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相思樹下相思雨 第157章 麩皮和尚

作者/昆侖明月 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    我這個故事,結局十分感人,瀟瀟和唐茹雪雖與我一同見證過,但再次聽來,依舊被感動地淚眼婆娑,是女孩子的小雪蛟第一次聽,更是感動地淚河決堤,眼淚如同羊角辮形狀的噴泉不斷噴涌。

    蹲在一邊一直沒有說話,靜靜聽故事的海猴子老爺爺,不住嘆息著。向往陸地人族生活的他,被這個美好的愛情故事深深地打動了!鮫人族喜壯厭老,崇尚武力,是從沒有愛情之說的,男鮫人看上了哪個女鮫人,都是直接一悶棍將其打暈,扛回自己的洞中便好,在鮫人族,一向是靠實力說話!也許,搶到的是別的鮫人的老婆,沒關系!只要自己實力強就沒事!女鮫人只能作為附庸。

    在鮫人的文明中,女鮫人不是人口,而是資源。這當真,令天下女子深惡痛絕!同情那些女鮫人。

    是以,我與瀟瀟、唐茹雪,全力支持女神聯盟打敗鮫人族,然后,由很善良,全是女子,靠曬太陽就可以孤雌生zhí,歸屬女神聯盟的美人魚部落,幫助女神聯盟去改造鮫人族,打破鮫人的陋習!

    崇尚陸地文明的海猴子老爺爺,料定具有劣根性的鮫人族必敗,也認為鮫人族必須改掉一切陋習。

    窮奇大王對我的這個故事,也是贊嘆有嘉,嘖嘖道:“洛洛小姐,你故事最后論情,真是點睛之筆啊!化腐朽為神奇!將一個不太精彩的故事的檔次,瞬間提升了無數倍!真是厲害!十分了得!”

    我嘻嘻一笑,心中甚是得意,繼續鴨鴨坐著,翹了右手食指,神氣地道:“窮奇大王,我接下來的這個故事,講的是一個和尚!雖然佛門式微,很多人都不再信佛,但終究沒有滅。故事里的這個和尚,常常對人說,自己哀嘆佛教衰落至斯,心痛如絞,在佛前立下誓言,要身體力行,刻苦修行,選擇最艱苦的修行方式,做一名苦行僧,嚴苛遵守戒律,希望自己能夠力證大道,得道成佛,超度眾生,再次光耀佛法。他做苦行僧,只吃麩皮,說看淡一切名利,把自己的僧號也故意忘了,其實,他自己肯定記得,只是做作不肯說,故作高人,人們沒辦法,只好稱其‘麩皮和尚’。”

    “這其實呢,就是沽名釣譽!你想啊,僧名林林總總,什么圓通、匯通、圓豐、圓真……誰能記得呢?別人怎能在那么多僧人中,獨獨記住你一人?你又怎么能流芳千古呢?那就只好標新立異了!”

    “而苦行僧需得謹守極多的規矩,難以在日常修行上標新立異!那就只有在名字上標新立異了!通過吃麩皮,被人們稱為‘麩皮和尚’,十分神效、簡單地就能做到!且,這名字深入人心,令人過目不忘!且不要說我貶低這個麩皮和尚,聽到故事后面,你就知道他沽名釣譽,絕對成不了佛!”

    “且說名字標新立異的好處!我們曾在另一座城池停留過幾天,看到一座靈學院在選院長,幾萬學生們,大部分都不認識那些競選者,而且,他們又不露面,學生們只能看誰的名字順眼就投誰的票。有一個教授叫做‘范建’,模范的‘范’,建筑的‘建’,和‘犯賤’二字同音,學生們紛紛大笑,看了這名字,過目不忘,且會終身難忘!幾萬學生紛紛投票給那個叫范建的教授,使他幾乎得了全票,創造了前無古人后無來者的歷史!可見,有一個標新立異的名字,是多么的重要!”

    我調皮地吐了吐小shé頭,嘻嘻笑道:“哦,我忘記了說,這麩皮和尚所在的小城,名字叫做‘舍衛城’,取自《金剛經》開篇第一句‘如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園。’這是青瑤世界少數幾座還有寺廟的城池,名喚小靈隱,其中,有著三千僧人,但只有這個麩皮和尚,是苦行僧,后來被排擠出寺廟,自己化緣在城西蓋了座小廟,養了只貍貓!不知道這貍貓是一只貓妖!”

    “倘若,這位麩皮和尚當真是個表里如一的高僧,我們理應敬重他。可實則不然!小靈隱的僧人們,倒是光明磊落,心口如一,見到有施主給的香油錢多,就立即很高興,滿臉堆歡,頗為諂媚,和施主說盡吉利話,口口聲聲‘施主心誠,必得我佛保佑!’偶爾毫不避諱地嘆一聲‘錢如蜜,一分也甜!’但這位麩皮和尚不同,表里不一,表面上苦修,實則吃不了苦,每到夜深人靜,就對著自己的那只貍貓訴苦,說好累!怎么才可以化到更多錢呢?他稱呼自己的這貓,叫做小師傅。”

    我甚是鄙夷道:“我不知別的世界,有沒有人叫麩皮和尚,但我們青瑤世界的這位麩皮和尚,口口聲聲心痛于佛教衰落至斯,要以身做舟,泅渡苦海,力證大道,再次光大佛法,普渡眾生,看淡一切名利,把自己的僧號也已忘了,聲稱自己只吃麩皮。別人一看可以啊,就只施舍麩皮給他。”

    “麩皮是什么東西?就是麥子外面的表皮,沒有營養,是用來喂雞的!人只吃那個,根本吃不飽!這可害苦了麩皮和尚!這麩皮和尚號稱只吃麩皮,卻腦滿腸肥,挺著一個大肚子,像是一尊彌勒佛!他當然不是真的只吃麩皮,最愛吃的,是豬頭肉!每天夜里,都關起門來啃上四五斤豬頭肉!”

    “你們要問,豬頭肉是從哪里來的?他一個和尚,就算有錢,也不好去買吧!這不砸了自己苦行僧的招牌嗎?這就要說那只被他叫做小師傅的貍貓了!那貓妖感念在遭遇雷劫時,躲入他的小廟,被他收留之恩,常常半夜去墳地里偷貢品。哪家新死了人,貓妖全都知道。新下葬的死者的墳前,必定供奉著三牲,只不過,牛頭和羊頭通常是紙糊的,但豬頭,全都是真的!而且,都是熟的。”

    “那做城最著名的三頭宴,魚頭、蟹粉獅子頭各有兩家酒樓最擅長,但豬頭做的最好的,卻是那里的和尚們!他們做豬頭肉和別人不同,用的是沒用過的夜壺,因為夜壺的形狀聚氣。香客們供奉香燭總是會留下很多蠟燭,和尚們一等香客離開,就把蠟燭吹滅收集起來,留著自己用,在深夜寺們緊閉后,便將一堆蠟燭在夜壺下點燃,慢燉里面剁碎的豬頭肉。做出來的豬頭肉,極其美味!”

    “后來,是佛門中的一位菩薩,再也看不下去天下的和尚們如此墮落,掛著羊頭賣狗肉,打著佛門的幌子,用寺廟斂財,披著袈裟,卻不守清規戒律,拿著寺廟的香灰錢,討老婆的討老婆,養小妾的養小妾,一個個吃得腦滿腸肥,肚子里全是葷油!將那些和尚全部打入地獄!也是大快人心!”

    我悠悠地嘆道:“哎,現在沒有了地府,佛門也失去了掌控六界亡靈的陰界控制權,但佛門內部還是有十八層地獄的。他們佛門內部大整頓,是他們自己的事!不在話下!但他們早就該整頓了!”

    “但那位菩薩并沒有看到麩皮和尚作秀!因為,在他降世整頓佛門教務時,麩皮和尚已經死了,尸身也被貓妖吃了,就連亡靈也被貓妖滅了。且說麩皮和尚常常在半夜里唉聲嘆氣,悔不該裝什么苦行僧,說自己只吃麩皮,看淡一切名利,香客雖施舍了極多麩皮,但麩皮不值錢,也不能親自拿出去賣,也沒有信得過的人委托去賣。就連拿去換些糧食也不行,因為,別人會說,你不是只吃麩皮嗎?既然也吃糧食,這不是作秀,沽名釣譽坑人嗎?真是作繭自縛,搬起石頭砸自己的腳!”

    “蹲在床頭柜上的貓妖,聽得耳朵都起繭子了,終于忍無可忍,冷笑著開口譏諷他道:路是自己選的,后悔有什么用!樹活一張皮,人活一張臉!想成為名人,就要沽名釣譽到底!否則,你留在史冊上的,可就不是一代高僧、奇僧、圣僧的形象,而是沽名釣譽的小丑嘴臉!只不過是沒有魚頭和獅子頭吃,不還有豬頭?你這點小苦都吃不了,整日里發牢騷,真是讓我聽了,都為你害臊!

    “麩皮和尚早就知道它能說話,也早已習慣和它說話,慚愧道:小師傅,你說得對!是我太饞嘴了!”

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