國(guó)畫(huà)才是主流,這是現(xiàn)實(shí)。
在藝術(shù)的領(lǐng)域之中,不存在所謂的一視同仁。
高雅的殿堂中,鄙視鏈也十分明顯。同樣的繪畫(huà)藝術(shù),寫(xiě)意畫(huà)瞧不起工筆畫(huà),工筆畫(huà)瞧不起版畫(huà),版畫(huà)瞧不起水彩、水粉,水彩、水粉瞧不起漫畫(huà)
至于油畫(huà)。
嗯,盡管在行業(yè)中,這能夠與國(guó)畫(huà)并列,看似不分高下,但是也要看地方。在原時(shí)空,油畫(huà)在國(guó)際市場(chǎng)上,肯定比較占優(yōu)勢(shì),國(guó)畫(huà)處于劣勢(shì)地位。但是在這個(gè)世界,情況卻截然相反。
這個(gè)時(shí)候,由于華夏的強(qiáng)勢(shì),國(guó)畫(huà)處于優(yōu)勢(shì)地位。研究國(guó)畫(huà)的人很多,大師、高手層出不窮。
就是競(jìng)爭(zhēng)太激烈、殘酷了,一些人才在無(wú)奈之下,去研究其它的藝術(shù)形式。但是不管怎么說(shuō),龐大的人數(shù)基礎(chǔ),也讓大家格外關(guān)注,這個(gè)行業(yè)中的動(dòng)靜。
朝元仙杖圖,在文史之中,也是比較有名的一筆。盡管它的歷史地位,不如一些舉足輕重,堪稱國(guó)寶的作品。
但是縱向?qū)Ρ龋l(shuí)也不可能忽略。
所以聽(tīng)說(shuō),失傳的朝元仙杖圖,或許在白葉手中復(fù)蘇。這個(gè)消失一傳播,自然引來(lái)了大批看熱鬧的人。
這是情理之中的事情。更何況,虞蒿父子都來(lái)了,驚動(dòng)了其他人,這也很正常。
當(dāng)兩人走上前,也立即得到了一些人的夾道歡迎。
“虞兄!”
“虞教授!”
“青艾先生!”
一幫人十分客氣,笑容滿面。
虞蒿回應(yīng)之余,也有幾分好奇:“你們都是為壁畫(huà)而來(lái)?”
“對(duì)啊!
一個(gè)中年人,他是杭州比較知名的畫(huà)室教師,這時(shí)候興致勃勃道:“不瞞您老,我最近一段時(shí)間,在研究壁畫(huà)的課題,聽(tīng)說(shuō)朝元仙杖圖現(xiàn)世了,自然要來(lái)一探究竟!
“”
其他人紛紛附和。
實(shí)際上大部分人,只是單純的想看熱鬧。前提也是,他們確實(shí)有幾分興趣,不然的也懶得跑這一趟,麻煩。
失傳的名畫(huà)出世了,自然要研究一下其中的真假。
“虞教授!
在熱鬧的同時(shí),廟門(mén)也打開(kāi)了,曹象走了出來(lái)。他原本想讓外面的人安靜一些,但是看到虞蒿之后,只能無(wú)奈苦笑,改變了主意。
不過(guò)虞蒿,很通情達(dá)理,率先問(wèn)道:“白葉現(xiàn)在,空閑下來(lái)沒(méi)有?還在創(chuàng)作嗎?”
“是!
曹象猶豫了下,還是據(jù)實(shí)回答:“他在創(chuàng)作中,還沒(méi)有徹底完成作品!
“需要多長(zhǎng)時(shí)間?”虞蒿詢問(wèn)。
“這個(gè)我不清楚。”曹象搖頭道:“不過(guò)看進(jìn)度,沒(méi)人打擾的話,可能三五天完工吧!
“三五天不行。”
這個(gè)時(shí)候,白葉走了出來(lái)。他又不是聾子,聽(tīng)到了熟悉的聲音,知道躲不過(guò)去了,索性也跟著出來(lái)了。
看到虞蒿、虞馳,他直接禮迎進(jìn)去,同時(shí)解釋:“我還打算給作品上色,這也需要十幾在時(shí)間。如果只是單純的白描,估計(jì)過(guò)兩天就可以收尾”
虞蒿點(diǎn)頭,進(jìn)入廟堂中,順利看到了壁畫(huà)。
哇啊
這是趁機(jī)混進(jìn)來(lái)的人,發(fā)出的感嘆之聲。盡管壁畫(huà)的照片,也泄露了出去,不少人提前欣賞過(guò)了。
但是照片的像素,與現(xiàn)實(shí)中的壁畫(huà),區(qū)別不小,F(xiàn)在看到了實(shí)物,一些人覺(jué)得這作品,比他們想象中的更有魅力。
畢竟照片的像素再高清,也受到載體的限制。在手機(jī)、電腦上,彰顯出來(lái)的圖案,肯定有幾分失真。
而且顯小。
不像壁畫(huà),三米高的墻壁,人物圖案至少有兩米。一個(gè)個(gè)神仙,在美妙線條的構(gòu)成下,仿佛要乘風(fēng)飄去。
那種動(dòng)態(tài)感,那種畫(huà)面的和諧,氣韻生動(dòng)的神圣感,一下子就擠進(jìn)了眾人的心里。
名不虛傳啊。
一瞬間,眾人的眼睛亮了,開(kāi)始摳各種細(xì)節(jié)。
“假定這是宋畫(huà)!
一個(gè)中年人沉吟道:“那么衣服裝束,以及頭飾之類,肯定要符合唐代的風(fēng)格。不然的話,就是張冠李戴!
其他人深以為然。
“所謂的朝元仙杖圖,這個(gè)題材的作品,說(shuō)白了就是五圣朝元。五圣,就是五帝,朝拜元始天尊,這是道教的信仰!
中年人繼續(xù)分析:“這樣一來(lái),就有一個(gè)問(wèn)題。眾所周知,宋代的武宗元,那是宋真宗時(shí)代的人!
“在那個(gè)時(shí)期,道教的天帝神靈,是這個(gè)模樣嗎?”
中年人產(chǎn)生了疑問(wèn),同時(shí)看向了白葉,十分的好奇試探:“這題材的作品,你在哪里見(jiàn)過(guò)真跡,或者摹本啊?”
他覺(jué)得失傳的名畫(huà),哪怕看了再多的史料,也不可能還原出來(lái)。所以他篤定,眼前的壁畫(huà),很有可能是白葉自己創(chuàng)作的作品,然后冠以朝元仙杖圖之名,博取世人的關(guān)注。
這營(yíng)銷、炒作的手段,還真是厲害啊。
又是這個(gè)問(wèn)題
白葉眉頭揚(yáng)了揚(yáng),沒(méi)有回答的意思。
果然不出所料。
一瞬間,一些人心中興奮,覺(jué)得發(fā)現(xiàn)了真相。
然而就在這時(shí),虞馳咳嗽了一聲,抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的卷軸走進(jìn)了廟堂。他也沒(méi)廢話,直接在地面上,鋪開(kāi)了長(zhǎng)卷。
“啊”
眾人愣住了,完全沒(méi)有料到,虞馳把絹本的作品帶來(lái)了。看泛黃的絹卷色澤,以及淡淡的筆墨,還有一些蟲(chóng)蛀的孔眼。
無(wú)一不說(shuō)明,這長(zhǎng)卷年代久遠(yuǎn)。
有人驚呼:“莫非這是朝元仙杖圖的真跡?”
“真什么跡呀!迸匀祟D時(shí)翻白眼:“真跡是壁畫(huà),早就毀了。這要么是粉本,要么是臨摹之作!
“呃呃呃!
其他人一怔,接著深以為然。
沒(méi)錯(cuò),真跡是不可能真跡的。但不管是粉本,還是臨摹之作,也很有價(jià)值啊。
當(dāng)下,一群人的注意力,也從墻壁轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)卷上。連同白葉,也有些驚訝,目光落在長(zhǎng)卷上,心中不由得懷疑,難道這件東西,就是在原時(shí)空,流落在海外的朝元仙杖圖畫(huà)卷?
或許,未必,也有可能。
白葉若有所思,仔細(xì)地打量長(zhǎng)卷,然后驚訝的發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)卷屬于三無(wú)作品。即無(wú)款識(shí),無(wú)年代,無(wú)法判斷創(chuàng)作原地。
再加上一些細(xì)節(jié),非常的含糊不清。筆墨僵硬,線條斷斷續(xù)續(xù),人物的面部表情呆板
這絕對(duì)不是粉本。
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