江湖中人“跨界營業(yè)”的例子其實(shí)不少，比方說有人兼營商業(yè)，有人兼營當(dāng)官，但兼營繪畫的卻不多，而兼營繪畫能做到名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的就更少了。
“繪本圣手”柳水心就是極為罕見的跨界繪畫，而且在繪畫業(yè)界成就甚至還超過江湖名聲的人。
他精研大夏初年驚鴻一現(xiàn)的“素描”畫風(fēng)，但又在素描的基礎(chǔ)上有所延伸。和素描大師畢靈空相比，他畫的畫不夠“像”，在人體結(jié)構(gòu)上有一些失真，但卻更加具有某種指向人類最原始動(dòng)力的意味。尤其他畫過的一個(gè)叫做“白潔”的系列畫，每每只是一張圖，很多時(shí)候甚至也沒暴露出身體器官來，卻看得人血脈僨張，成為搶手之作。
對于這個(gè)有辱斯文的家伙，很多道德正直之士都常常口誅筆伐。
……但這一點(diǎn)也不妨礙他們私下收藏柳水心的作品，甚至于作一些交流。
同樣的，他們對這瘦子也只是嘴上批評，真到關(guān)鍵時(shí)刻，他們不僅不會(huì)要這瘦子的命，反而會(huì)努力幫忙保護(hù)他。
畢竟天底下值得收拾的混賬王八蛋千千萬萬，但能夠生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)畫作的卻屈指可數(shù)。柳水心若是死了，那就算不是全天下的損失，起碼也是全天下男人的損失。
柳水心找潘龍幫忙，就是要他去一趟魯東郡府，幫自己找個(gè)朋友送個(gè)信。
只要信送到了，他應(yīng)該就能脫困。
作為報(bào)答，他愿意連帶著幫忙把卞德明也撈出來。
他是個(gè)老江湖，一眼就看出潘龍是為了救卞德明而來。雖然不明白這文弱書生究竟哪里特別？居然會(huì)勞動(dòng)一位新晉的真人宗師來相救，但聰明人都知道要抓住機(jī)會(huì)。
潘龍自然不會(huì)拒絕，從柳水心這里拿了一件信物之后，當(dāng)天就趕到了魯東郡府，見到了他的那個(gè)朋友。
那朋友姓侯，名賓，字龍濤，學(xué)問頗高，還中過舉。他跟柳水心是從小玩到大的交情，不僅如此，二人還是商業(yè)伙伴——柳水心畫的不少插畫，小說作者就是他。
他們兩個(gè)在那個(gè)從事有益于天下男性的文化事業(yè)的小圈子里面，甚至還各有一個(gè)別號。柳水心別號白潔，他別號阿賓，都是以其代表作而得名。
當(dāng)然，他們更被人所知的，大概是隔三差五就要被批評“有辱斯文”。
作為有辱斯文群體的成員，兼柳水心的至交好友，侯舉人看了信物，得知了柳水心的情況之后，連夜出門去拜訪了不少人，到天快亮才回來。
第二天不到中午，魯東郡的知府秦水秦白石就發(fā)下命令，派人去押解柳水心和卞德明來郡府審訊。
兩天后，來到郡府的二人直接被接到了知府家后院，盥洗沐浴更衣之后，好吃好喝一頓，然后裝模作樣地過了堂，被知府罵了一通，每人罰款紋銀百兩，就此結(jié)案。
順便說一句，那卞德明的那筆罰款是柳水心出的，至于柳水心的錢——按照他的說法，過兩天多畫兩張畫就行。
然后秦知府就戳穿了他的謊言：這廝早就欠了各路書商不知道多少稿子，兩天？兩個(gè)月他都畫不完！
嗯，未來兩個(gè)月，柳水心會(huì)被關(guān)押在知府后院的小屋里面，除了一日三餐吃喝拉撒洗浴之類日常活動(dòng)之外，剩下的事情就是畫畫。
什么時(shí)候他把欠下的約稿都還清了，秦知府才會(huì)放他自由。
最好笑的是，當(dāng)?shù)弥谋磺刂プ。P(guān)起來畫畫之后，居然來了十幾位先天高手，甚至還來了一位真人宗師，大家就住在旁邊隔壁的屋子里面，三班倒輪流看著他，防止他逃跑。
那位真人宗師居然還是卞德明認(rèn)識(shí)的人。
看到那人的時(shí)候，卞德明愣了一下，隨即過去行禮，口稱“拜見先生”。潘龍一問，才知道原來這位真人也是文壇名士，號稱日知，平時(shí)跟卞德明的老師明夷先生頗有往來。
嗯，頗有往來，關(guān)系很好，他還給卞德明等人講過課呢。
日知先生見到晚輩，老臉微微一紅，卻也沒否認(rèn)，反而問起卞德明為什么會(huì)在這里？
以卞德明的身份，就算是來找柳水心催稿，似乎也輪不到他……
卞德明將事情的前因后果說了一番，日知先生嘆了口氣，說：“此前帝洛南走訪各地之時(shí)，明夷兄就說，朝廷可能要有大舉動(dòng)，但這事情由帝洛南而非帝河?xùn)|來做，恐怕難以成功。現(xiàn)在果然如他所說！”
“日知先生也是天下賢士，能否為我等剖析一二？”潘龍問。
日知先生搖頭：“我算哪門子的‘賢士’？‘咸濕’還差不多！若是講古今佚事、天文地理等諸般雜學(xué)，我倒是有幾分自信，但若是分析天下形勢、政治得失，則非明夷兄不可！”
于是潘龍和卞德明就向他們告辭，去拜訪明夷先生。
在路上，卞德明又向潘龍介紹了一番。
明夷先生、日知先生和岳余先生，是當(dāng)今青州文壇著名的三位學(xué)者。這三位學(xué)者之中，明夷先生長于政治、日知先生長于雜學(xué)、岳余先生長于文化，都很受到青年學(xué)者們的尊重。
他們?nèi)齻�(gè)的書齋距離不遠(yuǎn)，也時(shí)常有來往，士林之中有人以“東魯三賢”并稱。
只是他們?nèi)齻�(gè)都跟青州官場主流風(fēng)氣不合，因此不曾出仕，平日除了讀書就是教學(xué)，所以在江湖上不怎么有名聲。
他們的確是沒什么名聲，潘龍對天下的真人宗師大多知道一些，卻根本不知道青州還有日知先生這么一位真人。
而且，等見到了明夷先生，他才發(fā)現(xiàn)原來東魯三賢剩下的兩位，竟然也都是真人宗師。
這“東魯三賢”其實(shí)應(yīng)該被稱之為“東魯三真人”才對。
見到卞德明來訪，明夷先生很高興。但當(dāng)潘龍向他請教關(guān)于變法之事未來可能如何的時(shí)候，他卻沉默了。
“請回吧。”三人之中年紀(jì)最小的岳余先生嘆道，“明夷兄的確喜歡分析天下大事，可他并不愿意自己的才能和知識(shí)，被用到真正的‘天下大事’上面去。”
潘龍愣了一下，疑惑地看向他。
岳余先生只是搖頭，卻用傳音之法對他說：“你特地來問這個(gè)，大概對這天下也有幾分想法。明夷兄不想牽涉你們這些事情，如此而已。”
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