顧青理清關(guān)節(jié)，便不再多慮。只是身處這般困境，不等云青青那邊結(jié)束，要出去自是不易。
“這般靜謐至極的地方，其實(shí)倒是適合養(yǎng)神。”
顧青干脆開(kāi)始推演起八景神法。
這八景神法，上中下三元宮各自修煉出一尊神靈，但是都以第一的聰明神為總綱，顧青修煉之后，亦有些思量，二十四尊八景神看似眾多，各有長(zhǎng)處，不過(guò)總顯得累贅。這倒不是八景神雜而不純，只是譬如奇經(jīng)八脈，各有運(yùn)行之妙，八景神各司其職，修煉出的神靈各有功效，但也可以整合起來(lái)，聯(lián)系在一起，滋養(yǎng)本命神魂。
何況八景神法，本就不是修煉之道，更偏向于修道綱領(lǐng)，提供大概的方向，真要是完全依賴這法門，卻有買櫝還珠之嫌。
顧青如今修為境界俱非當(dāng)年可比，值此萬(wàn)籟俱靜之處，心思泛起，智慧閃現(xiàn)，八景神法在心海里愈發(fā)清晰無(wú)疑。
八景神出自黃庭經(jīng)，其實(shí)黃庭經(jīng)通篇所講精義，不過(guò)“神氣”二字。
講的正是神與氣精微奧妙。
顧青存想八景神，推演功法，一條脈絡(luò)逐漸在顧青腦海里清晰起來(lái)。三元宮三三為數(shù)，其實(shí)上中下三元宮各自可以出一神融合一體，如此便是真正的八景神。
但這并非此法的重點(diǎn)，八景神又可以兩兩合一，化為四尊神，謂之四象。四象生于兩儀。
這兩尊神的玄妙可以借金母和木公為參考。
兩儀合一，是為太初之神，至高之神。
隱約間竟通達(dá)先天太初之道。
不過(guò)脈絡(luò)歸脈絡(luò)，但是顧青真要練成，沒(méi)幾百年幾千年，怕是都難以小成。而這門功法真給顧青推演完善，怕是至少能證天仙，甚至很有希望太乙。
此法還有一個(gè)最大的妙處，那便是專注于神氣感應(yīng)，根子里通達(dá)神道。
如神靈能聽(tīng)世間疾苦聲，凡有所求，必有感應(yīng)。
真讓顧青修煉到高深境界，配合他天視地聽(tīng)的能耐，一界之內(nèi)，如有人稱呼顧青的名字，顧青立時(shí)就能感應(yīng)。
這已經(jīng)是近乎太乙金仙的能耐了。
不過(guò)比起金仙道祖，自又天差地別。
“我這法門真要是能完善，作為真?zhèn)鞣ǎ率悄茉谧陂T內(nèi)，僅列于朝夕訣之下。”顧青暗自心道。
此法亦符合萬(wàn)象宗興盛神道之事。
顧青思慮之下，覺(jué)得還是可以再物色一個(gè)傳人傳下去，只是須得好生選個(gè)人，若是所傳非人，怕也是要成為大禍患。
忽然間，顧青耳畔響起元?dú)獬甭暎趔@濤拍岸，一層層元?dú)庥縼?lái)，周遭景色再次變幻。
他出現(xiàn)在小天河之上。
顧青心知這是云青青和蘇參商的爭(zhēng)斗進(jìn)入了白熱化階段，已經(jīng)破除對(duì)方的太虛幻境。
抬頭仰望，但見(jiàn)得天青如水，一條水龍橫貫天際，剎那間水龍分解，化作磅礴暴雨宣泄下來(lái)。
小天河大浪翻天，隱約有蔓延周遭陸地的趨勢(shì)。
一旦發(fā)起水來(lái)，怕是天河宗轄地有不少地方要遭殃。
此時(shí)一道神光將小天河護(hù)住，同時(shí)四周有驚人至極的道氣升起，顧青還感應(yīng)到一道火光，自是許真君所發(fā)。
他心中了然，這場(chǎng)爭(zhēng)斗，萬(wàn)象宗的真君們并沒(méi)有閑著，都在暗自關(guān)注。
因?yàn)橛袃勺诘恼婢醋o(hù)，因此斗法的風(fēng)波自被遮掩下來(lái)。
只是顧青還在斗法波及范圍內(nèi)。
那水龍分解后，復(fù)又凝聚，同時(shí)顧青觀察到如水青天，正是云青青氣機(jī)演化，可是云青青身在何處，顧青卻一點(diǎn)都感應(yīng)不到。
水龍當(dāng)是蘇參商的法身無(wú)疑，元真人過(guò)了雷劫之后，便能將元神法相凝聚為法身，聚則成形，散則為氣。
大能彌漫方圓百里，小能縮于方寸。
只是動(dòng)用法身，便意味著斗出真火，每一次發(fā)動(dòng)法身，都要耗費(fèi)巨量精氣。
這也是元神真人很少跟同階動(dòng)手的緣由，一次斗法，折損精氣頗多，如果不是家大業(yè)大，著實(shí)難以折騰。
畢竟到了元神這一步，吞吐元?dú)庖讶缓Ａ浚v有洞天福地，要想恢復(fù)精氣，亦得花費(fèi)時(shí)間苦功。
小門小派供養(yǎng)不起更多的元神，除了氣運(yùn)之外，這也是緣由之一。
其實(shí)這一步到上品金丹已經(jīng)有了苗頭，到了這一步，打坐恢復(fù)法力的速度著實(shí)不會(huì)很快，還得服用珍貴的丹藥來(lái)回氣。
如顧青這般掌握生死轉(zhuǎn)換玄妙，不懼損耗的功法，著實(shí)如稀少，朝夕訣能號(hào)稱殺伐第一，跟這個(gè)也有關(guān)系。
不過(guò)云青青領(lǐng)悟的是不增不減，跟顧青體悟的生死轉(zhuǎn)換，各有玄妙。
但是蘇參商也有優(yōu)勢(shì)，他身居小天河多年，跟此河靈機(jī)交融，因此水龍多次被打散，亦能很快借著小天河的靈機(jī)恢復(fù)。
這是元神真人獨(dú)特的地方。
在一個(gè)地方修煉多年，自然天人交感，將這地方化為自己的主場(chǎng)。
因此元神真人對(duì)自己修煉的道場(chǎng)，選址向來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)。
畢竟道場(chǎng)等于老巢，在道場(chǎng)作戰(zhàn)，哪怕是一次天劫的元神真人面對(duì)二次天劫的元神真人都能有些底氣。
如云青青這樣，敢于直接殺到對(duì)方的道場(chǎng)的元神真人，簡(jiǎn)直少見(jiàn)的很。
近一千年，相近的例子不過(guò)是郭真人一人而已。
但郭真人面對(duì)的對(duì)手，自是不及云青青面對(duì)的蘇參商。
至于無(wú)塵劍斬殺的青面鬼王，卻是因?yàn)榛鸷蛱珳\，經(jīng)營(yíng)不夠，還沒(méi)觸及到這境界。
無(wú)論水龍如何變化，使出何等手段，那如水青天，始終沒(méi)有變化。
或者說(shuō)是變化太快，往復(fù)之間，教人難以覺(jué)察出痕跡。
以顧青之能，根本沒(méi)法撲捉到如水青天氣機(jī)的薄弱處，這也說(shuō)明云青青不但修行上勇猛精進(jìn)，而且大法無(wú)缺無(wú)漏，難以測(cè)度。
在修行這方面，著實(shí)有令任何人驚嘆的天資。
水龍不斷崩解，本來(lái)算是殺敵一千自損八百，可是現(xiàn)如今損倒是損了，殺敵卻不見(jiàn)得有。
…
…
天河宗，輪回殿。一名老者盤膝而坐，正是天河宗內(nèi)一位真君。
“鐘師叔，蘇真人他怕是撐不住了。”一名跟木清竹長(zhǎng)得有幾分相似的男子輕聲道。
他嘴唇極薄，面白無(wú)須，卻自有一股令人凜然生畏的氣度。
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