“于宰相，你來(lái)所為何事？”
上官山在乾清宮里接待了突然而至的于逞議，倚靠在龍床上向他這么詢問(wèn)到。
于逞議則向上官山說(shuō)道：“陛下，當(dāng)今之時(shí)，賊軍勢(shì)眾，當(dāng)行緩軍之計(jì)，方能解除現(xiàn)在的危機(jī)。”
聽(tīng)到于逞議如此說(shuō)，上官山到?jīng)]有什么表情，而是淡然道：“危機(jī)？朕有何危機(jī)可言？”
“陛下，現(xiàn)在三位皇子領(lǐng)兵百萬(wàn)以上圍困我等，難道還不算危機(jī)嗎？”
“于宰相說(shuō)的是這個(gè)啊！
近來(lái)不是有郭將軍的捷報(bào)傳來(lái)，不是燒了那六皇兄的糧倉(cāng)，東京的部隊(duì)估計(jì)很快就會(huì)糧草不繼而退吧！
憑郭將軍的本事，麾下有二十萬(wàn)精銳部隊(duì)，難道還打不過(guò)那九皇兄已經(jīng)失去民心的鎮(zhèn)戎軍？
那九皇兄外戚東城乘只是僥幸出奇謀贏了朕舅舅罷了，兩軍列下陣仗根本不會(huì)是郭將軍的對(duì)手。
并且朕已經(jīng)發(fā)布了討伐這些亂臣賊子的圣旨，天下勤王之師到達(dá)的時(shí)候，這些亂臣賊子必然碎如齏粉。”
“殿下，你太樂(lè)觀了。
以我觀之，那李指揮使一直愁眉不展，憑他的能耐都這般模樣，看來(lái)我們的形勢(shì)相當(dāng)不妙。
何況我近日來(lái)了解，雖然我們發(fā)布了勤王圣旨，但是天下間響應(yīng)的寥寥。
我仔細(xì)想了一下，雖然這些皇子謀反是國(guó)罪，但是天下人看來(lái)應(yīng)該就是皇家分家不均，才會(huì)導(dǎo)致的亂戰(zhàn)罷了，所以我們必須要改變天下人的這個(gè)觀念才行。
并且那六皇子和三皇子盤(pán)踞在我們京畿要道，使得我們于天下斷絕了不少聯(lián)系，長(zhǎng)此以往下去，何以彰顯朝廷威儀，如何掌控得了天下？
所以近日來(lái)老臣思得一計(jì)，正好兩日后就是清明為先帝進(jìn)行大祭和封謚號(hào)，陛下可以追思先帝不想和諸位皇兄失和為由，下旨封王，確定諸位皇子的名分，絕了他們?nèi)局傅畚坏囊馑迹庾√煜氯说目趯?shí)。”
“封王令嗎？
若是按照法統(tǒng)，朕登基后的確要給諸位皇兄封王。
但是你可叫朕前番下旨說(shuō)他們參與到殺人煉油一事，想要永絕后患。
現(xiàn)在卻要不計(jì)前嫌給他封王，如此朝令夕改，可好？”
“此一時(shí)彼一時(shí)也！
當(dāng)時(shí)我們以為殿下榮登大寶后，必然天下威服，不會(huì)有人敢?guī)椭T位皇子謀逆。
并且當(dāng)時(shí)陛下國(guó)舅能夠應(yīng)對(duì)唯一叛臣六皇子，時(shí)間一久叛臣必然人心離散，但是誰(shuí)能料到現(xiàn)在叛軍越來(lái)越多，自然我們要隨時(shí)而變。
要成大事自然不屈小節(jié)，陛下這封王令一出，自然緩解了諸位皇子與我等的矛盾。”
“你說(shuō)得倒是想當(dāng)然，估計(jì)就算我封王令一下，那反叛我的三位皇兄卻不會(huì)住手，倒是那些還沒(méi)有根基之地的皇兄們反而有了根據(jù)之地。”
“陛下，三位皇子之所以能夠反叛殿下，其跟在其統(tǒng)兵的外戚有直接關(guān)系，而外戚能夠參與進(jìn)來(lái)，其麾下兵將也支持的原因，在于其皇子有成為皇帝的可能性，所以他們才會(huì)打算助其一臂之力，然后打算一旦幫其踏上帝位就自然功成名就獲得榮華富貴了。
所以只有下達(dá)了封王令，才能讓其余皇子的外戚不參與到這場(chǎng)皇位之爭(zhēng)里，因?yàn)榉馔趿钜幌拢m然他們有了根基之地，但是諸位皇子卻失去了爭(zhēng)奪皇位的法理，因?yàn)榉馔鹾缶退闶欠至思耶a(chǎn)，若是再得寸進(jìn)尺爭(zhēng)奪皇位，那可叫于理不合，外戚若是再為他們興兵于我等為敵，便失去了公理，說(shuō)不得興兵之時(shí)內(nèi)部就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，所以必然不會(huì)有現(xiàn)在只要是皇子求助，外戚就立刻參與謀反的事情。
所以封王令一下，就算是諸位皇子有了一縣之地，但是沒(méi)有掌握重兵的外戚幫襯，又能如何？
而與我們對(duì)敵的三位皇子，我們可以先禮后兵，畢竟我們封王令以下，他們要是再得寸進(jìn)尺，那么必然內(nèi)部會(huì)出問(wèn)題。
只要是敵軍不合，我們就有更大的獲勝之機(jī)。”
上官山聽(tīng)到于逞議如此諫言封王令，仔細(xì)思索了一下，感覺(jué)于逞議所說(shuō)有理，而上官山此時(shí)審視了一下自己面前的于逞議。
上官山前番對(duì)于逞議多有嫌棄，畢竟是于逞議教導(dǎo)他玩得那一招大義滅親，讓他心中極為不爽，但是現(xiàn)在于逞議如此盡心盡力為他出謀劃策，他自然不能再惡他了，這樣豈不讓人說(shuō)他沒(méi)有帝王胸襟。
所以上官山此時(shí)向于逞議平靜的說(shuō)道：“于宰相，你的建議，我應(yīng)允了。
現(xiàn)在好像你還不過(guò)是一個(gè)侯爵吧？
那么借著封王令下，我可以封你一個(gè)伯爵。”
于逞議聽(tīng)到上官山如此說(shuō)，心中才真正安心下來(lái)立刻向上官山跪下俯首道：“謝陛下隆恩！”
于逞議之所以安心下來(lái)，是因?yàn)樗惺艿搅松瞎偕綄?duì)自己的不滿，所以他并沒(méi)有因?yàn)楂@得上官山的封賞而高興，而是感覺(jué)到了上官山對(duì)他已經(jīng)沒(méi)有心懷芥蒂而安心。
畢竟于逞議可是一輩子在云詭波譎中渡過(guò)，上官山的這點(diǎn)道行，于逞議哪能看不出來(lái)他對(duì)自己心懷不滿，自然得想辦法自救，而自救最佳的手段就是為上官山出謀劃策，讓上官山倚重他才行，這樣不但保住了他的功名利祿，還能讓自己繼續(xù)享受榮華富貴。
時(shí)間很快就到了清明，作為先皇駕崩后的第一個(gè)清明，上官山自然要辦得很隆重，因?yàn)榘凑斩Y制，先皇駕崩后第一個(gè)清明就是要確定其謚號(hào)公布天下的時(shí)候。
而上官山早在朝議的時(shí)候，就制定了先皇上官翳的謚號(hào)，上官翳的謚號(hào)則定為大夏哀靈帝，李正道前世記得上官翳的謚號(hào)是大夏息惑帝，想不到前世殺了上官翳而成就帝業(yè)的上官永，竟然給上官翳的謚號(hào)要比上官山要好一些，并且雖然也是惡謚，不過(guò)息惑二字倒是更符合上官翳的一生寫(xiě)照，哀靈二字則有些過(guò)于說(shuō)上官翳的不是。
謚號(hào)里謀慮不成曰息，看來(lái)上官永清楚他父皇一生的抱負(fù)不得施展，要比其余皇子更理解上官翳。
而謚號(hào)里滿志多窮曰惑、以欲忘道曰惑、淫溺喪志曰惑、婦言是用曰惑、夸志多窮曰惑，看來(lái)當(dāng)初李正道前世上官永給上官翳的謚號(hào)的意思，就是指他雖然成為了皇帝，但是想干得事情卻干不成，只能是自暴自棄的荒淫一生，就是懷安喪志的意思。
而上官山給上官翳的謚號(hào)哀靈的意思，其中謚號(hào)哀是早孤短折曰哀、恭仁短折曰哀、德之不建曰哀、遭難已甚曰哀、處死非義曰哀，其中謚號(hào)靈是是不勤成名曰靈、死而志成曰靈、死見(jiàn)神能曰靈、亂而不損曰靈、好祭鬼神曰靈、極知鬼神曰靈、不遵上命曰靈、德之精明曰靈，意思很明顯了，就是指上官翳是倒霉而死和一輩子不干事，就是倒霉無(wú)能的意思。
上官翳也的確倒霉，自己生了十六個(gè)兒子，卻沒(méi)有一個(gè)孝順之人，只想著怎么爭(zhēng)權(quán)奪利，甚至為了皇位還把他給害死了，并且死了死了給一個(gè)謚號(hào)還是惡謚。
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