五月十八，財(cái)神節(jié)。
這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷并非什么傳說(shuō)或者神話，而是單純的諧音。
五幺八，我要發(fā)，聽(tīng)起來(lái)就很吉利。
據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日當(dāng)初是由文超公先提出來(lái)的——這位性格詼諧的一代奇人提出了不少亂七八糟的節(jié)日，比方說(shuō)什么“十一月十一日光棍節(jié)”、“五月二十愛(ài)人節(jié)”、“八月十八八卦節(jié)”……這些亂七八糟的節(jié)日大多都只存在于他的故事里面，但也有一些隨著歲月推移，漸漸得到了社會(huì)的認(rèn)可。
其中最著名的并不是五月十八的財(cái)神節(jié)，而是五月二十的愛(ài)人節(jié)。
這個(gè)世界既沒(méi)有二月十四情人節(jié)，也沒(méi)有七月初七的七夕，男女之間示愛(ài)的節(jié)日，便只有五月二十這一天。
每年的五月二十，很多地方都會(huì)組織集體踏青，年輕男女互贈(zèng)禮物，定下姻緣；而夫妻則往往帶著孩子一起出門，散散步、吃個(gè)野餐什么的。
此時(shí)乃是初夏，氣候宜人，就算是在北地或者幽州，也已經(jīng)暖和到適宜出門的地步。
北幽州這邊的人們，同樣也過(guò)這個(gè)節(jié)日。
相比之下，財(cái)神節(jié)這個(gè)節(jié)日，就比較無(wú)人問(wèn)津。
盡管大家都想要發(fā)財(cái)，財(cái)神老爺?shù)膹R宇總是香火鼎盛，但大夏人終究是比較含蓄的。
去財(cái)神老爺廟里上一炷香，禱告一番，便是大夏人慶祝這個(gè)節(jié)日的主要方式。相比兩天之后無(wú)數(shù)青年男女結(jié)伴出游的熱鬧場(chǎng)面，今天的慶祝活動(dòng)可謂寒酸至極。
反倒是在大夏之外，比方說(shuō)西域各國(guó)，財(cái)神節(jié)非常的熱鬧，甚至?xí)e行大規(guī)模的慶祝活動(dòng)，猶如廟會(huì)一般。
就算不夠熱鬧，但今天畢竟也是節(jié)日。早上卯時(shí)剛過(guò)不久（7點(diǎn)多一些），曾家莊已經(jīng)有不少人帶著香燭供品，出門前往莊園北邊山坡上的財(cái)神廟，去祭拜財(cái)神老爺。
曾家莊的地勢(shì)很好，依山傍海。莊園向北是白頭山山脈的盡頭，一座高不過(guò)三四十丈的小山地勢(shì)平緩，就算是老人小孩也能不費(fèi)多大力氣地爬上去。向南向西都是連綿的農(nóng)田，那是歷代開(kāi)墾的結(jié)果。向東則是一個(gè)優(yōu)良的避風(fēng)港，能夠容納數(shù)十艘大船在這里停泊。
沿海航行的船只從幽州向北，這里差不多是最后一處比較大型的補(bǔ)給港。再往北的話，不僅港口可以補(bǔ)給的物資大大減少，而且港口的地理?xiàng)l件也差了很多，抵抗風(fēng)浪的能力大大減弱。
雖然北海的風(fēng)浪并不多，只要小心一些，就算沒(méi)有避風(fēng)港，也不會(huì)有太大的問(wèn)題。但對(duì)于那些從更北方滿載而歸的貨船來(lái)說(shuō)，想要一路南下，帶著收集的皮毛、藥材等珍貴物資回到富饒的中原地區(qū)，花費(fèi)一些時(shí)間和錢財(cái)在曾家莊港補(bǔ)給一下物資、檢查和維護(hù)一下船只，是很值得的事情。
曾家占著這處良港，又有大片農(nóng)田，可謂得天獨(dú)厚。歲月悠悠，雖然這個(gè)家族經(jīng)歷過(guò)不少風(fēng)雨，也曾經(jīng)有過(guò)高手凋零的落魄時(shí)代，但終究一路綿延至今，而且發(fā)展成了幽州最為強(qiáng)勢(shì)的名門世家之一。
隨著曾家莊興旺發(fā)達(dá)，北邊那片山坡上的廟宇也漸漸增加。
在這些廟宇里面，規(guī)模最大的是劍神襄公的廟宇。
襄公便是傳說(shuō)中一人一劍掃蕩幽州，為這片混亂之地訂立秩序的那位絕代劍客。
雖然在有的傳說(shuō)里面，說(shuō)“襄公”就是儒門四圣之一的“勇圣”仲子路，但不少幽州人并不接受這個(gè)傳說(shuō)。
在他們心中，襄公就是襄公，不是什么莫名其妙的勇圣。
何況，儒門早已滅亡，所謂儒門四圣，就算活著也不過(guò)是朝廷欽犯而已，有什么資格和劍神襄公老爺相比？
就是不知道仲子路若是真的從死亡之中歸來(lái)，看到這樣的場(chǎng)面，會(huì)作何感想。
襄公廟規(guī)模雖然大，但卻有些冷清。這位劍神被認(rèn)為有斬妖除魔、誅滅奸邪的神通法力，但曾家莊有名震幽州的曾家高手們坐鎮(zhèn)，什么妖魔鬼怪、邪魔外道，敢到這里來(lái)撒野？
要不是祭祀襄公乃是幽州重要的傳統(tǒng)，只怕這廟宇都早就荒廢了。
廟宇的冷清，也讓廟祝們變得懶散。此刻天色雖然早就亮了，他們卻還在睡懶覺(jué)，沒(méi)有起床。
空蕩蕩的大殿里面，巍峨的襄公塑像前，潘龍孑然獨(dú)立。
“仲師伯，老師說(shuō)您為人正直、嫉惡如仇，卻又性格通脫，從不拘泥于道德或者規(guī)矩，是儒門之中僅次于夫子的大德之士，成就仙佛也是理所當(dāng)然……我出生太遲，沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到您的面，實(shí)在可惜。”
“今天我要做一件打擊邪惡匡扶正義的事情，我也不知道您究竟能不能知道自己廟宇里面發(fā)生的事情……如果能的話，不妨稍稍保佑我一下吧。”
“我并不覺(jué)得自己可能會(huì)敗亡，只是……如果等一下演戲演砸了，把正劇演成了喜劇，未免美中不足。”
“所以呢，師伯啊，您可一定要保佑保佑我。”
他向著神像默默禱告，但心里其實(shí)并沒(méi)有多少要尋求保佑的意思，只是用這個(gè)行為來(lái)緩解一下壓力而已。
等一下他要單槍匹馬去找幽州名門的麻煩，不做點(diǎn)什么，總覺(jué)得心里有點(diǎn)不大踏實(shí)。
奇妙的是，當(dāng)他禱告完了，轉(zhuǎn)身走出大殿的時(shí)候，卻覺(jué)得冥冥之中有什么東西被引動(dòng)了，讓自己的心神微微一震。
他下意識(shí)地轉(zhuǎn)身，神像依然如故，沒(méi)有半點(diǎn)變化。
他以神識(shí)將自己全身上下檢查了一遍，同樣沒(méi)看到任何異常。
“看來(lái)是我壓力太大，有些太緊張了。”
他自嘲地笑了笑，轉(zhuǎn)身走出襄公廟，朝著山下的曾家莊走去。
當(dāng)他的身影消失在山路上，襄公的神像肩膀上，突然有女子聲音響起。
“幾天不見(jiàn)，這小子的感覺(jué)敏銳了很多啊！我藏得這么好，居然都被他給發(fā)現(xiàn)了！”
“這樣藏頭露尾的有什么意義？”另一個(gè)蒼老的聲音在空中浮現(xiàn)，“你直接出去見(jiàn)他，拍著胸口說(shuō)‘放心去做，老師給你撐腰’不好嗎？”
“男子漢就是要承受壓力、經(jīng)受磨礪，才能百煉成鋼。”第一個(gè)聲音先是慷慨激昂，隨后就流露出幾分畏畏縮縮，“何況他一定以為我要修成仙人了……我現(xiàn)在出去，告訴他‘你說(shuō)的那些還是太復(fù)雜了，我想了很久，終究還是沒(méi)能想明白，你能幫我弄點(diǎn)更簡(jiǎn)單的東西嗎’——你說(shuō)他會(huì)怎么說(shuō)？”
第三個(gè)較為嚴(yán)肅聲音響起：“我覺(jué)得他會(huì)一邊嘆氣，一邊努力琢磨，幫你琢磨一條就算笨鳥(niǎo)也能明白的長(zhǎng)生之路出來(lái)。”
“那我的面子豈不是全丟了！”
“你這蠢鳥(niǎo)竟然還覺(jué)得自己有面子？花了八個(gè)月的時(shí)間，你連代數(shù)消元降次拆分因數(shù)這些入門級(jí)別的東西都沒(méi)搞懂，你也配談面子？”
“怎么了！聰明人了不起啊！聰明人還不是被我這蠢鳥(niǎo)按在地上打！咱們行走江湖靠的是拳頭，不是嘴巴！”
“小鳥(niǎo)你少說(shuō)兩句吧，你的腦子但凡能有嘴巴一半?yún)柡Γ簿筒恢劣陂]關(guān)八個(gè)月出來(lái)，除了大喊‘我餓了’之外，別的什么收獲都沒(méi)有……”
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