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全球戰(zhàn)國 第六三二章 文臣們的作用

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    “悾悾箜悾悾悾悾……”

    1634年4月15日凌晨五點,距離印軍坎普爾防御圈第一道防線東側(cè)約五公里的明軍炮兵陣地上,1200門75mm炮,二百四十門105炮,以及60門150巨炮層疊排開。然后各自在每個炮位上的炮兵們拼命搖動手柄中,逐漸抬高了炮管。

    待得時間到了五點三十分,無數(shù)顆紅色信號彈騰空而起,明軍的炮兵陣地集體咆哮了起來。

    大地再次開始顫抖,土塵四濺,硝煙彌漫,震耳欲聾的爆炸聲此起彼伏。印軍的陣地迅速的陷入了密集的彈雨之中。

    現(xiàn)代炮兵的精準(zhǔn)射擊,其實最基礎(chǔ)的就是三角函數(shù)。而之所以是三角函數(shù),那當(dāng)然是因為現(xiàn)代炮兵的射擊,總是和一個三角形相關(guān)。

    本方炮兵、本方觀察點以及敵軍目標(biāo)三個點,構(gòu)成一個三角形。在炮擊過程中,觀察點不斷傳回敵方炮兵陣位的變化和本方彈著點的效果,然后本方炮兵根據(jù)這些數(shù)值通過三角函數(shù)的計算,不斷修正射擊諸元。

    當(dāng)然,這得有個前提:可靠的無線電技術(shù)。或者是本方的有線電話在戰(zhàn)場上沒有被掐斷。

    而在現(xiàn)在這個時候,明軍的炮火就完全沒法使用三角函數(shù)引導(dǎo)射擊了:就算明軍的斥候潛伏到敵方炮兵陣地,又怎么迅速的把相關(guān)數(shù)據(jù)傳回來呢?

    所以,這時候的明軍炮擊,就非常的簡單粗暴:覆蓋射擊,反復(fù)覆蓋射擊。

    在鋪天蓋地的炮擊持續(xù)了一個小時后,明軍的火炮再次上仰,射程進(jìn)一步延伸,越過了印軍的第一道防線,對著印軍兩道防線之間的區(qū)域進(jìn)行隔離炮擊。

    炮火還在繼續(xù),而在明軍的最前方,二十公里寬度的戰(zhàn)線上,無數(shù)的沖鋒號吹響,綠色浪潮洶涌著朝著印軍的防線席卷了過去。

    也就是在這個時候,印軍陣地上也開始閃現(xiàn)火光:他們的炮兵終于開始反擊了。

    在席卷大地的綠色浪潮中,偶爾有那么一兩枚炮彈落在綠潮之中,爆炸之后,會給綠潮造成一定的空白。但是要不了多久,綠潮就自動恢復(fù)如初了。

    印軍的火炮數(shù)量比起大明來說,實在是太少了。而且因為畏懼大明的炮兵,所以他們并不敢將本方的炮兵配置得太靠前。這就造成印軍的炮兵既無法覆蓋整條戰(zhàn)線,也不能在明軍距離本方防線很遠(yuǎn)距離的時候就進(jìn)行壓制。總之,這效果是非常有限的。

    上午七點十分,明軍最前鋒已經(jīng)抵近了印軍第一道防線不過七臣確實把武將欺負(fù)得太厲害,以至于大明的對外戰(zhàn)力水準(zhǔn)持續(xù)下降,這個是得改。但是像皇上這樣徹底分割文武,讓文臣完全不參與武將的事情,這就實屬矯枉過正了。

    以前打日本、暹羅這樣的小國,皇上這么做還沒什么。打莫臥兒這樣的大國,不讓文臣上來配合武將怎么行呢?那些武夫會懂談判?會懂合縱連橫?會懂分裂離間?

    和大國作戰(zhàn),必須要把敵人的盟友搞得少少的,把本方的盟友搞得多多的。像這些武夫一般,二話不說上去就是硬錘,那是不能長久的。

    還好,現(xiàn)在看起來,皇上已經(jīng)認(rèn)識到了這一點,終于允許我們文臣參合戰(zhàn)事了。我可要在這方面做好了,這是為我們文臣掙未來的事情!

    “皇上,臣這段時間會見了莫臥兒三個邦總督派出的代表,約莫三十多家各地的豪族。他們的意見都很一致,只要皇上尊重他們的信仰,維護(hù)高種姓的利益,他們不介意換個皇帝。”

    “這最多只是中立的表態(tài),有沒有主動靠過來的?”

    “有。錫克族人的首領(lǐng)格賓德表示,愿意現(xiàn)在就號召族人拋棄莫臥兒為皇上效力。”

    “他們要朕給他們什么?一個獨立的國家?”

    “圣明無過皇上。格賓德的意思是,如果大明能夠取代莫臥兒成為這里的主人,他們想要整個旁遮普獨立建國。建國后他們愿意向我大明繳納血稅。”

    “嗯……”錫克人算得上是印度大陸諸多民族里最勤勞、最勇敢的民族了吧?其信奉的錫克教相對于印度教來說其教義也更積極(一夫一妻,反對種姓,互相幫助)。只是他們要的地盤可是旁遮普啊:這可不是21世紀(jì)印度那可憐兮兮的旁遮普邦。所謂旁遮普,就是五河之地的意思。在印巴分治前,是地域廣大、土地肥沃的膏腴之地。

    但,如莫臥兒這樣的大國,真要硬橋硬馬的打過去,不知道要耗時多久。朕為什么親自來此?不就是武將們看不到這個國家最致命的地方么?

    這塊大陸,沒有占據(jù)絕對優(yōu)勢的主體民族。能夠把這么多莫名其妙的民族,而且其中絕大多數(shù)是懶惰民族捏合在一起的,只能是宗教。

    但是,被奉為國教的星月教,其信徒數(shù)量在這里處于弱勢。龐大的印度教徒,以及信仰獨特的錫克教,還有佛教、耆那教、襖教…….這么多的宗教之間教派矛盾極深,不在這上面做文章,非要純粹用軍事手段,這是不是傻?

    “溫先生,你跟錫克人說,他們的要求,朕基本同意了。所謂基本,就是說,戰(zhàn)后給不給他們完整的旁遮普讓他們獨立建國,朕要看他們接下來的表現(xiàn)。”

    “臣記下了。另外,存之(高攀龍)等人自接到皇上旨意后就抓住一切可讀可看的研究印度,到了這里幾個月后,他們向臣提出了一個建議。”

    “什么建議?”

    “在這個地方,將儒家宗教化,建立儒教,并傳播之。不如此,我華夏文明無法在這里傳播,也決然看不到同化這里文明的希望。”

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