馬車(chē)迤邐前行。不是自己的馬車(chē)，張昭即便好奇官道外的風(fēng)景，亦只能安坐。
這是他來(lái)到明朝后第一次去京城、明王朝的帝都。他內(nèi)心中有些激蕩的情緒。
他雖然只是個(gè)理科宅男。但內(nèi)心中并不缺乏上進(jìn)心。普通人一樣有波瀾壯闊的內(nèi)心世界！每個(gè)人都應(yīng)有理想，并為之奮斗。
他被現(xiàn)實(shí)生活的殘酷磨去棱角，只剩下一顆不安分的心。而現(xiàn)在，他穿越而來(lái)，握有先知先覺(jué)的優(yōu)勢(shì)，掌握著大量的知識(shí)，他如何甘于平凡？
既然來(lái)明朝一遭，他希望幾十年后能執(zhí)掌明帝國(guó)的中樞，讓這個(gè)古老、龐大、輝煌的王朝，煥發(fā)勃勃生機(jī)，恢復(fù)漢唐時(shí)的榮耀，屹立于東方！
而京城就是這個(gè)理想所在的舞臺(tái)！
馬車(chē)搖搖晃晃。余籍坐在對(duì)面的塌椅中，看著安然、沉靜的青年，兼之儀表出眾。心里不得不贊許一聲。他之前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)出色的學(xué)生呢？
既然張昭和長(zhǎng)寧伯有關(guān)系，且徐郎中決定讓張昭去徐府見(jiàn)面，明顯會(huì)諒解張昭。他的心態(tài)也隨之調(diào)整。
余籍道：“子尚，近日在家讀什么書(shū)？”
張昭結(jié)束沉思、對(duì)此行的推敲，答道：“學(xué)生在家復(fù)習(xí)之前書(shū)院里教授的課本。”其實(shí)，他自穿越以來(lái)都沒(méi)看過(guò)四書(shū)五經(jīng)。總得先安頓下來(lái)。學(xué)習(xí)八股文的優(yōu)先級(jí)在后面。
時(shí)間在兩人的閑聊中，慢慢的過(guò)去。
…
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南口村距離京城50里。而青龍鎮(zhèn)在南口村西20里。總共70里路，就算有馬車(chē)代步，一行人也將將在日落后的夜幕中趕到京城西面的阜成門(mén)。
徐郎中便是住在西城的咸宜坊中。馬車(chē)停到徐府后的角門(mén)前。余夫子在一名年輕的徐家子弟的引領(lǐng)下，帶著張昭進(jìn)去。
五品的戶(hù)部郎中，在京城西郊的青龍鎮(zhèn)而言，這是大人物。而在京城，卻又是那么的不起眼。夜晚之中，徐府并沒(méi)有高朋滿(mǎn)座，反而還有點(diǎn)冷清。
以張昭對(duì)明朝政治生態(tài)的了解，京中最炙手可熱的官員，首推內(nèi)閣大學(xué)士：劉健、李東陽(yáng)、謝遷。正所謂：劉公斷、李公謀，謝公尤侃侃。
然后是朝廷的重臣，具體的就是七卿：六部尚書(shū)+左都御史。
再然后是“儲(chǔ)相”。即有資格進(jìn)入內(nèi)閣的大臣們。比如：吏部右侍郎、日講官王鏊；楊廷和（還在老家服母喪）等人。
所以，一個(gè)戶(hù)部郎中，不會(huì)在晚間時(shí)賓客如云。當(dāng)然有交際活動(dòng)時(shí)例外。
徐家子弟將兩人引到一處花廳中。花廳中燈火通明，驅(qū)散著夜色。仆人們進(jìn)來(lái)奉茶。再退下去。張昭打量著環(huán)境幽靜的花廳。八仙桌、梨花木椅、字畫(huà)、瓷器陳列。顯得雅致。
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就在張昭在花廳中等待時(shí)，距離花廳不遠(yuǎn)的書(shū)房中，時(shí)年四十六歲的戶(hù)部郎中徐貴正在書(shū)桌后奮筆疾書(shū)。
其長(zhǎng)子徐鼎推開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)，等一會(huì)，小聲匯報(bào)道：“父親，那張昭已經(jīng)來(lái)了。”
徐貴有著一張國(guó)字臉，微胖，但這對(duì)于中年官員而言更添風(fēng)姿，他頭都沒(méi)抬，說(shuō)道：“叫上你四叔和李教諭一起去見(jiàn)他。”
徐鼎約二十多歲，長(zhǎng)的和徐貴肖似，只是更年輕、更瘦，欲言又止，“父親，他若是不同意怎么辦？”
這件事的來(lái)龍去脈，他都很清楚。那個(gè)叫張昭的童生為求得父親原諒，請(qǐng)明理書(shū)院、父親的舊識(shí)余籍帶來(lái)一種統(tǒng)計(jì)之法，父親頗為看重，想要用在戶(hù)部的統(tǒng)計(jì)上。
若能讓?xiě)舨康馁~目更加明了、清晰，必定會(huì)讓父親更受李閣老的看重。且會(huì)在戶(hù)部尚書(shū)侶（lǚ）鐘那里留下好印象。
但是，一切的關(guān)鍵就在于要這個(gè)小童生同意，這種統(tǒng)計(jì)之法是父親受到其啟發(fā)而運(yùn)用在戶(hù)部統(tǒng)計(jì)上。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是“技術(shù)轉(zhuǎn)讓”。
徐貴看兒子一眼，還是差點(diǎn)火候啊，道：“他會(huì)同意的。”這種事，在他和張昭的默契中，他給張昭想要的“東西”，這種統(tǒng)計(jì)之法自然就是他的。
今晚就是談這個(gè)。只有談妥，他才會(huì)將東西拿到恩師面前。這是一個(gè)老道的官僚的做法。
至于說(shuō)張昭日后反悔，這有用嗎？
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張昭和余夫子稍坐片刻，就有三人從花廳后轉(zhuǎn)進(jìn)來(lái)。
為首的一人是宛平縣徐縣令，旁邊的是順天府府學(xué)李教諭，后面跟著徐郎中的兒子徐鼎。
“余前輩。”徐縣令笑著伸手，示意余籍落座。他和余籍打過(guò)多次叫道。和善的道：“這就是你書(shū)院的弟子張昭？果然是青年俊杰啊！”他得到族兄的吩咐：安撫張昭。
這個(gè)小童生一個(gè)月前當(dāng)著族兄的面罵李閣老“尸位素餐、水平不行”的事情他當(dāng)然知道。今晚便是要化解。
余籍和幾人打個(gè)招呼，再笑著給張昭做介紹，“子尚，這便是徐縣尊。”
張昭一見(jiàn)徐縣令的態(tài)度，心中便有底，作揖行禮道：“學(xué)生見(jiàn)過(guò)老父母。”明朝中后期流行別稱(chēng)。“老父母”是縣令的別稱(chēng)。又在余夫子的介紹下，分別和李教諭、徐鼎見(jiàn)禮。
徐縣令官職最高，自然是話(huà)題的發(fā)起人，喝著茶，微笑著道：“我聽(tīng)余前輩說(shuō)張小友今年連過(guò)縣試、府試。治的是何經(jīng)典？”
這是標(biāo)準(zhǔn)的讀書(shū)人開(kāi)場(chǎng)白。先問(wèn)年庚，再問(wèn)科名，本經(jīng)是什么？
張昭站著回話(huà)。這種場(chǎng)合他確實(shí)沒(méi)有坐的資格。而童生的代稱(chēng)就是“小友”，就算六十歲，只要沒(méi)中秀才，士林中人還是叫你“小友”。
“學(xué)生的本經(jīng)是春秋。”
在明朝的考試體系中，儒家經(jīng)典四書(shū)五經(jīng)既是考試大綱，也是考試題目。四書(shū)分別是：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子。五經(jīng)分別是：詩(shī)經(jīng)，尚書(shū)，禮記，周易，春秋。
而對(duì)于考生門(mén)而言，四書(shū)是必考題。五經(jīng)則只需要選修一門(mén)即可。所謂的本經(jīng)，就是問(wèn)學(xué)的那一本？
徐縣令便笑起來(lái)，點(diǎn)頭道：“不愧是余前輩的學(xué)生啊。”余夫子就是治春秋。
幾人都笑起來(lái)，氣氛融洽。
今天這場(chǎng)見(jiàn)面，在余籍而言，就是帶張昭來(lái)徐府拜訪，化解張昭的“冒犯”。而徐府誰(shuí)來(lái)見(jiàn)張昭，他并不在意。徐郎中讓他帶張昭來(lái)，這就是人情。
而對(duì)于徐、李二人來(lái)說(shuō)，這是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的扯淡，只是個(gè)姿態(tài)性的見(jiàn)面。所以，話(huà)題都是很淺的點(diǎn)到為止。
十分鐘后，見(jiàn)面就到尾聲。
一身官宦公子裝束的徐鼎還指望著張昭當(dāng)面開(kāi)口向他認(rèn)錯(cuò)，但張昭根本就不提。這讓他目視張昭幾眼后，心里頗為不爽。
張昭見(jiàn)徐縣令并無(wú)談興，余夫子也不再穿針引線，就知道該告辭了。正要說(shuō)話(huà)，又看到徐鼎目視過(guò)來(lái)的目光。心中曬笑。
他懂徐公子的意思，要他當(dāng)面說(shuō)出認(rèn)錯(cuò)的話(huà)。但是徐公子也不想想，這種事能宣之于口嗎？再一個(gè)，徐公子可能沒(méi)明白，這只是一場(chǎng)“交易”！
根本就不是認(rèn)不認(rèn)錯(cuò)的事。沒(méi)有他給的“統(tǒng)計(jì)辦法”，他跪在徐郎中面前懺悔都沒(méi)用。而既然是交易，他也沒(méi)興趣低頭“認(rèn)錯(cuò)”。
一切都在不言中。
過(guò)幾天自然會(huì)有人將這次見(jiàn)面?zhèn)鞒鋈ァ６米镄炖芍羞@個(gè)雷自然就排除。
張昭心中長(zhǎng)長(zhǎng)的吐出一口氣，躬身行禮，說(shuō)著客套話(huà)告辭，“學(xué)生今日有幸見(jiàn)到三位前輩，聆聽(tīng)教誨，實(shí)在獲益良多。不敢再叨擾幾位前輩。”
這時(shí)，李教諭忽而開(kāi)口。
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