聽(tīng)上去是不是有些不可思議？
然而更讓人感覺(jué)驚詫的是，整部五行飛仙訣的附錄里，就只記載得有這一種附帶的神通。
這簡(jiǎn)直不合常理。
要知道除了五行基礎(chǔ)法術(shù)，任何一部筑基期功法的附錄，按照常理都應(yīng)該記載少則十余種，多則數(shù)十甚至上百種的法術(shù)神通。
就拿自己曾經(jīng)修煉過(guò)的《青靈訣》來(lái)說(shuō)，里面所附帶的神通就不下二十種。
基本上都是獨(dú)門(mén)秘技，也各有各的玄妙，各有各的威力。
而五行飛仙訣如此了得，為何附帶的神通卻只有一種了？
說(shuō)出來(lái)你可能不信。
因?yàn)橐环N……就夠了。
有道是通曉百家不如專(zhuān)精一藝，你會(huì)的神通再多，不也是為了克敵制勝這一個(gè)目標(biāo)么？
兩名修士斗法，任你使出來(lái)的神通法術(shù)再絢爛，再令人眼花繚亂又如何，我只需要一招就能將你給破了。
于是你會(huì)得多就變成了華而不實(shí)，五行飛仙訣奉行的就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單但卻很實(shí)用的道理。
不過(guò)話雖如此，修仙界奇功妙法無(wú)數(shù)，你想用一招克盡天下所有的神通法術(shù)，自然也是有著非同小可的難度。
必須要讓它在幾乎所有的場(chǎng)景都適用，否則所謂的通曉百家不如專(zhuān)精一藝就成了一個(gè)笑話。
一旦在某些場(chǎng)景不能用，修士就成了沒(méi)有爪牙的老虎。
那這五行虛空劍氣究竟能不能辦到呢？
說(shuō)實(shí)話，秦炎也不曉得。
因?yàn)榇松裢ㄌ^(guò)玄妙莫測(cè)，看似一招卻博大精深，修煉起來(lái)也艱難晦澀，如今他作為筑基中期的修仙者，所能理解與修煉的，不過(guò)是第一層罷了。
簡(jiǎn)單的說(shuō)也就是皮毛，而此神通可一共分為九層之多，后面的口訣秦炎別說(shuō)修煉，僅僅是看上一眼，就覺(jué)得頭痛欲裂。
他明白這是自己修為不足，如此自然也就不再?gòu)?qiáng)求，老老實(shí)實(shí)將第一層修煉了就好。
此刻在洞府的練功房里，秦炎盤(pán)膝而坐，雙眸緊閉，兩手則平放于雙膝，各捏了一個(gè)奇特的法印，神識(shí)已被他沉入丹田，而識(shí)海里面則有一篇功法浮現(xiàn)，字?jǐn)?shù)也不多，不過(guò)寥寥千余言，不過(guò)注意，這僅僅是第一層而已。
就這樣，秦炎一動(dòng)不動(dòng)的姿勢(shì)保持了整整一天。
不知過(guò)了多久，他才終于緩緩的睜開(kāi)了眼眸。
吐出一口胸中的濁氣，臉上的表情復(fù)雜以極。
這五行虛空劍氣比自己想象的都還要博大精深一些，即便是第一層，自己似乎也只能修煉一小半。
聽(tīng)上去是不是令人失望已極？
但注意即便這一小半，煉成以后那也威力無(wú)比。
這不是吹噓，所謂五行虛空劍氣，顧名思義，就要先修煉出金木水火土五行劍氣，不過(guò)作為筑基中期的修仙者，倒不要求一下子修煉這么多，在五行劍氣中選出一種適合自己的就行了。
當(dāng)修煉有成之后，袖袍一拂，便能將體內(nèi)的法力化為無(wú)堅(jiān)不摧的劍氣，用于致勝克敵。
乍一聽(tīng)似乎也沒(méi)什么了不起，畢竟修仙功法中能夠外放劍氣的絕對(duì)不在少數(shù)。
但同為劍氣威力其實(shí)是天差地別地，甚至可以說(shuō)這五行虛空劍氣，與其他修士所驅(qū)使的根本就不是同一種東西。
五行虛空劍氣有質(zhì)無(wú)形，即便是筑基中期修士凝結(jié)出來(lái)地，每一道劍氣，威力都能與一件上品靈器相比。
甚至猶有勝過(guò)。
其他修士放出一道劍氣，如果能夠擊中敵人自然不錯(cuò)，如果擊不中敵人的話，在飛出一定距離之后，自己便消散了。
然而這五行虛空劍氣卻是不同，它不僅威力強(qiáng)的離譜，而且可以由施術(shù)者隨心所欲的操控。
換句話說(shuō)，它就如同真正的飛劍一般，并不一定會(huì)飛出一定距離之后，便自己消散，而是可以用神念附著在上面，縱橫捭闔，就如同真正的靈器寶物，反復(fù)攻擊敵人來(lái)著。
這簡(jiǎn)直不合常理，是普通的修仙者所完全無(wú)法想象與理解的，相當(dāng)于僅僅用法力，就可以代替靈器寶物。
而且還不怕毀損，靈器壞了，修仙者會(huì)非常心疼，而劍氣被打散，再用法力凝聚一道就行。
更可怕的是，作為筑基中期的修士，一次可以同時(shí)凝結(jié)出九道劍氣。
相當(dāng)于同時(shí)驅(qū)使九件上品靈器攻敵。
要知道一般的這個(gè)境界的修仙者，一般也就同時(shí)驅(qū)使兩件靈器，驅(qū)使三件都會(huì)非常的吃力。
這還怎么打？憑數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)也可以將對(duì)方輕松秒殺，更不要說(shuō)劍氣是修士本身的法力凝聚，心神相連，更容易做到如臂使指，這個(gè)優(yōu)勢(shì)，便是那些有神識(shí)烙印的寶物也不具備的。
而且有神識(shí)烙印的寶物一旦被毀，修仙者因?yàn)樾纳裣噙B，難免受到影響牽扯，輕則受傷，重則有可能走火入魔。
而法力凝聚的劍氣則沒(méi)有這個(gè)隱患，明明與修士的心神聯(lián)系更加緊密，可即便被打散毀去，卻不會(huì)有任何反噬。
總而言之，優(yōu)點(diǎn)多多。
而這還不是最可怕的。
更加令人羨慕嫉妒的是這種外放出來(lái)的劍氣，還可以附著在修士所祭出的寶物上面。
當(dāng)然要屬性相同才可以。
比如秦炎放出一水屬性的飛劍，假如他修煉的劍氣也是水屬性的話，那么就可以將劍氣附著在飛劍的表面。
其結(jié)果……怎么說(shuō)呢？
就如同起到強(qiáng)化的效果，能夠讓飛劍的威力憑空提升一大截。
此時(shí)此刻，即便以秦炎的城府，也難以掩飾滿臉的狂喜之色，原本這五行飛仙訣只附帶有一種神通，還讓他有些嘀咕，如今看來(lái)卻是自己見(jiàn)識(shí)淺薄，果然如典籍上所說(shuō)，克敵制勝的招數(shù)貴精不貴多，有這么一招就夠了。
最后他也不耽擱，滿臉喜氣洋洋的準(zhǔn)備修煉了。
這第一步是做選擇，金木水火土五行劍氣，最后是全部都要修煉的，不過(guò)自己如今才筑基中期，實(shí)力太弱，所以只在五行劍氣中選擇一種。
至于選擇哪一種，典籍上寫(xiě)得很清楚都可以，修士可以根據(jù)本身的情況作出抉擇。
顯然這并不難。
秦炎僅僅是略一思索，就決定先修煉火屬性的劍氣。
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