道家的雷法，往往以本身真氣，或者天地元?dú)鉃榛闶堑郎駳饨牟糠ㄐg(shù)之中的氣法。
神霄雷法卻是以，執(zhí)掌天地樞機(jī)，總攝三界九地，召役雷部將帥，又或者諸部雷神為玄機(jī)，乃是神法一脈。
雷霆玉經(jīng)只記載了一十二枚太元仙都雷符，自煉十二頭仙都雷神，在神法之中，也算是別出樞機(jī)，自成一脈。
饒是王崇有天魔五識(shí)為根基，善能轉(zhuǎn)化真氣法力，修煉世上一切道法，一時(shí)間也不能入門。
他本來(lái)若是以巨鯨妖身，施展浮游天海的天賦妖術(shù)，還能快一些回到徑山寺，但因?yàn)樾逕捓做窠?jīng)，祭煉太元珠，一路上走的倒是頗為遲緩。
王崇足足飛了七八個(gè)時(shí)辰，勉強(qiáng)把雷霆玉經(jīng)修行入門，自忖已能把太元珠驅(qū)動(dòng)自如，這才收了蓮花寶座，化為一頭巨鯨，施展浮游天海的神通，排蕩云氣，不過(guò)一炷香的功夫，就見(jiàn)到他得手無(wú)形劍的荒山。
這座荒山左近還有些氣息起伏，只是卻沒(méi)見(jiàn)到黃袍怪和毒菩提，南雄和尚等幾頭大妖。
這些人應(yīng)是還不知道，呂公山已經(jīng)被小劍仙歐陽(yáng)圖生擒活捉，送上了云臺(tái)山，王崇也不想再去趟那里的渾水，徑直越過(guò)，又飛遁了一刻鐘有余，就收了妖身，在徑山前按落遁光。
他拍了拍身上的乞兒僧袍，暗暗忖道：“我如今法力也算不俗，應(yīng)該找個(gè)機(jī)會(huì)，回去天心觀，把那些舊日同門斬草除根，免得露了馬腳！”
王崇此念一起，又想到自己這些時(shí)日，奔波太多，原身的功力幾乎沒(méi)什么寸進(jìn)，不由得嘆息了一聲。
妖身的功力再高，始終是外力，只能用來(lái)斗法，不能代替本身修為。
他暗暗忖道：“總這般奔波，何日才能有所進(jìn)境？離開(kāi)峨眉山，已經(jīng)甚久，若是天心觀要出問(wèn)題，也不差這幾日。待我閉關(guān)一些時(shí)日，讓本身功力突破天罡，再去天心觀殺人放火。”
王崇拿定了主意，就安步當(dāng)車，走上了山頂?shù)膹缴剿隆?br />
觀真和尚已經(jīng)帶了鷹妖老酒和胡三元，化緣歸來(lái)，他見(jiàn)到王崇，不由得吃了一驚，問(wèn)道：“師弟為何忽然長(zhǎng)大許多？”
王崇也不解釋，此乃玄命之竅打通第二重天的結(jié)果，只敷衍道：“小弟修為，稍有進(jìn)境，故而才有短短時(shí)日，發(fā)身長(zhǎng)大！”
觀真畢竟跟王崇，不是一個(gè)傳承，若非心頭驚訝，也不會(huì)問(wèn)他的修行，他見(jiàn)王崇不愿意多說(shuō)，也就不問(wèn)，喜滋滋的說(shuō)道：“師弟這幾日哪里去了？師兄此番下山化緣，得蒙佛祖保佑，施主們慷慨，一共化了十二兩銀子。按照這般下去，再有七八年，就能建造起一座大殿了。”
觀羽小僧掃了一眼，自己的兩個(gè)徒兒。
這兩頭妖怪都是一臉的凄苦，顯然此番下山，憋屈不小。
觀真和尚好歹也是胎元境巔峰，隨時(shí)可能踏入天罡，這兩頭妖怪又被王崇叮囑，也不敢造反。他們平日里食人過(guò)日子，想要金銀就去搶來(lái)，哪里吃過(guò)這種望門求告的苦生活？
何況……
世上哪里有許多好心人？
他們求十家，倒是有九家惡語(yǔ)相向，剩下一家也要在閉門羹上猶豫，難得有幾個(gè)良善之輩，也就是丟幾個(gè)小錢，吃飯都不夠。
能夠積攢下十多兩銀子，還是因?yàn)橛^真和尚，每日只肯吃一個(gè)饅頭，讓鷹妖老酒和胡三元兩人分一個(gè)，靠嘴上節(jié)省下來(lái)。
這兩頭妖怪跟觀真出去多日，餓的臉都是綠的，眼睛都藍(lán)汪汪。
見(jiàn)到王崇極想撲在腳下，痛哭一場(chǎng)，倒也不是師徒情深，是實(shí)在太過(guò)委屈。
王崇哪里有心思，管這幾頭妖怪的死活？
他收這些妖怪，也不過(guò)是為了驅(qū)使方便，充當(dāng)徒兒，也不過(guò)是為了壯壯門面，哪里會(huì)當(dāng)成真?zhèn)�親眷？
王崇又不是沒(méi)聽(tīng)過(guò)中山狼的故事，這些妖怪食人度日，哪里有什么慈悲善良？有哪里懂什么感恩懷德？他若是傳了幾分本事，日后說(shuō)不定就要圖謀，傷他的性命。
鴉道人的兩個(gè)徒弟就是例子。
王崇一拂袖袍，讓兩個(gè)“徒兒”滾開(kāi)，笑吟吟的對(duì)觀真和尚說(shuō)道：“師弟我也出門化緣去了，所得比師兄略多些。”
王崇隨手取了幾十兩碎銀，遞給了觀真和尚，他手里金銀珠寶不少，但若是都拿出來(lái)，也就失去了歷練紅塵，做二十年乞兒的意義了。
觀真和尚接過(guò)了這幾十兩碎銀，連聲叫好，收了銀兩，就安排寺中的妖怪們，再去修葺倒塌的房舍。
觀真和尚是個(gè)真修行，也是真心發(fā)下宏愿，要重新修整這座徑山寺。
王崇打發(fā)了徒弟們?nèi)ジ苫睿约簠s回了所居禪房，開(kāi)始了閉關(guān)修行。
他的元陽(yáng)劍訣，小無(wú)相劍訣，還有七二煉形術(shù)，盡皆修行到了胎元境最后一重，若是在峨眉等大派，有師長(zhǎng)佑護(hù)，極短時(shí)日就能突破天罡，在尋常門派，就不好說(shuō)了。
王崇經(jīng)歷過(guò)一次，巨鯨妖身突破金丹，亦知道煉氣胎元兩層境界，也還罷了，畢竟功力低微，但天罡以上，突破境界，就極危險(xiǎn)。
他也沒(méi)有師父庇護(hù)，故而不敢大意，先閉關(guān)了月余，把十二獸形訣盡數(shù)修煉至拳法圓滿，這才開(kāi)始盤算，如何突破天罡。
這一步要“褪凡身，煉罡脈”！
凡俗之軀，到了胎元大成，已經(jīng)是極限，再也不能承受更多的真氣，亦不能承受諸般法力。
當(dāng)年上古修行之士，除了須有天賦血脈，強(qiáng)橫的肉身亦是修行必須。
煉氣士崛起，就有了以煉氣之術(shù)，淬煉肉身，讓肉身強(qiáng)橫至比肩仙禽神獸，妖異邪魔的修行法門。只是此法進(jìn)境極緩，非要千百年苦修，不能臻至大成。
兩漢時(shí)，有道門大賢，創(chuàng)出了天罡法，可以煉開(kāi)三十六道罡脈，以罡脈承受強(qiáng)橫真氣，施展種種法力，遂取代了氣法，成為天下道法正宗。
王崇所修的七二煉形術(shù)，雖然有上古煉氣士的宗流，但仍舊是走的天罡法的路數(shù)，只是多了淬煉肉身的一步功夫罷了。
王崇肉身淬煉圓滿，就只差一步……
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