“等我離開(kāi)的時(shí)候，總是要好好報(bào)答穆玉平師兄的
以前沒(méi)有這個(gè)能力，現(xiàn)在卻是不同！”陶小吳想著。
席間，諸人不免提起了李麻子的事情，諸人紛紛拍著胸脯表示，不論如何，也都要將李麻子救出來(lái)。
如今這世道修行不易，這些各路道人，雖然平時(shí)生意上互相有著一些摩擦競(jìng)爭(zhēng)。
但是遇到大事的時(shí)候，卻是守望相助的。
只有陶小吳聽(tīng)到，心中暗自冷笑了兩聲。
如果陶小吳所猜不錯(cuò)的話(huà)，上次那個(gè)在地牢之中祭煉怨鬼的家伙，就是李麻子了。
看他能夠在那位王大帥府上的地牢里搞這些東西，恐怕那家伙絕不是被抓去的，搞不好是被王大帥待為上賓才是！
只是，沒(méi)憑沒(méi)據(jù)的，這些話(huà)陶小吳也不好直接說(shuō)出。
就笑道：“師兄，我上次好想聽(tīng)你說(shuō)過(guò)，李麻子道友修煉的和一般人不同。
不是以地煞修煉，而是修煉的鬼煞，這是真的么？”
穆玉平還沒(méi)有回答，就有著一個(gè)道人笑道：“當(dāng)然是真的，那家伙滿(mǎn)臉麻子，就是修煉的鬼煞留下的后遺癥。
不過(guò)說(shuō)起來(lái)，鬼煞之術(shù)卻要比我等修煉的地煞厲害許多。
尤其是其千鬼大陣更是厲害，上次鬼門(mén)開(kāi)，若是有著李麻子在，事情就好解決多了！”
陶小吳聽(tīng)了，含笑道：“原來(lái)如此，聽(tīng)說(shuō)這位李麻子是從京師來(lái)的，以前還曾經(jīng)做過(guò)朝廷供奉，這也不假了？”
這話(huà)一出，包括穆玉平麻陽(yáng)子等人在內(nèi)，都是面面相覷，顯然不知道此事。
穆玉平不由得開(kāi)口問(wèn)道：“師弟，這種事情你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？
我記得我從小那李麻子就在仁山縣開(kāi)義莊了！”
穆玉平四十出頭的年紀(jì)，他這么說(shuō)，那李麻子顯然在這里開(kāi)義莊最起碼已經(jīng)三四十年了！
陶小吳笑笑，道：“我也是聽(tīng)人說(shuō)，看來(lái)這是假的了！”
麻陽(yáng)子卻道：“也許有可能我想起來(lái)了，當(dāng)初李麻子應(yīng)該是從外地來(lái)的。
好像就是前景朝廷滅亡那幾年來(lái)到仁山縣”
數(shù)十年過(guò)去，很多事情都已經(jīng)忘記。
然而如今被一點(diǎn)由頭勾動(dòng)，重新想了起來(lái)。
陶小吳微微點(diǎn)頭，不再多問(wèn)，心中已經(jīng)差不多認(rèn)定了。
修煉鬼煞，前景朝廷供奉
反倒是麻陽(yáng)子等人也都沉默了下來(lái)，如果那李麻子是前景朝廷供奉的話(huà)，此人就絕不是他們尋常打交道的那么簡(jiǎn)單。
要知道，在他們印象之中，李麻子也就不過(guò)五十多歲。
而前景滅亡已經(jīng)快四十年了！
若不是陶小吳提起，就連麻陽(yáng)子都沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。
而能夠成為前景朝廷的供奉，哪一個(gè)不是高手之中的高手？
怎么也不可能是一二十歲的毛頭小伙子能夠做到。
這其中就有著許多疑點(diǎn)！
只是，在場(chǎng)諸人誰(shuí)也沒(méi)有深入想下去。
陰謀論這種東西，是掌握零碎消息太多的現(xiàn)代人才容易生出。
而這個(gè)時(shí)代的這些道人，絕不會(huì)想那么多。
也許李麻子只是隱居在此呢？不想被以前的事情找上
沉默了一會(huì)兒，一個(gè)道人笑道：“那妙果大師已經(jīng)去調(diào)查去了，想來(lái)這幾日就該有消息了。
總之，先搞清楚那王大帥到底得了什么怪病，然后我等再想辦法救人不遲！”
顯然，卻都是覺(jué)著那李麻子雖然被王大帥派兵給抓了過(guò)去，但是顯然不會(huì)有大問(wèn)題。
只要治好了王大帥的病，自然能夠?qū)⒗盥樽泳瘸鰜?lái)。
陶小吳笑而不語(yǔ)，并沒(méi)有揭穿李麻子的意思。
首先，這不管他的事情。
其次，沒(méi)有證據(jù)的事情說(shuō)出來(lái)做什么？
只是聽(tīng)著他們說(shuō)起什么妙果大師，就有些面色古怪的問(wèn)道：“師兄，怎么還有和尚來(lái)了？”
“哦，你說(shuō)的那是善緣寺的妙果大師么？這位大師和我等交情不錯(cuò)”
“不是，我的意思是說(shuō)，這不是道人的事情么？怎么有和尚來(lái)了？”陶小吳詫異。
“紅花白藕青蓮葉，三教原來(lái)是一家，又分什么彼此。
妙果大師為人古道熱腸，佛法精深，和我等的關(guān)系都很不錯(cuò)的。”穆玉平不以為然的道。
陶小吳忽然醒悟，這般時(shí)代可是佛道都已經(jīng)衰落的時(shí)代，更是早已經(jīng)都喪失了神圣性的時(shí)代，已經(jīng)沒(méi)有什么理念之爭(zhēng)了！
可不像是大虞
大虞世界也有著梵僧，不過(guò)卻不多。
乃是當(dāng)年孝憫皇帝夜夢(mèng)金人，知道西域有梵神。乃派出使者前往西域，迎回梵僧和經(jīng)書(shū)。
不過(guò)么，大虞世界信梵門(mén)的并不太多。
一來(lái)是大虞講究須發(fā)受之父母，不可毀傷。
二來(lái)是梵僧經(jīng)義也就是個(gè)新鮮，沒(méi)什么了不起的，也沒(méi)人多看。
就像是在陶小吳那原本世界，也是到了南北朝之后，五胡亂華。
入主中原的一些胡主認(rèn)為胡人當(dāng)信胡教，再加上道教老是動(dòng)不動(dòng)造反。
這才有著佛教開(kāi)始興起，最后不斷有著經(jīng)文傳入，和當(dāng)時(shí)的清談玄風(fēng)融合，完善經(jīng)義理論，吸引士大夫們，這才徹底扎根下來(lái)。
然后就開(kāi)始了佛道千余年的互相爭(zhēng)斗，你死我活。
歷史上數(shù)次滅佛，三武一宗，背后都有著道人推動(dòng)。
甚至在元代，兩者都還互相辯經(jīng)，互相競(jìng)爭(zhēng)。
然而隨著明代建立，儒家徹底占據(jù)統(tǒng)治地位，佛道兩家跌下神壇，開(kāi)始世俗化之后，反倒和解交融。
到了這個(gè)時(shí)候，看著這些道人聚會(huì)，摻雜和尚，也都沒(méi)有任何人奇怪除了陶小吳
明清之后，和尚掛單到道觀(guān)，道人夜宿和尚廟，也都不是什么奇怪事情。
便是和尚廟里供奉神仙，道觀(guān)里有著佛菩薩，也都是毫不奇怪！
只是有著一句話(huà)叫什么來(lái)著？
人都往往經(jīng)不起念叨，說(shuō)曹操曹操就到。
剛剛說(shuō)到這里，就聽(tīng)著一聲宛如龍鐘一般的大喝聲穿了過(guò)來(lái)：“好啊，你們這些人喝酒也不叫我！”
就有著一個(gè)穿著僧袍，肥大壯碩的和尚大步生風(fēng)的走了進(jìn)來(lái)。
諸人都是笑，站起來(lái)迎接，顯然和這和尚關(guān)系不錯(cuò)。
這就應(yīng)該是那位妙果和尚了吧？
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