這個時候，另外幾位老者也表示，越女劍這部作品的確讓人感到驚喜。
他們之前都從來沒有想過，武俠小說還可以與真實的歷史背景相結(jié)合。
李寒的思維的確遠(yuǎn)非常人能比，也難怪能夠在多個領(lǐng)域嶄露頭角了。
之后，一個叫做嚴(yán)良慶的老者又說道：“這樣一來，或許還能夠讓一部分之前對歷史不感興趣的人，因此而對歷史產(chǎn)生一些興趣，這也是好事情。”
林賢說道：“倒也的確能夠這樣說。話說回來，李寒能夠這樣創(chuàng)作武俠小說，是否能夠說明，他對歷史有著頗為深入的研究？”
岑學(xué)庚說道：“的確應(yīng)該是這樣。不然，他不可能會知道白猿會劍術(shù)這一典故說法。這個知識點很偏，僅在吳越春秋中有一段記載。除了少數(shù)對歷史有深入研究的人之外，其余絕大多數(shù)的人，都是不知道這樣一種說法的。”
林賢道：“的確是這樣。我說老岑啊，你要不要向外界解釋一下李寒那樣設(shè)定的原因，也是算是趁著這次機會，向大家普及一下這一個歷史知識點。”
岑學(xué)庚想了想，說道：“也好。現(xiàn)在越女劍中白猿授劍一說的關(guān)注度非常高，的確是一個不錯的機會。就用我自己的公共賬號吧。”
于是，岑學(xué)庚在自己的公共賬號上，發(fā)表了一條新的消息。
消息主要是說，他也在別人的推薦之下，看了越女劍，確實是一部非常優(yōu)秀的作品。
然后，又對于書中“白猿授劍”的設(shè)定，表達(dá)了自己的看法。
他表示，在歷史文獻(xiàn)吳越春秋中，有這樣一段記載：“勾踐十三年：越女將北見于王，道逢一翁，自稱曰袁公”
翻譯過來就是說，有一個越女要去覲見越王勾踐，在路上遇到一個自稱為“袁公”的老翁。
袁公對越女說，他聽聞越女非常善于使劍，今天想要見識一下。
越女表示她的確會使劍，那就請袁公指點一番。
于是，兩個人以樹枝作劍，開始比劍。
結(jié)果，袁公不敵越女。輸了之后飛身上樹，化作白猿而去。
所以，袁公又被稱之為白猿公，是古代傳說中善于用劍之人。
然后，岑學(xué)庚在最后表示，李寒“白猿授劍”的設(shè)定，是歷史上有文獻(xiàn)記載的。
白猿其實是傳說中善于用劍之人，本身具有神話傳奇色彩。也只有這種傳說中人物所授的劍法，才會那樣高超，才會讓阿青在十六、七歲的年紀(jì)，便無敵天下。
越女劍中，“白猿授劍”的設(shè)定，在那些心有怨念之人的有意推動之下，在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)鬧得頗為沸沸揚揚了。
很多非武俠小說界的人，都已經(jīng)聽說了。
比如一眾音樂人、少兒文學(xué)作家、娛樂業(yè)的部分導(dǎo)演、演員、歌手等等，以及那些平時不看武俠小說的普通網(wǎng)友等等。
所有人都有些意外，李寒又搞什么幺蛾子了？
李寒推出越女劍的事情，他們是知道的。但越女劍不是一部短篇作品嗎？怎么短篇作品還被人抓住了這么明顯的瑕疵？
白猿授劍？一頭白猿向人傳授劍術(shù)？好像是有點扯的樣子。
眾人都有些無語，好好的寫故事不行嗎？非要整些這種博眼球的設(shè)定。這下子好了吧？被人抓住把柄猛烈攻擊了吧？
自己給自己找麻煩嘛。
尤其是一眾音樂人，在覺得有些無語的同時，又有些好笑，還多少有點幸災(zāi)樂禍。
李寒那小子之前用一首青花瓷，可謂在他們音樂領(lǐng)域出盡了風(fēng)頭，將他們所有的音樂人都比下去了。
現(xiàn)在跳到武俠小說界去，本來也是可以出盡風(fēng)頭的，卻自己給自己整了這么大一個麻煩。
想想真是覺得挺搞笑的。估計那小子是有些得意忘形了。
一眾音樂人們的心情不錯，在網(wǎng)絡(luò)上等著看還會不會有什么后續(xù)發(fā)展？
他們還真等來了后續(xù)發(fā)展。
因為“白猿授劍”的熱度很高。所以，岑學(xué)庚的相關(guān)說法，很快就在網(wǎng)絡(luò)上流傳開了。
首先看到的，是一種武俠小說作家，和無數(shù)的武俠迷們。
看到之后，大家全都傻眼了。
最先傻眼的，還并不是具體的相關(guān)說法。
而是岑學(xué)庚竟然也看了李寒的越女劍。
什么情況啊這是？
岑學(xué)庚可是著名的歷史學(xué)家，是大佬級別的人物，也看李寒的武俠小說？
不僅看了，還夸贊說的確是一部非常優(yōu)秀的作品。
李寒的越女劍有那么牛批嗎？
然后，才是最傻眼的。
臥槽！不是吧？
“白猿授劍”的設(shè)定，竟然不是李寒自己瞎想出來的，而是有歷史文獻(xiàn)記載的。
原來，白猿代表的是傳說中善于使劍之人，是仙家。
這讓所有人意外、驚訝！
吳越春秋？有很多人大概是知道有這么一部歷史文獻(xiàn)的，但卻沒有人知道里面還有這樣的記載。
包括那些以王蕭生為代表的武俠名家們都不知道。
這當(dāng)然也很正常，他們又不是研究歷史的，寫武俠小說也不需要去研究歷史，自然不會去看什么吳越春秋了。
而這一個知識點又很偏僻，幾乎沒什么人知道，網(wǎng)絡(luò)上自然也沒有相關(guān)的知識點流傳。
所以，在網(wǎng)絡(luò)上也無法被動了解到這些。
所以，這一次大家全都“栽”了。都認(rèn)為李寒之所以這樣設(shè)定，是因為他同時還是一名童話小說作家。然后不自覺的也好，覺得有趣、好玩也罷，反正就是把童話小說的設(shè)定，用到了武俠小說上。
而結(jié)果，真正的原因竟然是這樣。
既然是來源于歷史文獻(xiàn)，現(xiàn)在又還有誰敢說不靠譜，有些扯？
那不過是自己孤陋寡聞罷了。
還有，既然白猿代表的是傳說中善于使劍之人，是仙家。
那么，主人公阿青所學(xué)的劍法，就是仙家劍法了。
怪不得劍法那么高。越國的戰(zhàn)士們僅僅只學(xué)到一點點影子，就無敵于天下了。
之前大家還覺得，李寒把阿青的劍法寫得太夸張了。一個十六、七歲的小姑娘，再怎么厲害，也不可能那么夸張吧？
現(xiàn)在才知道，人家學(xué)的是仙劍劍法。既然是仙家劍法，那就十分正常了。
這樣一來，這個大家之前覺得設(shè)定也有些問題的地方，也合情合理了。
原來，大家之前之所以會覺得不合理，不過是自己孤陋寡聞罷了。
所有人都無奈感嘆。
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