當(dāng)王忠再次醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己躺在客棧的床上，整間屋子都散發(fā)著藥味，原本身上染血的太監(jiān)服飾也已被脫下。
任盈盈就在床邊不遠(yuǎn)處，正灰頭土臉的熬著藥，當(dāng)發(fā)現(xiàn)王忠醒過來后，還高興的跑到他床邊。
“大叔，你醒了，你都昏迷三天了！”
王忠掃過任盈盈滿臉灰塵的臉，然后問道:“你為什么不趁機(jī)殺我，或者逃走？”
之前王忠受傷太重，任盈盈有的是機(jī)會(huì)殺了他，可看樣子她非但沒殺王忠，還找大夫給他看過病。
“我為什么要?dú)⒛悖俊比斡嶂^，朝王忠眨眨眼，一副天真可愛的樣子。
“大叔畢竟救了我爹爹，作為女兒又怎么能恩將仇報(bào)！”
“那你為什么不逃？”王忠再追問道。
“以大叔的武功，就算我逃回爹爹的身邊，你也有能力抓我回來，我又何必白費(fèi)勁呢？”
王忠猜不出任盈盈說的是真是假，不過她救了自己是真的。
那老太監(jiān)武功著實(shí)恐怖，還在那東方不敗之上，一身氣功更是驚人，王忠都懷疑他已經(jīng)達(dá)到“先天境界”。
王忠在天一閣中，翻看過一些武林雜記，里面記載了一些“先天境界”的只言片語。
武者打通十二正經(jīng)，任督二脈后，內(nèi)力走遍全身，形成大周天循環(huán)，全身無處不可發(fā)力，無處不可動(dòng)勁，片羽不沾身，內(nèi)力提高還是其次，感知力大增才是根本。
內(nèi)功達(dá)到這種境界，已然是宗師級數(shù)，天下少有，內(nèi)力深厚，感知靈敏，非一般高手可比。再進(jìn)一步就是左冷禪現(xiàn)在的境界，領(lǐng)悟內(nèi)力本質(zhì)，認(rèn)清自己本心，到達(dá)內(nèi)功最高境界，一身氣功達(dá)至巔峰境界，可剛可柔，可冰可寒，隨心所欲，也就是“嵩陽心法”第十層的境界。
“嵩陽心法”為嵩山派嫡傳玄門內(nèi)功，原本只有九層，打通任督二脈后，“嵩陽心法”已達(dá)巔峰，也是王忠現(xiàn)在的境界。
后來左冷禪參考“辟邪劍譜”和“枯榮禪功”，糅合兩家精髓，將“嵩陽心法”推演至第十層。內(nèi)功達(dá)到此境已然到頂，古往今來也沒幾人做到。
“天一閣”一份武林雜記中記載，內(nèi)功中還有一重境界，名曰“先天”，到達(dá)此境者，人體有如胚胎，天地就如母體，內(nèi)力即是臍帶，武者可從天地之中獲得無盡精氣補(bǔ)充自身內(nèi)力，是為“天地精氣”。
傳聞中，少林禪宗初祖達(dá)摩，武當(dāng)開派祖師張三豐都達(dá)到“先天境界”，年過百歲而不衰，日食斗牛，力大無窮，擁有種種不可思議之能。
當(dāng)今武林最接近“先天境界”的人，就是東方不敗和風(fēng)清揚(yáng)，就算任我行和左冷禪，或者少林方證和武當(dāng)沖虛都差了一籌。
可是王忠卻在老太監(jiān)身上察覺出一絲“先天境界”的味道，尤其是他最后一招，身如天地，虛懷若谷，無論王忠的掌力有多大，老太監(jiān)都如虛空一般吞納，很有種天人合一的感覺。
不管如何，“先天境界”都不是王忠現(xiàn)在所能理解，他不過“嵩陽心法”第九層，距離第十層還有距離，更何況“先天境界”。
而且王忠現(xiàn)在受創(chuàng)很重，五臟都受到不同程度的震傷，經(jīng)脈更是亂七八糟，要不是內(nèi)力還在，普通人遇到這種傷勢，非死不可。
這三天任盈盈用藥穩(wěn)住了王忠的內(nèi)傷，可經(jīng)脈無法醫(yī)治，只能靠王忠自己調(diào)整。
如今王忠任督二脈已開，內(nèi)力運(yùn)遍全身，感知力大增，可也用了七天的時(shí)間才將經(jīng)脈一一梳理干凈，可能因?yàn)槭軇?chuàng)的關(guān)系，經(jīng)脈比以前更加強(qiáng)韌，也算是因禍得福。
至于內(nèi)傷，王忠之前戰(zhàn)陸炳時(shí)已經(jīng)受傷，還沒完全養(yǎng)好又被老太監(jiān)打傷，傷上加傷下，沒個(gè)兩個(gè)月時(shí)間，恐怕無法痊愈。
距離八月十五只有一個(gè)月時(shí)間，王忠不能在北京等下去，召集嵩山派十三太保中的四人，讓其保護(hù)徐階后，王忠就帶著任盈盈一起去華山。
左冷禪已于三天前到了華山，提前熟悉比武場地，為八月十五一戰(zhàn)做最后的準(zhǔn)備。
因?yàn)橛酗L(fēng)清揚(yáng)的關(guān)系，華山如今一片安寧，沒人敢上山搗亂，更沒人敢上山觀戰(zhàn)，嵩山派十三太保，除了四位在北京，其余都被左冷禪帶到華山，防止任何意外。
風(fēng)清揚(yáng)平常很少管理華山內(nèi)務(wù)，嵩山派來人全由岳不群照顧，這位君子劍倒是老實(shí)，并沒有因?yàn)槿A山有了風(fēng)清揚(yáng)，而對嵩山派甩臉子，反而比以往更加熱情。
因?yàn)樽罄涠U到華山后，大部分時(shí)間和風(fēng)清揚(yáng)在一起交流武學(xué)，有時(shí)候也會(huì)過兩招，并且不禁止旁人觀看，岳不群見識(shí)到左冷禪此時(shí)的武功后，徹底熄滅了不該有的心思。
到了左冷禪與風(fēng)清揚(yáng)這種武學(xué)境界，想要提高已經(jīng)非常困難，只有和同境界的人交流切磋才能有所收益，兩人在華山一交流就是十天，這十天兩人交手七次，每一次都是不分勝負(fù)。
比劍法，風(fēng)清揚(yáng)的“獨(dú)孤九劍”略勝一籌，比內(nèi)功，至陰致寒的“寒冰真氣”威力勝一分，兩人可說是難分軒輊，當(dāng)然若是做生死相博，可能風(fēng)清揚(yáng)更強(qiáng)一點(diǎn)。
王忠?guī)е斡瘉砣A山的時(shí)候，距離決戰(zhàn)只剩二十天不到，他除了帶來任盈盈，還有七本秘籍。
也不知道為什么，老太監(jiān)并未追殺王忠，也沒拿回他從“天一閣”帶出了的七本秘籍。
少林易經(jīng)筋，武當(dāng)九陽功，峨眉九陽功，崆峒七傷拳，少林九陽功，昆侖兩儀劍，葵花寶典。
這七本秘籍中，易經(jīng)筋，崆峒七傷拳和昆侖兩儀劍是王忠為自己準(zhǔn)備，三派九陽功和葵花寶典是為左冷禪準(zhǔn)備。
當(dāng)年九陽神功傳人覺遠(yuǎn)圓寂前，背誦九陽神功經(jīng)文，身邊只有三人，武當(dāng)張三豐真人，峨眉郭襄女俠，還有一個(gè)少林大師。
三人各憑記憶記住一部分經(jīng)文，創(chuàng)出三門九陽功，其中少林九陽功重深厚，武當(dāng)重精純，峨眉重霸道，三派各有特點(diǎn)卻一脈相承。
王忠希望左冷禪從三派九陽功中領(lǐng)悟“九陽神功”的精髓，用九陽神功至剛至陽的真氣，化解體內(nèi)寒毒。
葵花寶典全本是王忠希望左冷禪能從中找到東方不敗武功中的破綻。
可惜左冷禪看過王忠?guī)淼拿丶螅贸鼋Y(jié)論，自己寒毒入侵臟腑骨髓已深，就算練成全本“九陽神功”也未必能痊愈，何況三派九陽功合一也有缺失部分。
可惜“九陽神功”隨著最后一位傳人張無忌消失海外，已經(jīng)不可能再重現(xiàn)江湖，左冷禪注定活不過一年。
不過王忠?guī)淼钠弑久丶_是當(dāng)世珍品，對左冷禪的武學(xué)修養(yǎng)大有好處，左冷禪和王忠索性找來風(fēng)清揚(yáng)，三人一起研究，取長補(bǔ)短，希望在決戰(zhàn)前再進(jìn)一步。
至于其他人就算了，這七本秘籍太過高端，沒有一定武學(xué)境界，強(qiáng)練不僅無益，反而有害。
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