宣傳、洗白，打造人民英雄。
一套下來，言煜和林溪的人望，達(dá)到了頂峰。
如果不能壓制，那就選擇控制。
歸根結(jié)底，宣國(guó)的政府，并不是非得弄死他們兩個(gè)，將他們打落塵埃不可。
而也在大眾對(duì)二人的崇拜如火如荼的時(shí)候。
國(guó)際上，關(guān)于阿育古經(jīng)歸屬的問題，也一直處于一種激烈的打嘴炮狀態(tài)。
有的大國(guó)，打著為阿勒出頭的名號(hào)，勒令宣國(guó)交出言煜和林溪二人，以及被帶走的阿育古經(jīng)。
也有一些國(guó)家，追尋歷史，尋找與古阿勒地區(qū)的血脈聯(lián)系，表示自己才是正經(jīng)的阿育王朝血脈繼承者，是阿勒古經(jīng)名正言順的掌管方。
然而無論他們?cè)趺凑f，阿育古經(jīng)已經(jīng)落入了宣國(guó)政府的口袋，就不可能被那么輕易的掏出來。
自然，采取強(qiáng)奪的方式不成之后，便是巧取。
在一些刻意的引導(dǎo)下，宣國(guó)國(guó)內(nèi)百姓對(duì)于公布阿育古經(jīng)，成為國(guó)民教材的呼聲，一浪高過一浪。
只要阿育古經(jīng)的內(nèi)容公布。
那么就等于全世界，都能知曉。
結(jié)果是一樣的。
這個(gè)時(shí)候，言煜和林溪的作用，也就顯露出來。
他們被國(guó)家包裝成了明星。
開始全國(guó)巡回式的傳播他們的英雄之路。
他們過往的經(jīng)歷與故事，也被包裝之后，反復(fù)炒作。
用個(gè)人的英雄經(jīng)歷，暫時(shí)性的滿足著廣大人民群眾，對(duì)阿育古經(jīng)的需求與渴望。
就像是釣在驢子身前的胡蘿卜。
當(dāng)然，這一招遲早會(huì)失去作用。
特別是有他國(guó)力量，在暗中推波助瀾的時(shí)候。
所以，宣國(guó)的官方超凡機(jī)構(gòu)，正在加班加點(diǎn)的研究阿育古經(jīng)。
要在極短的時(shí)間內(nèi)，將其中關(guān)鍵性、強(qiáng)大性、危險(xiǎn)性的東西剝離出來，僅僅保留其中基礎(chǔ)、平庸的部分。
這個(gè)部分將被公布出去。
成為在全國(guó)甚至是全球范圍內(nèi)，網(wǎng)羅修行人才的一張巨網(wǎng)。
阿育古經(jīng)的關(guān)鍵部分被宣國(guó)政府掌握，那些有野心，有能力的人，但凡是想要更進(jìn)一步，那就必須投效宣國(guó)。
這就是宣國(guó)針對(duì)國(guó)外勢(shì)力的脅迫民意，要求公布阿育古經(jīng)的反擊。
赤果果的陽(yáng)謀，讓人無法拒絕。
言煜和林溪?dú)w國(guó)后第四個(gè)月。
宣國(guó)各地，要求公布阿育古經(jīng)的游行示威，已經(jīng)到了如火如荼的地步。
許多被怪異和恐怖壓迫的神經(jīng)都快崩潰，或者犧牲了家人、愛人的人，開始無視怪異的可怕，紛紛走上街頭。
恐懼的極致，就是瘋狂。
一時(shí)之間，仿佛整個(gè)宣國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，都變得岌岌可危。
一周之后，由宣國(guó)教育系統(tǒng)，編撰出品了第一套靈宣練習(xí)冊(cè)，作為全國(guó)中小學(xué)普及教材，發(fā)送到了大小院校。
隨后鋪天蓋地的宣傳里，各種媒體的聲音都將這第一套靈宣練習(xí)冊(cè)與阿育古經(jīng)對(duì)接起來。
仿佛它們就是一樣的東西。
而之前耽擱的四個(gè)多月，也是官方為了檢測(cè)阿育古經(jīng)是否安全有效。
于是，全國(guó)上下，便又都刮起了一股修煉之風(fēng)。
第一套靈宣練習(xí)冊(cè)是從阿育古經(jīng)上剝落出來的皮毛。
保留了其中，作為強(qiáng)化靈魂，引導(dǎo)入超凡的部分。
只是沒有攻擊手段，也沒有延伸、繼續(xù)的法門。
自然，伴隨著練習(xí)冊(cè)的公布，全球范圍內(nèi)，也都擁有了這套開啟靈魂超凡的基礎(chǔ)篇章。
各國(guó)都開始進(jìn)行研究，并且往其中，添加屬于自己的東西。
不僅為了增強(qiáng)威力，也為了遏制和瓦解宣國(guó)的陽(yáng)謀布局。
在兩個(gè)危險(xiǎn)世界的刺激下，整個(gè)世界的修行風(fēng)潮和修行氛圍，十分的濃郁。
而以強(qiáng)化靈魂為核心的一整套修行體系，對(duì)物質(zhì)上的資源要求并不高，反而是已經(jīng)有不少修行者，研究出如何借用怪異和恐怖，加快修行，甚至是制造特殊的超凡物品。
練習(xí)冊(cè)公布后的第二年，宣國(guó)科學(xué)院公布了靈子測(cè)量器。
靈子測(cè)量器可以用來檢測(cè)修煉者的靈魂強(qiáng)度，并且將之?dāng)?shù)據(jù)化。
不僅可以準(zhǔn)確的判斷出，修行者的境界和強(qiáng)度，更能依照不同的等級(jí)，做不同的修行規(guī)劃，以及應(yīng)對(duì)什么程度的怪異事件。
練習(xí)冊(cè)公布后的第十年，完整的修行體系，已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)，變得異常成熟。
修行、深化挖掘、培養(yǎng)戰(zhàn)斗能力或者輔助能力，應(yīng)對(duì)怪異和恐怖威脅，應(yīng)對(duì)同類應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化武器，往更深遠(yuǎn)的未知開發(fā)。
一系列的手段，都以圓弧拓展的方式擴(kuò)散。
而十年過去了。
曾經(jīng)的英雄，似乎表面上，也變得不那么在人前耀眼。
言煜是看過全本阿育古經(jīng)的。
所以，在對(duì)國(guó)家承諾，不隨意公布古經(jīng)內(nèi)容后，他本人直接修煉了古經(jīng)內(nèi)容。
在林溪的暗中幫助下。
言煜為核心的言家，如今已經(jīng)上升到了宣國(guó)的核心宣武，成為了一個(gè)新興的政治、修行、商業(yè)勢(shì)力。
赫然便是權(quán)利新貴。
而林溪，卻在旁人眼中，過起了仿佛苦行僧般的生活。
張路以前的親朋好友涌上門來，除了劉偉之外，張路都閉門不見。
那些親戚們鬧過、撒潑過，卻最終也只能在林溪的冷眼以待下，不得不憤憤抽身離開，然后回到申龍，打著張路的旗號(hào)，成為了新的地方一霸。
送走了張路的老父母后。
他當(dāng)然不曾重新娶妻生子。
而是在荒山之上，結(jié)廬而居，日夜修行。
時(shí)而也會(huì)下山，以一把殘破生銹的鐵片刀斬妖除魔。
雖然有著昔日所謂民族英雄的底色。
卻在日益涌現(xiàn)的各路修行天才，或者修行大拿的光芒掩蓋下，顯得平庸起來。
在民間，固然還有一幫擁簇，相比鼎盛，確實(shí)是大有不如。
這就好像那些過了氣的天王巨星。
雖然知名度高，曉得的人多。
但是卻已經(jīng)掀不起巨大的浪潮，讓大量的人群，為其聚集或者瘋狂了。
這些當(dāng)然都只是表面。
有了靈魂修煉的基礎(chǔ)篇普及，并不會(huì)打擊到源神教的傳播。
反而起到了推動(dòng)的作用。
源神教那強(qiáng)大、神秘且無副作用，修行快速的神術(shù)，還有神奇的心源夢(mèng)鄉(xiāng)組成的思維網(wǎng)絡(luò)，都成為了吸引人們加入它的利器。
不再隱秘，而成為顯世宗教的源神教，如今可絲毫不再引起人們的抗拒。
昔日對(duì)這個(gè)教派的恐懼，也早已蕩然無存。
畢竟，恐懼多源于未知。
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