將七色蓮蓬的七色區(qū)域各放一顆靈果，地乙并沒有發(fā)現(xiàn)蓮蓬給出任何提示，那么是不是需要一個(gè)什么東西來催化才能使得蓮蓬做出提示呢？

    先假定的確是需要一個(gè)東西來催化激發(fā)才能使得蓮蓬做出提示，那么應(yīng)該是個(gè)什么東西呢？

    七色蓮蓬，乃岱宗金仙所留，可以通仙凡，根據(jù)物以類聚的說法，能使它催化激發(fā)的東西，那也肯定不是普通的東西。

    地乙首先想到的就是“寧天混元一氣符”，這可是仙界上宗特賜給自己用來對(duì)付仙劍紫青雙劍的。

    取出“寧天混元一氣符”，看著蒼白色的符紙以及只能依稀看到“敕”字的符面，抱著試一試的想法，地乙將符紙放在了蓮蓬的靈果上方，無任何反應(yīng)。

    將仙符放在蓮蓬的下方、左邊、右邊、前面、后面，都沒有任何異常出現(xiàn)，難道是沒有念動(dòng)法訣的原因？

    “乾坤借法，寧天混元一氣符急急如律令！”

    地乙念動(dòng)了法訣，“寧天混元一氣符”突然無火自燒起來，最后變成了一小撮灰燼。捻了一下這灰燼，看不出與普通紙燒出的灰燼有任何區(qū)別，地乙就把這灰燼吹散。

    吹散灰燼后，仔細(xì)檢查了七色蓮蓬，七色：紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，原本只是蓮蓬上顯露出七種顏色，現(xiàn)在在各自區(qū)域還發(fā)出了微弱的對(duì)應(yīng)顏色光芒。

    看來“寧天混元一氣符”在耗盡了威能的情況下，使得七色蓮蓬產(chǎn)生了一點(diǎn)變化，只是不知道這個(gè)變化到底有什么效果。

    再看七顆靈果，仍然是之前的樣子。

    既然發(fā)出了光芒，地乙決定按照光的亮度來決定吃靈果的先后順序，亮度越強(qiáng)就越先吃，越弱就越后吃。再次打量了一番七色區(qū)域，看來看去好像亮度都差不多的樣子。

    這種驗(yàn)證方法也失敗了？也就是“寧天混元一氣符”并沒有給自己帶來實(shí)際的作用？

    地乙一半是惋惜一半是慶幸，惋惜是仙符沒了，慶幸是知道了這種仙符會(huì)對(duì)七色蓮蓬有點(diǎn)作用，以后有機(jī)會(huì)的話可以找一些沒有被使用過的“寧天混元一氣符”來再試一試。

    還有什么與仙凡都有關(guān)系呢？

    地乙想到了那本《千字圣文真經(jīng)》，這是上界仙宗有感于他這么多年來在蒼明大陸上所做的貢獻(xiàn)，專門賜下來供他修煉用的。

    取出《千字圣文真經(jīng)》，看著金色的冊(cè)子，地乙又采取了與“寧天混元一氣符”類似的方式，將冊(cè)子分別放在蓮蓬的上下與前后左右各一盞茶的時(shí)間，仍是沒有看出任何異常。

    拿著《千字圣文真經(jīng)》，地乙覺著可能是方法不對(duì)，對(duì)嘍，經(jīng)書，一般是用來誦讀的，想到這，他就翻開冊(cè)子，從正文開始誦讀，“天地玄黃、宇宙洪荒、、、、、、”

    一邊讀，地乙一邊留意著七色蓮蓬的情況。當(dāng)讀至“化被草木、賴及萬方”時(shí)，蓮蓬上的七顆靈果突然晃了一下。

    接下來的句子是“蓋此身發(fā)、四大五常”，讀至此處時(shí)，靈果又保持了不動(dòng)。

    揉了揉眼睛，地乙看到那七顆靈果底下都有輕微的晃動(dòng)后產(chǎn)生的痕跡，看來剛才肯定不是看花了眼睛。

    繼續(xù)向下讀了幾句，靈果仍是一動(dòng)不動(dòng)，地乙停止誦讀，稍微想了下，看來應(yīng)該是與《千字圣文真經(jīng)》上的“化被草木、賴及萬方”有關(guān)。

    放下《千字圣文真經(jīng)》，地乙對(duì)七色蓮蓬不停的念叨“化被草木、賴及萬方”，靈果仍是一動(dòng)不動(dòng)。

    既然這樣的話，那么就試一試拿著《千字圣文真經(jīng)》來誦讀，打開有“化被草木、賴及萬方”的這頁，地乙雙手捧讀。一邊捧讀，一邊用眼睛的余光打量著七色蓮蓬上的靈果。

    果然，隨著地乙的誦讀，七顆靈果又晃動(dòng)起來。地乙一遍又一遍的誦讀這八個(gè)字，并且不由自主的誦讀的越來越快。

    與此同時(shí)，地乙發(fā)現(xiàn)自己的金丹之力不停的順著雙手向《千字圣文真經(jīng)》涌來。連忙內(nèi)視金丹，就發(fā)現(xiàn)金丹之力在以明顯可以看出的速度在被消耗著。

    地乙想停止誦讀并扔下冊(cè)子，結(jié)果兩只手就像牢牢的粘在了冊(cè)子上一般怎么也扔不下，并且嘴巴也像不是自己的一樣---仍是一直在誦讀“化被草木、賴及萬方”。

    與此同時(shí)，蓮蓬上七個(gè)靈果不停的晃動(dòng)，很快它們就晃到了一堆，接著七顆靈果在蓮蓬上呼呼的轉(zhuǎn)了起來。

    這個(gè)時(shí)候，地乙也不再看《千字圣文真經(jīng)》，而是眼睛盯著七色蓮蓬這邊，就發(fā)現(xiàn)除了靈果在轉(zhuǎn)，蓮蓬上在橙色區(qū)域也出現(xiàn)了密密麻麻的文字。

    文字上記載，七色蓮蓬有“化被草木”的能力，并且一共可以發(fā)揮出七次這種能力。不過想使用這種能力，必須要滿足一定的條件，其中一個(gè)條件，就是會(huì)消耗使用者七成的實(shí)力。

    地乙并不懂“化被草木”是什么意思，不過卻很好理解“消耗使用者七成的實(shí)力”的意思，看來現(xiàn)在自己金丹之力的消耗就與此有關(guān)。

    終于，地乙發(fā)現(xiàn)自己金丹里的金丹之力最多還剩三成時(shí)，手里的書“吧嗒”掉了下來，七色蓮蓬上的字也消失了，而七顆靈果也不見了，變成了一顆七色的丹藥。

    那丹藥，圓潤(rùn)無暇，七彩奪目，看來這應(yīng)該就是之前說的“化被草木”的作用了。

    難道說七色蓮蓬可以用來煉制丹藥？不過說只有七次這種能力，想來不是普通的煉制丹藥吧？

    地乙用兩個(gè)手指捏著這顆七彩丹藥，放到了一個(gè)玉盤上，圍著這丹藥轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)上面有四個(gè)小字“七星地丹”，看來這個(gè)丹藥叫七星地丹。

    耗費(fèi)自己的七成金丹之力，使用七顆基本上不同顏色的靈果，再配上《千字圣文真經(jīng)》的誦讀，就弄出來這一顆七星地丹。

    既然是由靈果生成的丹藥，想來肯定是可以吃的。

    放下七星地丹，地乙又拿出了珍食之羽，準(zhǔn)備來測(cè)試一下，看看這七星地丹到底如何。

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