剩下的人中，曹化淳主要是在司禮監(jiān)觀政、學(xué)習(xí)，在司禮監(jiān)的權(quán)勢被弱化的現(xiàn)狀下，他的事情并不太多。田爾耕是情報頭子，面對朱由棟一般都是例行匯報。
而張世澤主管的是宣傳口工作。
“殿下，我們什么時候?qū)η返目准覄邮郑俊?br />
“怎么，你已經(jīng)按捺不住了么？”
“怎么忍啊，殿下！去年的人口普查，臣為了進(jìn)行深入報導(dǎo)，是親自跟著普查隊跑了好幾個地方的。這曲阜......嘖嘖嘖，整個曲阜的良田幾乎都被孔家給占光了不說，旁邊的幾個縣也未能幸免。而且，在這孔家擴(kuò)張土地的手法......簡直跟強(qiáng)盜無異并且毫不掩飾！殿下，清查人口，不查孔家，雖說臣的報紙會竭力壓制其他聲音，但至少在山東，特別是曲阜一帶，百姓是不會對殿下有任何信服的！相反，只會小看殿下！”
張世澤說的曲阜孔家，當(dāng)然就是孔圣人的后裔一系了。北宋時期，這一家子被封為衍圣公，之后歷朝歷代都承認(rèn)這一封號，并不斷的給予各種特權(quán)，由此使得這一家族不斷壯大。到了明朝時期，衍圣公號稱文臣之首，并在道德治國氛圍病態(tài)濃厚的明朝，成了儒生們的精神圖騰！
不過作為穿越者，朱由棟對衍圣公這一家從來都是三個字：瞧不起！
北宋封了你家做衍圣公，結(jié)果金人來了你們降金（這時候還有部分孔家后人跟著趙家去了南邊，號為南宗），蒙古人來了你們降元（南宗為了不做漢奸，主動放棄衍圣公稱號的爭奪并不再回歸曲阜），在蒙古人進(jìn)攻南宋的戰(zhàn)斗中，你們的家主居然主動從軍跟隨蒙古大汗征伐‘南蠻子’......在歷史本位面上，滿清來了你們帶頭剃發(fā)，袁世凱復(fù)辟你們搶著上賀表，汪精衛(wèi)投日組建‘偽中華民國’你們發(fā)賀電......
而在現(xiàn)在的大明，這些家伙所謂的公爵府豪華程度堪比甚至超過皇宮，便是府邸的面積也與皇宮差不了太多。至于孔家手里的土地到底有多少，隱戶到底有多少，其實誰都不知道！
甘草國老家的二十萬畝土地是登記在冊的第一大地主，但真要和這一家子比起來，多少就是小巫見大巫了。
如果一個國家，一個民族，把這樣無恥、貪婪、虛偽的家族當(dāng)做精神圖騰，那這個國家的國民精神是什么呢？
作為主管宣傳口的張世澤，敏銳的發(fā)現(xiàn)了這里的關(guān)聯(lián)和問題。然后，他就成了要求整治孔家的急先鋒。
“殿下，人口普查的時候，放過孔家，臣是理解的。誰讓孔家和我大明的社稷穩(wěn)定深深捆綁在一起了呢？
但是！孔家的惡名，整個曲阜，乃至整個山東都是清楚的。便是這全天下的讀書人，不知道孔家惡名的恐怕也不多。這就造成一個悖論，大家心里知道孔家無恥至極，平日里所作所為完全就是村匪惡霸行徑。但是嘴上卻說衍圣公一家清名滿天下......這不是把我大明全國的讀書人都逼成偽君子么？如此一來，國家怎么會有忠臣？怎么會有為國效死的勇士？怎么會有德才兼?zhèn)涞牧祭簦?br />
總之，暫時放過孔家，可以。但對孔家的整治，也必須盡快進(jìn)行。而且這一次要連根拔起，斬草除根！否則，國家的精神出了問題，不管殿下掙再多的錢，在制度上做多少改良，都是無法扭轉(zhuǎn)我大明的頹勢的！”
“你說的有理。”沉吟了許久，朱由棟道：“吾以前一直都忙著人、錢、軍三大塊的事項。對國民精神寄托方面的東西確實是想得少了一些。不過，動孔家，一個不慎，就是地動山搖啊。”
“殿下，挖掉孔家，我大明以后肯定還是有不少偽君子。但不動孔家，我大明每年的進(jìn)士，會源源不斷的產(chǎn)生大量的偽君子！”
“......好吧，那么，你有什么計劃沒有？”
“臣為此已經(jīng)準(zhǔn)備了大半年。現(xiàn)在臣手里有大把的孔府圈占、強(qiáng)取民間土地的證據(jù)，相關(guān)的苦主臣也悄悄收攏、保護(hù)起來了。此外，孔府在曲阜能自行任命低級吏員，牢頭什么的都是孔家自己人。這里面的冤假錯案簡直多得不能再多，臣也已經(jīng)拿到了大量的真材實料......”
“然后呢？你就準(zhǔn)備靠著這些東西沖上去？”
“不然呢？殿下？”
“哎，袁先生不在身邊，吾真的有些累。”當(dāng)然，這話也就是心里想想，當(dāng)著張世澤說出來就太傷人了。
“世澤，這樣做是不行的。畢竟搶占良田，欺壓百姓，全國的官員幾乎都這樣做。光靠這一點(diǎn)，只會讓大家覺得孔家和我們是一類人，反而會死保孔家。哎，這樣吧，你先去做盜墓賊吧。”
“啊？殿下，這是何意？”
朱由棟的意思嘛，大概要分成幾個步驟來講。
首先，秦始皇時期是有焚書坑儒的，那么，春秋戰(zhàn)國時期的儒家經(jīng)典，和今天的四書五經(jīng)，在內(nèi)容上是不是有不同呢？其核心意義是不是也有不同呢？肯定是有的。
如果張世澤手里拿到了先秦時期或者西漢時期幸存下來的儒家原文典籍。那就可以就此展開對儒家經(jīng)義的全國性大討論。
至于說去哪兒找這樣的“原本”經(jīng)典，這個可難不倒朱由棟。穿越前，國內(nèi)好幾個著名的秦簡、漢簡出土地上修建的博物館他可都是去過的。
不過這會兒是大明朝，對于歷朝歷代王公貴族的墳塋，盜墓的是有的。但是堂而皇之的以官方的名義把這些大墓挖開，進(jìn)行科學(xué)考古，那是不行的。所以，張世澤只能是去做盜墓賊。
“這里，”朱由棟在地圖上指指點(diǎn)點(diǎn)：“山東臨沂城外，有一山名銀雀山，其西南麓一直被視為風(fēng)水寶地，從那時候的齊國開始，就有貴人在那里長眠。你最好請兩個水平好點(diǎn)的風(fēng)水先生，以分金定穴的方法去開墓。若是吾所料不差的話，這些墓葬里，有大量的竹簡，里面的東西價值連城。
還有這里，湖廣，云夢縣，睡虎地，有一座秦墓。這座墓葬里面應(yīng)該有大量的秦國律法。
最后，也是最最重要的，北直隸，定縣，八角廓村，有一座前漢時期的大墓，里面有至少三個版本的論語。還好，現(xiàn)在方山醫(yī)學(xué)實驗室已經(jīng)搞出了甲醛溶液，保存這些竹簡也是有辦法的。嗯？世澤，你這么盯著吾干嘛？”
“殿下。”張世澤很無禮但卻很自然的把手伸到了朱由棟的鼻孔下，待得確認(rèn)這里呼出的是熱氣后，明顯的松了一口氣：“殿下，你真是蒼龍轉(zhuǎn)世，無所不知么？”
“瞎說！吾不知道的事情多了！嗯，附耳過來，等在全國掀起大討論后，我們接下來就如此如此，這般這般。”
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