘典最強大的手段之一。

    可惜,今日祂碰到的是元清微,元始道炁演化的混沌氣流劃過,無論這些概念原本應該是什么屬性,統統被混沌吞噬。最后,混沌的迷霧猛地擴張,將石碑形象的永恒秘典,拉入了混沌之中。

    而后,混沌之中又是迸射出數道光柱,其中兩道在半空中化作一根根枷鎖鏈條,向著躍出的秩序天平飛去。這些鎖鏈,兩兩成對,有的光暗二元,有的善惡對立,也有陰陽兩儀,鎖鏈互相交合,死死的將秩序天平鎖住,向著混沌內部拖去。

    另外一道則是化作一條比時光長河更加恢弘,更加洶涌,更加復雜的長河,對著宿命光輪淹沒過去。那是元清微演化出的命運長河,依靠相互吸引的特性,將宿命光輪打入河底,河水濤濤,不斷碾壓、沖刷,一點點的剝離祂的概念。

    “圓環之理,你是自己出來,還是我請你出來?”

    元清微壓下四位神祇之后,望向另外一個方向,那里有著無數個圓環在哪里轉動,一個套著一個,形成更大的圓環,不斷轉圜著各樣規則,展現出一種圓滿的感覺。

    可這種圓滿根本不被元清微看在眼中,混沌的浪潮之下,圓環一個個被沖散開來,其中的概念被分散,法理被打亂,而后又是被元清微重新賦予一個個概念……

    做完這一切,元清微又是開始沉寂下去,不過這一次,混沌的迷霧更加迅速的向外擴張,一點點的占據紅色的邊岸,最后向著同生世界蔓延而去。

    混沌的浪潮一點點的將世界吞噬,世界開始向內坍塌,期間世界意志也不是沒有想過自救,可五大神祇統統被元清微鎮壓,所有對應的概念也衍生的概念也是在他的掌控之中。

    加上世界的意志在五大神祇的爭斗之中,已經陷入了衰落,只能看著世界一點點,復歸成不知是一片還是一點的幽暗混沌。

    處在其中的元清微念頭不斷膨脹,宛如一輪皎潔明亮的滿月一般,綻放出無窮的光輝,將周圍的混沌攪動的亂七八糟。

    不得不說,這個世界真的非常適合元清微做實驗,紅色彼岸和同生世界,一個是純粹的精神概念集合體,一個則是純粹的物質集合體。

    前者沒有具體的物質形象,后者沒有絲毫的超凡概念,二者宛如湖面兩邊的山峰一般,也不知道誰是誰的倒影。

    哪怕將其化作混沌,這種分離也是隱約存在,不受元清微意志的影響。

    突然,虛空之中落下一面似幡非幡、似斧非斧的旗子。

    其上彌漫著彌漫著絲絲元始道炁,縷縷開辟寶光,其上還有兩道道紋,上書“混元”。

    道經有言:混元者,元氣未分,混沌為一,元氣之始也!生于混沌,明之內,暗之外。

    明暗之間生空洞,空洞之內生太無,太無變而三氣分明,玄元始三氣于混沌生太虛而立洞,因洞立無,因無生有,因有生空,觀空無之變化,便能虛生自然。

    故能一生二、二生三、三生萬物,使萬物負陰而抱陽,成太極。

    至此陽清成天,滓凝成地,中合成人,三者分判,萬物稟生,日月列照……

    旗子落下,滿月自然向內收縮,顯露出元清微的形象,他伸手抓住寶旗,輕輕一晃,寶旗便一分為二,一者化斧,一者化鑿。

    元清微左手執鑿,右手持斧,立于混沌之中,或用斧劈,或以鑿開,一點點將混沌劈開,讓清濁分離,其中清者上為天,濁者下為地,使太極生兩儀,兩儀生四象,四象變化,庶類繁矣。

    但天地開辟之后,卻又再次回卷,元清微站立虛空,伸手一點,中央戊己杏黃旗從虛空之中跌落,輕輕展開,萬朵金蓮綻放,上托九天,下鎮大地。

    三寶如意也是緊隨其后,綻放寶光,定住九天光輝,凝聚日月星辰,鎮壓水火風,使其有序,并且賦予天地精氣神,使其衍生萬物。

    但下一秒,一枚寶珠從天而降,打在天地之間,瞬間,天地翻覆,一切都是重新回歸于混沌。

    而后元清微手中斧鑿化作寶旗,輕輕一晃,化作利劍斬斷混沌,分離清濁……

    如此這般,元清微一次次的開天辟地,運轉萬物,期間更換了一次又一次的開辟法寶形象,從斧頭,到寶劍,再到錘子、銅鐘、寶塔。

    每一次變化之后,似幡非幡、似斧非斧的旗子都會多出一道道紋。

    等到四十九次之后,寶旗上的道紋形成了一道循環,這一次元清微劈開的混沌之中,涌現出絲絲縷縷的玄黃之氣。

    這玄黃之氣,沉凝如山、厚重如云,呈玄黃二色,迷迷蒙蒙,充滿了矛盾和和諧的感覺。

    元清微目光一亮,正所謂玄為天色,黃為地色,玄黃之氣本質上天地精粹的一種,只是誕生的條件比較苛刻,或者說對于世界本源的純度比較高,所以才沒有什么玄黃之氣流傳于世。

    而天地初開孕育出來的這一點玄黃之氣,比起后天萃取的玄黃之氣又有不同。

    對于天地而言,這一點玄黃之氣,不屬先天,不歸后天,亦不是混沌,性質特殊,可為稀缺無比,有萬法不侵,諸邪難入之妙。

    元清微看著這一點點玄黃之氣,立刻召來中央戊己杏黃旗,伸手一點,玄黃之氣落在寶旗之上,其上道紋寸寸破裂,而后迅速重組,化作一道道全新的玄黃道紋,其中五色霞光流轉,蘊含五行變化,戊己之妙。

    ………………請稍等………………

    但下一秒,一枚寶珠從天而降,打在天地之間,瞬間,天地翻覆,一切都是重新回歸于混沌。

    而后元清微手中斧鑿化作寶旗,輕輕一晃,化作利劍斬斷混沌,分離清濁……

    如此這般,元清微一次次的開天辟地,運轉萬物,期間更換了一次又一次的開辟法寶形象,從斧頭,到寶劍,再到錘子、銅鐘、寶塔。

    每一次變化之后,似幡非幡、似斧非斧的旗子都會多出一道道紋。

    等到四十九次之后,寶旗上的道紋形成了一道循環,這一次元清微劈開的混沌之中,涌現出絲絲縷縷的玄黃之氣。

    這玄黃之氣,沉凝如山、厚重如云,呈玄黃二色,迷迷蒙蒙,充滿了矛盾和和諧的感覺。

    元清微目光一亮,正所謂玄為天色,黃為地色,玄黃之氣本質上天地精粹的一種,只是誕生的條件比較苛刻,或者說對于世界本源的純度比較高,所以才沒有什么玄黃之氣流傳于世。

    而天地初開孕育出來的這一點玄黃之氣,比起后天萃取的玄黃之氣又有不同。

    對于天地而言,這一點玄黃之氣,不屬先天,不歸后天,亦不是混沌,性質特殊,可為稀缺無比,有萬法不侵,諸邪難入之妙。

    元清微看著這一點點玄黃之氣,立刻召來中央戊己杏黃旗,伸手一點,玄黃之氣落在寶旗之上,其上道紋寸寸破裂,而后迅速重組,化作一道道全新的玄黃道紋,其中五色霞光流轉,蘊含五行變化,戊己之妙。

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