張魯在漢中，其實仗有地利之險，并且民戶頗豐，尤其是關(guān)中遭董卓之劫后，大量農(nóng)戶逃難到了漢中。

    而張魯憑借天師道的理念，迅速的將這部分流民吸納、消化……

    通暢吸納流民，最重要的無非是“實其腹”和“收其心”，張魯本來在漢中頗有積糧，并且天師府的律令，本就有很多“過于理想”的部分，比如令病人悔過祈求自愈，對犯人寬宥三次，大錯處死、小錯修路，禁酒，在官道上建“義舍”、放置糧水供路人取用……

    雖說弊端很多，而且很多款項，因為根本無法監(jiān)管，只能托于“鬼神”、也就是詛咒，自然也就只對真正的天師信徒才有用——旁人不信邪的，也不怕那些詛咒……

    多取義舍食物的人，會被鬼神懲罰？不信鬼神的話，自然就沒有懲罰。

    但是不得不說，這種基于樸素是非觀的法規(guī)，很適合民智未開、并且還篳路藍縷的起步階段。

    畢竟像是《楚律》這種更加完善的律例，在社會沒有發(fā)展到一定程度之前，根本無法實行，即便在如今的楚國，也是有些“揠苗助長”的，更不適合從零開始。

    只是沒到適得其反的地步，但也絕非十分匹配，這是白圖考慮到楚國的發(fā)展速度，這才強行制定——就像給發(fā)育期的孩子，訂校服要大一號一樣。

    哪怕是楚國的前身揚州府、將軍府，也是靠著以工代賑、也就是極其廉價的人力，完成了最初的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)——那時候可沒有現(xiàn)在的福利保障，填飽肚子的救濟糧、微不足道的報酬，以及不威脅健康的工作強度，就構(gòu)成了“以工代賑”的全部規(guī)矩。

    當然，這種可以輕易獲取大量廉價勞動力的日子，如今在楚國也已經(jīng)一去不復(fù)返，想要“復(fù)返”的工坊主，需要刑部去找他們聊聊。

    張魯就是在起步階段，十分的順遂，占據(jù)漢中、侵蝕巴郡和廣漢，流民紛紛依附……

    只是之后卻又反受天師道的限制，難以在諸侯中做大，一直維持著這些不合時宜的規(guī)矩，哪怕無人攻打，漢中的問題也會漸漸暴露。

    并且張魯雖坐擁漢中，但手下著實沒什么能人，畢竟“天師道”這一套，在天下世家看來，根本就是歪理邪說，華夏從來不會將統(tǒng)治權(quán)，寄托給鬼神。

    即使魏晉時尊崇道教，也只是將道家理論作為玄談的素材，而不是真的篤信神靈。

    因此馬騰、韓遂這一趟，是信心滿滿，兩家近七萬兵馬，詐稱二十萬而來，另有羌族的“雇傭兵”十余萬附從，數(shù)萬民夫運力，號稱共計五十萬大軍……

    作為的雇傭軍，倒不是真的出錢雇來的，而是指被馬騰、韓遂降服的羌族部落，為了表示順服，而為他們獻出的戰(zhàn)士，以及動員一部分附從的部族，基本也只需要管飯就可以！

    當然，會這么容易就被降服的異族，也別指望他們有多高的戰(zhàn)斗力，別說是和當年與前漢有來有回的匈奴王庭相比，哪怕是現(xiàn)在的南匈奴和河西鮮卑，單兵戰(zhàn)斗力也遠強于羌族。

    羌騎在各式騎兵中，基本墊底，只是數(shù)量龐大，無論人還是馬，都質(zhì)量不高……

    相比之下，羌族也更有臣服強者的文化習(xí)慣，這是曾經(jīng)降服的南匈奴也遠遠不及的。

    比如現(xiàn)在……羌人將馬騰之子馬超，奉為“神威天將軍”——自從馬超打遍群羌無敵手之后，這位“異族”就已經(jīng)是羌人的神明。

    這也是西涼的兩位，輕易便調(diào)動了大量羌族的原因之一，甚至如果不是顧及糧草補給，還能夠征發(fā)更多！

    張衛(wèi)帶兵往陽平關(guān)駐守，力求阻敵于陽平關(guān)以西。

    陽平關(guān)是漢中的北方門戶之一，在漢中治所“南鄭城”西北方。

    漢中盆地被北方的秦嶺和南方的大巴山夾著，故而于南于北都易守難攻，陽平關(guān)正是建立在西側(cè)、大巴山和秦嶺中間的一道關(guān)口。

    秦嶺的兩條著名棧道——祁山道和陳倉道，就都是通往陽平關(guān)，從這兩條棧道進入后，需要走陽平關(guān)才能進入漢中盆地……

    區(qū)別是祁山道和陳倉道出名的都是從漢中北伐，而張魯據(jù)漢中，雖勝在民間團結(jié)，但在戰(zhàn)略上卻反應(yīng)遲緩，并且十分“保守”，只能在陽平關(guān)御敵。

    其實如果不是劉璋的原因，張魯甚至早就有心投降，帶著家人、弟子去長安，純粹的作為天師道的天師，研究、傳播道學(xué)也不錯。

    然而因為劉璋的存在，張魯根本沒有投漢的選項——不僅張魯本身，無法原諒劉璋殺死他的母親以及眾多親族的行為，并且因為漢中與西川常年開戰(zhàn)的行為，威嚴掃地之后，又漸漸有些起色的漢室，肯定也鐵了心用他殺雞儆猴。

    歷史上的張魯信得過曹操，但是現(xiàn)在的張魯卻信不過漢室，哪怕劉協(xié)答應(yīng)接受漢中投降，張魯也絕對不敢放棄漢中離開……

    張衛(wèi)來陽平關(guān)的時候，可以說是怒氣沖沖，準備讓這些涼州蠻子好看，不過……當看到烏央烏央的兵馬，來到關(guān)外的時候，被這“人氣兒”一熏，氣勢頓時矮了三分。

    其實仔細看看就知道，關(guān)外的軍隊，不僅軍陣不整，而且看衣著大多都是破舊的氈衣……

    既然要攻城，自然是將最不心疼的放在前面。

    “羌”此時不能算是一個民族，而是華夏對西邊的異族的統(tǒng)稱，實際上羌人內(nèi)部也是分不同族群的，比如十六國時期的前秦帝王苻堅，他所出身的“氐”，還有宋時建立西夏的黨項人，現(xiàn)在就都是“羌”的一部分。

    “我兄長漢寧侯，與爾等之主雍侯、翟侯一樣，都是漢室諸侯，爾等……無故犯我州郡，難道漢室沒有王法了嗎？”張衛(wèi)有點慫的喊道。

    不過現(xiàn)在想用王法擋住西涼軍，顯然是癡人說夢，甚至……連動搖軍心的效果都沒有達到，反而慫慫的語氣，有些起到了反效果。

    只見此時從前鋒中軍，緩步走出一名年輕戰(zhàn)將，完全沒有具甲，也沒有駕駛戰(zhàn)馬，就這么一步步走了出來，然而其所過之處，不僅看起來缺乏訓(xùn)練的羌兵紛紛讓路，而且一個個低著頭，根本不敢直視的樣子……

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