第338神祗流派

    然而，石川真二有限的自由，只能在劇本框架里小幅度挪移。

    就像21世紀地球的歷史幻想小說，武俠分類的主角武功再強，也阻擋不了開國皇帝等歷史人物崛起哪怕這些歷史人物被設定為根本不懂武功宿命論歷史穿越小說體現得更加淋淋盡致，無論主角如何努力，歷史大勢總能浩浩蕩蕩碾壓一切。

    云塔里忙忙碌碌的兩百余名員工，就是石川真二的“宿命”和主線劇情的“歷史大勢”。

    石川真二懵懂演繹精彩劇情時，他好似對歷史進程一無所知土著武俠主角縱然石川真二覺察真相，試著向命運發起挑戰，結果也大概率無法違逆云塔為他設定的主線劇情大勢。因為一旦石川真二有所改變，兩百余名員工乃至英靈神，必將千方百計引入其它變量和其它干涉，把石川真二和他的伙伴強行扭回到既定劇情。

    石川真二、海皇、秦島慧子、霍迪森泰德、大冢寬太等，他們從始至終都是英靈神的玩偶。

    真可悲。

    真可憐。

    可惜，賀路千卻沒有資格憐憫石川真二等人。因為賀路千對小林凜的間接影響，也已經被英靈神及云塔兩百余名員工盡數看在眼中。

    側耳傾聽吧。

    四五十歲禿頂中年總監一邊巡視各小組的工作，一邊大聲激勵員工們：“石川真二項目能夠吸引一位新神關注，證明我們這次的創意非常優秀。這樣完美的開局，如果再被我們搞砸，我們一定會被集體罰入地獄。”

    “兄弟姐妹們，請大家務必認真再認真、細心再細心，再接再厲搞好平和公園討伐戰這段大劇情。”

    “勝利就在眼前，天堂就在明朝。”

    “搞定了石川真二項目，我們就能集體飛入神國，從此享受沒有悲傷離合、沒有工作勞累、也沒有死亡衰老的永恒樂園。”

    云塔并非只存在石川真二項目，禿頂中年總監巡視間隙，頻繁接收到其它項目總監的恭喜祝賀：

    “恭喜恭喜，某某兄你終于熬出頭了。”

    “贏得新神關注，可是第一等大功。石川真二項目剛開局，就成功了一半，真是讓我們羨慕啊”

    “某某兄，小林凜的最初設定，是什么類型角色？小林凜投誠那位新神之后，會不會影響石川真二項目最初的劇情主線？某某兄，我們組已經積累三次項目成功經驗，可以幫你梳理劇情細節，一切把石川真二項目做大做強。”

    等等。

    顯然，賀路千也成了石川真二項目組的目標，優先度甚至高于石川真二。

    假如禿頂中年總監發現賀路千試圖逃離石川真二項目，他肯定第一時間請求其它項目總監乃至其它云塔的項目總監援助，投入更多資源攻略賀路千。如果說石川真二是云塔工作人員們的玩偶，賀路千就是云塔工作人員們的獵物。

    可賀路千想了又想，始終想不明白：石川真二項目與攫取信仰，到底存在什么關系呢？

    石川真二項目成功了，如何幫助英靈神？

    石川真二項目失敗了，英靈神又會面臨怎樣的損失？

    石川真二項目的真正目標，總不可能是“誘捕”賀路千這樣的初生神祗吧？

    綠土神沒有直接解答石川真二項目的最終目標，再一次悠然談起了神靈世界的歷史：“我給你說說神祗收集信仰策略的發展史吧。”

    追溯到神祖與眾生立下信仰封神契約，在那個沒有可靠證據的古典傳說時代，傳說中的神祖第一代神祗弟子、尾隨神祖征伐無窮世界的神祗功臣，彼此積極競爭選民們的支持。那時候的神祗，以選民們的冷暖為冷暖，以選民們的善惡為善惡，以選民們的需求為需求，任勞任怨發展無數世界。

    據說，在那個充溢著神性光輝的大一統神國，神靈世界到處都是令今人羨慕不已的地上天國。

    可惜，神力有其極限。

    數據化分析舉例，一位虔誠選民為神祗提供1份信仰，一位狂信徒選民為神祗提供10份信仰。也即是說，一位選民哪怕眼里容不得其它神祗、哪怕信仰某尊神祗極端成了瘋子，他也最多只能為神祗提供10份信仰。

    而不計神火轉化期間的比例耗損，神祗消耗12100份信仰，才能神賜培養一名1級職業者神祗消耗67240000份信仰，才能神賜培養一名20級職業者。

    賀路千的神火，耗損比例高達十六比一。即使賀路千點燃神火完畢，更一進步掌握了信仰神賜法門，也得消耗193600份信仰，才能通過神賜瞬間培養出第二位小林凜。恐怖的193600份信仰消耗，意味著賀路千最少需要193600名虔誠信徒或19360名狂信徒真心實意支持，才能低效率維持一名1級祭酒。

    神賜的局限，神火的局限，眾神的局限，由此可見。

    當人族朝不保夕、又窮又苦時候，神祗們隨便丟點兒面包屑，選民都會感恩戴德贊美神祗當人族繁榮昌盛、物資充沛時，選民的索求越來越多，選民的愿望越來越難實現神祗的神力積累效率，遠遠低于人們對美好生活的向往。

    哪怕神祗們真心實意為人民服務，哪怕神祗們真心實意建設發展各座小世界，祂們的能力也跟不上選民們的**膨脹速度。你給他一座房子，他想要一棟樓你給他一個小區，他想要一條街道你給他一個城市，他想要一個國家你給他一個星球，他想要一個世界。選民們的生活水平越高，神祗越難獲取選民們的真心支持。

    部分神祗不愿意無意義付出，嘗試變革尋找其它出路。

    實踐探索一段時間，祂們果斷放棄了一切務實政策，不再引導信徒發展經濟、不再幫助信徒排憂解難，改而推廣沒有真假對錯統一標準的哲學思辨、文藝審美。以21世紀地球形象為例，就是某政治派系放棄投入大、瑣事多卻又獲利小的物質建設，轉而以純粹的思想流派、藝術流派、哲學流派吸引選民們的支持。

    耗時耗力提高信徒們的生活水平，信徒的感恩情緒最多保持一代人時間含著蜜糖出生的新一代人，習慣性把神祗曾經的付出視為理所當然的事情。而不必付出神力或只須付出少量神力的思想、哲學、藝術等成就，往往能夠橫跨數百年乃至數千年。務實流派神祗辛辛苦苦引導信徒發展經濟，吃飽穿暖的選民們，卻紛紛自帶干糧投靠務虛流派神祗。

    物質文明建設不如精神文明建設。

    或許有人質疑，物質文明建設搭配精神文明建設，才是最佳道路。但神力有其極限，神祗的精力也有極限，前進道路不是你想怎樣走就能怎樣走。眾神激烈競爭選民們的支持時，誰能在限定時間里走得更遠、更好，往往就能憑借武力取得決定性勝利，而后從容奪取落后者的物質文明建設和精神文明建設成就，滾雪球似的迅速做大。

    務實流派神祗和務虛流派神祗的競爭，比拼的是神力消耗多寡，比拼的是信仰支持多寡。務虛流派神祗依仗殷實的神力積蓄，只要在關鍵時刻贏得決定性戰役，就能徹底擊敗務實流派神祗或奢望兩條腿走路的神祗

    務虛流派神祗強盛一段時間后，漸漸迎來新的危機。

    部分神祗實踐發現，神祗其實沒有必要浪費時間引導信徒們建設精神文明。

    原因很簡單，盡管神祖及大一統神國竭盡所能強調天族人族一體，但壽命百年的人族與長生不老神祗畢竟屬于兩種生命形態，畢竟有著截然不同的思考方式。神祗竭盡所能發展的精神文明，不一定能夠完美適配凡人心態。

    即使神祗拿出來的精神文明成就的確更真更善更沒，也很容易產生曲高和寡尷尬。因為凡人有凡人的喜好，凡人就是喜歡庸俗的思想，就是喜歡媚俗的藝術，就是喜歡低俗的哲學，你能奈他們如何？與其耗時耗力改造他們，不如順從人性弱點，任由他們自行發展出庸俗的、媚俗的、低俗的物質文明和精神文明。

    只須引導輿論，把人類的物質文明成就和精神文明成就強行歸功神祗的恩賜，絕大多數時候效果反而更好。

    于是，繼物質文明之后，新一代神祗又舍棄精神文明。祂們利用神靈世界的多重小世界架構，彼此默契劃定勢力地盤，一邊把人族的自身成就虛夸為神祗的賜福，一邊懲戒那些膽敢質疑、違逆這些宣傳的叛逆凡人。

    后世神祗回顧歷史，把祂們稱作懲罰流派神祗。

    懲罰流派強盛一段時間后，漸漸迎來了新的危機。

    部分神祗實踐發現，冒功爭搶人族的自身成就功勞，極容易因為太庸俗、太媚俗、太低俗而被聰明智慧人類的質疑和鄙棄。聰明智慧者常常身居高位，他們的一言一行，往往能夠或直接或間接影響數百萬乃至數億人類。強硬手段懲罰這些聰明智慧的質疑者，一則容易引來更強烈的質疑，二則日漸削弱信徒群體的戰斗力。

    祂們果斷改變形象，改而以大慈悲、不居功等形象示人。私底下，神祗則根據自己的需求重組祭祀群體的價值觀，暗中引導祭祀們積極主動維護神祗的榮譽。簡單來說，就是神祗永遠對、永遠善、永遠美即使教義出現惡果，也是一小撮祭酒故意使壞，或者祭酒只是好心辦錯事。

    與其祂神祗競爭時候，不再宣傳自己多么好，而是指責對方多么不好、我不好的地方你更不好。

    即比爛。

    后世神祗回顧歷史，把祂們稱作比爛流派神祗。

    比爛流派神祗強盛一段時間后，漸漸迎來新的危機。

    部分神祗實踐發現，比爛秀下限往往只能堵住信徒們的非議，只能讓選民迷茫不知道如何選擇，很難得到選民們的真心敬仰。眾神彼此激烈競爭時，你戳穿我的謊言，我掀我的老底，直接令神祗的形象一跌再跌。信徒們罵神祗都是一丘之貉，尚是小事信徒們泛起神祗不配為神的想法，問題就大了。

    信仰封神發展發展到這里，神靈世界歷史悄然無息邁過了古典時代，駛入了大分裂黑暗時代。

    大分裂黑暗時代是信史，留下來的證據多，留下來的資料更多。因此，比爛流派神祗的衰落和合作演戲流派的崛起，不僅真實可靠，還有無數翔實的資料輔助研究。

    前面曾有介紹，大分裂黑暗時代起始于五座底蘊強悍異世界入侵。綿延不休的跨世界戰火，一座世界衰落到興盛、再到衰落的劇烈起伏，令神祗們的實踐越來越充分。其中一部分神祗刷新下限，蓄意利用無休止戰爭大勢，彼此合作演戲。

    操作流程，大概是這樣的：神祗甲和神祗乙在信徒面前偽裝成你死我活的仇敵，蓄意打爛一座又一座繁華世界。待人族重新回到朝不保夕、又窮又苦的悲慘末日，神祗顯圣丟一堆面包屑，輕輕松松收割數千萬乃至數億的虔誠信徒。

    后世神祗回顧歷史，把祂們稱作合作演戲流派神祗。

    合作演戲存在一條天然缺陷，哪一位神祗都不愿意扮演反派，不愿意留下被比爛流派神祗攻訐的致命污點。

    怎么辦？

    神祗另有智慧。

    當神祗應邀扮演入侵者反派作惡者時，祂們通常改頭換面套上馬甲，以子虛烏有的惡魔名義或子虛烏有的新神、異界神等名義進行有目的的殺戮和破壞。追蹤調查那些殺孽無數的煉獄惡魔、異域天魔，尷尬發現祂們原來都是這善神、那真神的馬甲。

    類似21世紀的佛教、道教、景教等宗教神話傳說，之所以在神靈世界突然間興起，就是因為合作演戲流派神祗需要一套自成體系的異域神話系統。

    舉例來說吧。

    某神祗甲覺得某小世界甲出現了信仰危機，富足和平已久的人類不愿再虔誠信仰他了。

    于是，神祗甲邀請合作者某神祗乙配合他演戲神祗乙披上了偽佛、偽道、偽景馬甲，姑且以偽地藏菩薩為例，如期降臨到小世界甲作惡。神祗乙以地藏菩薩馬甲在小世界甲里傳播可怕的瘟疫、掀起煩亂的戰爭、培養一堆異教徒蓄意威脅神祗甲的信徒，導致小世界甲在極短時間內滿目瘡痍。

    深陷絕望恐怖的信徒們紛紛重拾信仰，以比偽地藏菩薩降臨前更加虔誠乃至狂信態度懇請神祗甲。神祗甲覺得火候差不多了，便在信徒們的千呼萬喚聲中高調顯圣，而后根據劇本需要，或者一招敗敵，或者苦戰敗敵，最終把偽地藏菩薩趕出小世界甲。

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