一股熱流未及入腹，尚在喉管之內(nèi)，便似乎已經(jīng)騰起了火焰。
入口之前，感覺那一碗黑乎乎的東西，真的就像是這個年代再普通不過的湯藥——周昂甚至已經(jīng)做好了首次試驗會配料失敗的準(zhǔn)備。
然而，十幾味普通尋常的藥材被匹配到一起，卻在這一刻，忽然在一個修行者的體內(nèi)燃燒了開來，炸裂了開來。
周昂感覺自己咽下去的不是一碗藥湯，而是一碗酒，一團火。
甚或，是一道雷霆。
忽然之間，他進入了一種恍恍惚惚的狀態(tài)。
目之所見，五彩絢爛，斑駁陸離。
整個世界似乎在頃刻間變得空靈起來，被各種各樣奇奇怪怪的、線狀的、塊狀的、團狀的、奇形怪狀的紛雜的顏色填充著，而又分割著。
他的面前沒有房子，沒有院子，沒有了雨。
天地間只剩下顏色。
且與此同時，各種稀奇古怪的聲音，在或近或遠、或東或西、或南或北，甚而是忽東忽西忽南忽北的地方響起來。
木匠在拉鋸。
電光在云層里鉆。
魚兒輕靈地躍出水面。
一塊被風(fēng)吹日曬雨淋了幾千上萬年的石頭，正在以一種正常人類絕對觀察不到的速度，比緩慢還要更加緩慢地爆裂開來。
床榻在咯吱咯吱的搖晃，有女子軟糯飄搖的呻吟聲。
嬰孩在啼哭。
鳥兒吞下了一尾小魚。
一片晶瑩剔透的雪花在半空中緩緩搖曳著飄下。
鳥兒的羽毛與空中氣流摩擦，發(fā)出聲響。
孩童在背詩。
鐵匠的錘子落下去。
有人在喊“百官上朝”。
瓢潑大雨。
螞蟻在搬動麥粒。
齒輪轉(zhuǎn)動，令人牙酸。
帛布被撕開。
…………
周昂很快就覺得自己的腦子似乎要爆炸開來。
似乎有幾萬年，甚至十幾萬年的歲月，正從自己面前一一路過。
他甚至很快就已經(jīng)忘了自己是誰。
一碗簡單的草藥，點燃了他體內(nèi)積蓄已滿的天地靈氣。
在某個聲音的縫隙里，周昂福至心靈一般，有了片刻的回魂，他下意識地回想起鄭桓師叔當(dāng)初的教導(dǎo)，并循著那教導(dǎo)，下意識地把自己的感知從那些叫人痛苦的東西中硬生生抽離。
這帶來了更大的痛苦。
而且他似乎根本就無力去抽離。
并且很快，他就再度淪陷到那色彩與聲音里。
目之所見，耳之所聞，令他無限趨近于最終的、徹底的瘋狂。
忽然，懷里的鏡子微微震顫了一下。
這是周昂的身體所能真實感受到的這個世界所帶來的唯一的真實。
他立刻如溺水之人碰到了一根稻草一把，一把抓住了這種感覺。
神入靈臺。
鄭師叔說：“神入靈臺，守其清明，可破一切障。”
忽然，他整個人的感知，從那包羅萬象的迷幻中退了出去。
一團烈火于腹中炸裂開來，并迅速燒遍全身。
那五彩斑斕的色彩，如積雪般崩塌、消融、泯滅。
那萬般駁雜的聲音，一瞬間開始漸行漸遠。
在忽然的某一刻，淅淅瀝瀝的小雨的聲音忽然回到了耳中。
爐火未熄，烘炙胸前。
周昂張開眼，只覺得自己的神志有著前所未有的清明。
他緩緩地吐出一口氣來，有些后怕，有些慶幸，又有些說不出的坦然。
這一刻，他感覺自己體內(nèi)原本那已經(jīng)充盈沸蕩的靈氣，已經(jīng)經(jīng)過了一輪徹底的質(zhì)變——它們似乎變成了霧絮一般的存在，匯聚在自己腹部的丹田之處，一個小小的、大不過針鼻兒的竅要里。
再次閉上眼睛，迫而查之——它們有著火一樣通紅的顏色，如絲絮般纏繞成團，又如霧氣般氤氤氳氳。
…………
過了好久之后，周昂才再次睜開眼睛。
但這一次，他的眼神中少了坦然，褪了亢奮，反倒是多了一抹迷茫之意。
就在完成剛才的探查之后，他當(dāng)然能夠清楚地感知到，自己已經(jīng)成功地晉升為第八階的修行者，但是在與此同時，他竟還同時察覺到，自己體內(nèi)忽然多出了兩項特殊的能力——它們忽然就出現(xiàn)了，就好像是早已鐫刻在自己體內(nèi)了一般。
而正是這兩項忽如其來的能力，讓他覺得有些下意識的茫然。
第一項能力，或許可以姑且稱之為“水遁”？
周昂也不確定。
經(jīng)過探查和感知，他知道這項能力可以讓自己借助于水的存在，進行一種特殊的“隱身”、“跳躍”和“穿梭”——比如，如果自己面前有一個池塘，哪怕是很小的一個池塘，自己只要跳進去，頃刻間就會消失無蹤。
而如果與此同時，在這附近三十丈之內(nèi)，還有另外一個池塘，那自己連一秒鐘的時間都不用，就可以從那里一躍而出。
這算是一個什么能力？
無從想象。
為什么晉升為第八階修行者之后，自己會忽然多出這么一個能力？
也同樣是完全不得而知。
鄭師叔此前也沒說過呀！
當(dāng)然，針對探查到的這項能力，周昂幾乎是轉(zhuǎn)瞬之間就聯(lián)想到了它的具體使用方法：它當(dāng)然可以用于匿行、潛入、逃脫！
等等等等。
甚至于，盡管現(xiàn)在會很是吃力，但周昂能夠感知的到，這項忽然多出來的能力里面，似乎還包含了一定的可以在水下行走和長時間停留的能力。
目前大概的感覺，自己大約可以通過隱身在水中的狀態(tài)，在湖泊池沼之中隱藏大約五六分鐘的樣子——這種隱身狀態(tài)，是連池塘里的魚蝦也無從發(fā)現(xiàn)的，就好像自己根本就不存在一樣。
當(dāng)然，前提是那一方水域能容得下自己的身體。
除此之外，他還憑空多出來了第二項能力，這項能力，或許可以稱之為“改變”？可能“改變”這個詞太大了，叫“誘導(dǎo)”、“引導(dǎo)”，或者“畸變”、“誘變”之類的，可能會更合適一些。
它的作用就是，在一定的空間范圍內(nèi)，某個人、某件事，只要其中存在哪怕一丁點的變量和變數(shù)，只要周昂想，他都可以嘗試去施加潛移默化的影響，并且有一定的幾率可以獲得這種引導(dǎo)的成功。
當(dāng)然，這種影響，必須不能違背常理，不能違背邏輯。
比如說，舉一個最簡單的例子。
如果現(xiàn)在周昂在跟……比如方駿方伯駒好了，倆人正在下棋，周昂贏了，方駿覺得沒意思，百無聊賴，不下了，要走，而周昂還想乘勝追擊再下一盤，那么這個時候，周昂就可以嘗試去影響一下方駿的思維。
只要他的腦海中擁有著“留下再來一盤”這個思路，或者不拒絕、不抗拒這個思路，那么理論上來說，周昂就有一定成功的可能性。
一旦成功，方駿可能就會覺得：雖然輸了棋很無聊，但我該干嘛去呢，也沒別的事情啊，別的事情可能比這個還無聊啊！
于是，或許都不用周昂開口勸他，他自己就又決定再下一盤了。
再不然也可能是另外的，比如“再來一盤，我就不信我還會輸”之類的，如果他腦海里是有這個想法的，那么周昂也有可能就此扭轉(zhuǎn)了他的原本思路。
反正最終的結(jié)果就是，周昂一旦成功，本來應(yīng)該發(fā)生的，“方駿起身離開”這件事，就會被改變成了“方駿決定再下一盤”。
當(dāng)然，據(jù)周昂感知到的情況，自己雖說擁有了這項能力，但目前它的能量相當(dāng)弱小，所以，能產(chǎn)生的影響，一來極小，二來可能很容易就會遭到失敗。
至少就目前來說，周昂覺得如果上面舉的例子真的發(fā)生了，自己應(yīng)該是就沒有可能去影響到方駿的想法。
但與此同時他能感覺到，這項能力會隨著自己的成長而成長。
也就是說，只要自己不停進步，這項能力在將來會越來越厲害——影響力越來越大，成功率越來越高。
初初探測明白這項能力的時候，周昂同樣是很茫然的。
因為這對他來說，實在是有些太過突然了。
不止鄭師叔，此前他認(rèn)識的所有人，包括官方修行者們在內(nèi)，他從來沒有聽任何一個人說過，品階提升之后，還會有新的能力忽然出現(xiàn)這回事。
盡管在這微微的迷茫之下，是被壓抑著的、似乎隨時都可能一躍而起的狂喜。
更進一步來說，狂喜之下，是細(xì)思極恐。
在不違背邏輯的情況下，我能影響，或者說是能干擾一只雞是先吃這一粒米，還是先吃那一粒米，我能影響一個人決定是去還是留，那當(dāng)我強大起來，我是不是可以讓一只雞選擇自殺？一個人呢？
再想想……可能不行，因為這會違背邏輯！
但如果這只雞，或者這個人本身就想自殺，自殺這件事，是他心里的選項之一的話……那我就有可能會成功？
那如果，我更強大一些呢？
我是不是就可以嘗試去影響一群人？
這是在干嘛？這是在——引導(dǎo)！
某種程度上來說，浩大的社會上，每一個人的每一個選擇，都在從細(xì)微處潤物細(xì)無聲地影響著歷史——至少是自己的歷史。
一念之間的選擇，甚至可能決定生死。
而某種程度上來說，整個人類的歷史，又是由無數(shù)人的瑣碎的、細(xì)微的、卑弱的歷史匯合到一起，最終形成了它的模樣。
這一刻，沒有來由的，周昂忽然想到自己剛才服下那一碗湯藥之后的狀況，在那個時候，他感覺似乎有幾萬年，甚至十幾萬年的歲月，從自己面前一一掠過。
“這就是……大衍術(shù)嗎？”
“所以，我跟他們的修行，完全不是一碼事？”
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