血統(tǒng)論是這片土地上人類社會(huì)封建主義核心價(jià)值觀之一，是構(gòu)建封建主義階級(jí)統(tǒng)治的核心基石之一。
這種觀念深入了人類社會(huì)的各個(gè)層面，已是根深蒂固。
而雜交優(yōu)勢(shì)的存在，使得雜交技術(shù)成為了對(duì)血統(tǒng)論的一種顛覆。
這樣一來(lái)，雜交技術(shù)就成為了一項(xiàng)“政治錯(cuò)誤”的技術(shù)。
這種“政治錯(cuò)誤”還延伸到了混血兒的身上。
就查爾斯身邊的例子而言，如果現(xiàn)在查爾斯吃燕麥粥嗆死了，那么他的伯爵爵位只會(huì)落到他的姐姐米拉以后的孩子頭上，如果同時(shí)米拉不幸吃蛋糕噎死了，那麥加登家族就絕嗣了，沒(méi)有他們的喵姐姐紅葉半點(diǎn)事情。
而伊麗莎白則屬于特殊情況，因?yàn)樗蔷`，再加上她母親維多利亞女王的強(qiáng)勢(shì)，以及女王對(duì)她生父的身份采取模糊政策，所以人類這邊就管不著她了。
三百多年前，查爾斯的祖宗菲利普把一系列主要作物的栽培管理、病蟲害防治等知識(shí)整理發(fā)布之后，世人皆認(rèn)為“農(nóng)業(yè)技術(shù)大廈已經(jīng)落成，所剩只是一些修飾工作。”
就當(dāng)時(shí)直到目前而言，沒(méi)有雜交育種技術(shù)，沒(méi)有農(nóng)業(yè)機(jī)械化，沒(méi)有化肥農(nóng)藥的工業(yè)化生產(chǎn)，人類社會(huì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)發(fā)展觸碰到了天花板。
即便如此，在這樣的社會(huì)背景下，雜交實(shí)驗(yàn)依舊是發(fā)現(xiàn)一起就摁死一起，不管是植物實(shí)驗(yàn)還是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。
格雷戈?duì)栰话驳刈诓妥琅赃叄粫r(shí)瞄一眼坐在對(duì)面的阿爾托莉雅。剛回來(lái)不久的約翰主教表現(xiàn)得比較鎮(zhèn)定，但那也是表面鎮(zhèn)定而已。
天上諸神是一家，但是不聽諸神的話走在錯(cuò)誤道路上的諸神牧羊人就另外說(shuō)了。
查爾斯正在廚房里煮著晚飯，也就是一鍋燕麥粥和一鍋蔬菜肉湯，同時(shí)開了增強(qiáng)聽力的bff來(lái)偷聽餐廳那邊的談話。
約翰主教對(duì)阿爾托莉雅說(shuō)道：“我在很多年以前就發(fā)現(xiàn)了豆子的遺傳性，所以就想試試看豆子的這些特征能否通過(guò)相互混血而融合起來(lái)。”
“師傅！”格雷戈?duì)柦辜钡乜聪驗(yàn)樽约喉斪锏募s翰主教。
“閉嘴！”結(jié)果約翰主教對(duì)他大吼一聲。
格雷戈?duì)柕谝淮我姷竭@位把自己養(yǎng)大并傳授自己知識(shí)的老人發(fā)火。
查爾斯揉了揉自己的耳朵，增強(qiáng)聽力的bff就是這點(diǎn)不好，對(duì)面突然大聲了自己聽到的聲音更大聲。
此時(shí)餐廳里的無(wú)聲戲查爾斯是不知道了，約翰主教用堅(jiān)定的眼神看著格雷戈?duì)枺路鹪诟嬖V他要遭難就讓自己這個(gè)老頭子去就好了。
格雷戈?duì)柨粗约旱膸煾担p眼逐漸濕潤(rùn)了。
生物的遺傳性是他六歲翻閱古籍時(shí)從字里行間推斷出來(lái)的，他花了八年時(shí)間通過(guò)種植各種豆子并統(tǒng)計(jì)，然后發(fā)現(xiàn)了其中的一些規(guī)律。而試圖通過(guò)雜交來(lái)培育一種高產(chǎn)豆子的實(shí)驗(yàn)才剛剛起步。
在此期間，約翰主教一直在幫助與鼓勵(lì)著他，并幫他打掩護(hù)。
好在平時(shí)來(lái)教堂的人基本上對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一竅不通，就把格雷戈?duì)柕脑囼?yàn)田當(dāng)做教堂自己的菜地。
可是格雷戈?duì)柡图s翰主教都沒(méi)想到，今天來(lái)了一個(gè)懂行的人。
約翰主教同時(shí)還有點(diǎn)郁悶，騎士們不應(yīng)該都是只會(huì)砍人嗎，怎么麥加登伯爵的另一個(gè)騎士會(huì)知道這么多東西。
如果教堂搞雜交實(shí)驗(yàn)的事情被曝光了，必然會(huì)遭到其他幾個(gè)神殿的聯(lián)合執(zhí)法。豐收之神已經(jīng)神隱幾百年了，豐收神殿可沒(méi)有底氣硬抗其他幾個(gè)神殿的壓力。想到這里，約翰主教覺(jué)得這口鍋還是自己幫年輕人背吧，格雷戈?duì)柺且晃缓苡刑熨x的年輕人，現(xiàn)在的豐收神殿就需要他這樣的新鮮血液。
他對(duì)阿爾托莉雅說(shuō)道：“這都是我的錯(cuò)，格雷戈?duì)栠@孩子一直被蒙在鼓里，他只是幫忙澆澆水除除草而已。”
阿爾托莉雅向約翰主教和格雷戈?duì)枂?wèn)道：“遺傳學(xué)的分離定律、自由組合定律以及連鎖與交換定律這三大定律你們發(fā)現(xiàn)了哪一個(gè)？”
“啊？！”2
格雷戈?duì)柡图s翰主教目瞪口呆的看著阿爾托莉雅。
阿爾托莉雅看到他們不知道遺傳學(xué)的三大定律的樣子，于是就向他們簡(jiǎn)單的介紹了遺傳學(xué)三大定律。
給自己加了力量bff的查爾斯左手一鍋燕麥粥，右手一鍋蔬菜肉湯走進(jìn)了餐廳。進(jìn)到餐廳里的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)約翰主教和格雷戈?duì)杻扇讼袷切W(xué)生認(rèn)真聽課一樣聽著阿爾托莉雅在那里講解遺傳學(xué)的知識(shí)。
查爾斯沒(méi)有打擾他們，而是輕手輕腳地從餐廳櫥柜里拿出餐具，然后給他們?nèi)朔植汀?br />
聽完了阿爾托莉雅的講述之后，格雷戈?duì)柤?dòng)地站了起來(lái)，他向阿爾托莉雅問(wèn)道：“您是豐收之神派來(lái)的使者嗎？”
阿爾托莉雅搖了搖頭，“我不是，但是這些知識(shí)是我從豐收之神的使者那里聽來(lái)的。”
作為戰(zhàn)神創(chuàng)造的生命，阿爾托莉雅可以判斷出當(dāng)年菲利普召喚出來(lái)的那些人都是和自己一樣的存在。
這下子約翰主教更激動(dòng)了，“那位神使在哪？”
阿爾托莉雅回答道：“那位神使在一百多歲的時(shí)候離去了。”
看到約翰主教臉上那失望的表情，阿爾托莉雅繼續(xù)說(shuō)道：“雖然他離去了，但是他和他同伴們的知識(shí)流傳了下來(lái)，并得到發(fā)揚(yáng)光大。”
查爾斯把在一旁盛好的晚餐端了過(guò)來(lái)，然后給每個(gè)人擺好，最后把兩口鍋放在了阿爾托莉雅的旁邊。
阿爾托莉雅他們?nèi)诉叧赃吜模鹊酵盹埥Y(jié)束的時(shí)候，格雷戈?duì)栆呀?jīng)被忽悠得恨不得吃完飯之后就去那阿爾托莉雅所說(shuō)的留里克皇家農(nóng)業(yè)大學(xué)。
查爾斯在一旁聽得冷汗直冒，這算是什么回事，阿爾托莉雅要幫留里克王國(guó)從東邊挖人嗎。
他不知道的是，類似的談話前不久發(fā)生在了大陸南方的豐收神殿教皇的餐桌上。
阿列克謝在完成了對(duì)鍛造神殿的訪問(wèn)之后就動(dòng)身前往南方的豐收神殿，向豐收神殿的教皇送去了來(lái)自西邊的兄弟們的誠(chéng)摯問(wèn)候。
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