現(xiàn)在的鳩摩智國師，感覺賊拉藍(lán)瘦……

    如果按照實力來看的話，他主要的對手應(yīng)該是那四個實力頗為不弱，沒就算是他也難以秒殺的高級NPC。

    然而，真正動起手來，將他這個超級強(qiáng)者弄得郁悶非常的，卻偏偏是兩個實力相比起NPC來要上虛弱的小玩家。

    其中夜未明自然不用多說了，被《岱宗如何》算計的感覺，誰用誰知道。

    他這邊和四個強(qiáng)力NPC正打得熱火朝天呢，那邊夜未明左右一掐指，他便會立刻生出一種芒刺在背的趕腳。

    武者的直覺告訴他，如果任由這個小家伙繼續(xù)計算下去，自己肯定是要倒霉的！

    鳩摩智不想倒霉！

    所以他不得不在百忙之中分出一大部分的心神和功力，對夜未明的推算進(jìn)行遠(yuǎn)程火力打斷。

    雖然憑借著兩者之間巨大的實力差距，往往他隨手釋放出來兩道指風(fēng)，就逼得夜未明不得不全力進(jìn)行閃避，從而將《岱宗如何》的推算一次又一次的中斷。

    但如此一來，也讓他根本無法將全部心神用來對抗眼前這四個NPC強(qiáng)敵。

    明明擁有者更勝四人一籌的實力，可是戰(zhàn)斗打了這么半天，卻愣是打不出半點(diǎn)的優(yōu)勢來！

    這如何能不讓人郁悶？

    而那個喜歡推算的小子，偏偏身法強(qiáng)的一匹，其戰(zhàn)斗風(fēng)格也與茍家從心不分伯仲。在彼此之間數(shù)丈的緩沖距離之下，哪怕是他，也無法真正對這個可惡的小子造成什么實質(zhì)性的威脅。

    光是一個夜未明，就讓鳩摩智陷入到一個十分尷尬的惡性循環(huán)之中了。

    然而，就當(dāng)他以為最讓自己糟心的敵人，就是這個夜未明的時候。

    流云大師卻是代表著少林站了出來，卻是用實際行動告訴他：

    阿彌陀佛，還有我呢！

    流云的佛法等級，即便在NPC中也是最頂級的那一小戳存在。就算說他是一個大德高僧，也毫不為過。

    甚至就連少林寺的玄字輩高僧之中，也只有主持玄慈方丈的佛法等級可以和他比肩。

    注意！

    這里說的只是比肩而已，就算是玄慈，也不能在佛法方面比他來的更強(qiáng)。

    縱觀整個少林寺，甚至是整個《俠義永恒》的世界之中，唯一一個佛法更在流云之上的存在，就只有他的授業(yè)恩師，200級隱藏BOSS掃地僧了。

    就連貴為吐蕃國師的鳩摩智，其佛法修為也僅僅只是達(dá)到了第8級而已，距離流云尚有一段明顯的差距。

    而佛法達(dá)到了流云這個境界的高僧，在系統(tǒng)技能的加持之下，談吐之間自帶梵音，一言一語之間，都會對他人造成一種潛移默化的影響。

    這種影響，對于佛教的信徒尤為明顯！

    一個人對佛教的信仰越是虔誠，那么他對梵音的抵抗力就會越低。

    除非你的佛法等級比他更高，才能形成反制，否則就只能在這方面乖乖受制于人，簡直比內(nèi)力的比拼還要來得更加簡單粗暴。

    而鳩摩智恰恰正是一個極具慧根之人，別看他現(xiàn)在各種搞事情，一副恨不得把天捅一個窟窿的模樣。

    但實際上，他的內(nèi)心生出一直都是一個最為虔誠的佛教信徒。

    距離得道高僧的境界，就只差一次大徹大悟的機(jī)緣了！

    所以，流云的梵音，對于他的影響是可以說是十分巨大的。而在這種情況下，流云念錯了經(jīng)文，就會讓他感覺十分別扭。

    而當(dāng)這種被念錯了的經(jīng)文，在他耳邊一次又一次的循環(huán)播放時，更是形成了一種仿佛被人強(qiáng)行洗腦的感覺，讓他恨不得現(xiàn)在就停止戰(zhàn)斗，坐下來和流云好好的辯論一翻。

    然而，戰(zhàn)斗已經(jīng)開始，就算他現(xiàn)在想停，恐怕他的四個對手也不會答應(yīng)。

    更何況，他現(xiàn)在所做的事情本身也與佛教的理論背道而馳，就算真的坐而論禪，流云只需要一句“我佛慈悲”，就可以讓他無言以對。

    至于說主動出手攻擊，來打斷流云的誦經(jīng)？

    那就更不行了！

    畢竟流云不是夜未明，他并沒有參與到這次的賭斗之中，而且人家從頭到尾也并沒有對什么人出手，只是一個人坐在那里念經(jīng)，鳩摩智根本就找不到對其出手的理由。

    更何況，作為一個佛教信徒的他，即便再主觀上也同樣做不到對一個流云這樣的大德高僧悍然出手，就只因為對方念錯了經(jīng)文。

    所以，即便感覺再如何不適，他也只能強(qiáng)行忍耐。

    一邊全力與夜未明五人周旋的同時，還要分出一部分心神不斷的告誡自己，這個和尚的經(jīng)文念錯了，不能學(xué)他，不能受他的影響……

    舍利子增加的屬性不一定是悟性，根據(jù)坐化高僧生前的能力不同，舍利子的作用也有著很大的差距，不可一概而論……

    不！

    我糾結(jié)什么舍利子的屬性啊？

    明明應(yīng)該糾正“舍利子”后面的經(jīng)文才是！

    神特么屬性……

    就這樣，鳩摩智萬般無奈外加毫無辦法的，又被流云牽扯去了一部分的經(jīng)歷。

    唯一的好消息是，流云讀錯的經(jīng)文不但對他有所影響，對于同樣信仰佛教的黃眉僧、段正明和段延慶也都或多或少的造成了一定的影響。

    只是綜合來看，流云的錯經(jīng)對另外幾人的影響，遠(yuǎn)沒有對鳩摩智來的那么犀利。

    這是一招地圖炮！

    在這招地圖炮的覆蓋打擊之下，受到影響最嚴(yán)重的兩個人分別是鳩摩智和黃眉僧這兩個真正的和尚，其次則是段正明和段延慶，不過這兩個紅塵中人所受到的影響，已經(jīng)微乎其微了。

    至于說謝煙客？

    作為天下第一承諾大俠的他，表示自己非常之牛掰，面對同樣的地圖炮幾乎可以做到完全不受影響！

    而夜未明卻要更加牛掰，他是真的完全不受影響！

    所以，這一波無論怎么看，夜未明這邊都是穩(wěn)賺不虧的。

    而隨著流云經(jīng)文的影響越來越重，原本還能夠與五大高手勢均力敵的鳩摩智終于漸漸落入了下風(fēng)。

    看到這種情況，另一邊正在與三月周旋的將進(jìn)酒無比的著急，偏偏卻又毫無辦法。

    有心想要出手攻擊流云，以此來緩解鳩摩智那邊的壓力，但三月這邊卻是將他死死的纏住，讓他脫身不得。

    而他雖然可以憑借自身《辟邪劍法》的攻擊力強(qiáng)，招式詭異的優(yōu)勢穩(wěn)穩(wěn)的占據(jù)上風(fēng)，但奈何三月如今也是有絕學(xué)在身的高手了，這種前所未見的厲害身法，讓他感覺滑不留手。

    如果只是這樣的話，他倒也可以憑借等級極高的《辟邪劍法》逐漸壓縮對方的活動空間，進(jìn)而將其一舉殲滅。

    可是三月除了身法之外，本身的拳腳也是異常的硬朗，一手《摧心掌》的功夫就連他也不敢等閑視之。每每當(dāng)他將優(yōu)勢積累到一定程度之后，都會被對方抓住機(jī)會反擊上一兩招，逼得他不得不暫緩攻勢，將本應(yīng)早已結(jié)束的戰(zhàn)斗一拖再拖。

    不過總的來說，不論是他本人，還是他的兩個隊友都在玩家的對戰(zhàn)之中占據(jù)了絕對上風(fēng)。

    這也許就是不幸中的萬幸了吧？

    而作為一個資深的絕學(xué)強(qiáng)者，將進(jìn)酒甚至在與三月的對戰(zhàn)之中，還有功夫抽空去看一眼主戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗。

    此刻又是一劍逼得三月狼狽躲閃的空擋抽空朝著那邊望了一眼，一看之下，卻是猛地眼前一亮。

    原來被夜未明雙重騷擾戰(zhàn)術(shù)壓入下風(fēng)的鳩摩智，終于忍不住爆發(fā)出了他真正的實力。

    卻見他右手手掌連揮，接連數(shù)道無比灼熱的無形刀罡凌空飛射而出，將圍攻他的四大高手接連逼退開去。

    戰(zhàn)斗形式，也隨著他這幾記手刀劈出而陡然逆轉(zhuǎn)！

    鳩摩智此刻所使用的凌空手刀攻敵之法，名為《火焰刀》。

    乃是佛門秘傳的四大頂級絕學(xué)之一，而另外三門絕學(xué)《雷電戟》、《玄冰斧》和《釋厄劍》早已失傳，就連鳩摩智也只是才古籍中見過一次而已。其是否真實存在過，都是未知之?dāng)?shù)……

    這《火焰刀》作為鳩摩智的最強(qiáng)絕技，其威力之強(qiáng)可想而知。鳩摩智憑借自身強(qiáng)橫的功力施展，都是以掌力化作無形刀罡隔空傷敵，威能之強(qiáng)，只在傳說中的《六脈神劍》之下。

    原本，鳩摩智是不打算在今次的賭斗之中，暴露火焰刀這個最大的底牌的。

    因為他此番前來萬劫谷，卻是在將進(jìn)酒的蠱惑下，抱著以下幾個目的：

    第一，靜觀事態(tài)的發(fā)展，坐視大理段氏兩虎相爭，從旁觀察段氏絕學(xué)《一陽指》的特點(diǎn)，甚至在關(guān)鍵時刻可以出手幫上段延慶一把，讓段正明在此役之中遭受重創(chuàng)。

    如此一來，最起碼可以讓這個大理段氏除天龍寺之外的第一高手，沒有機(jī)會插手他接下來的奪經(jīng)之戰(zhàn)。

    不過隨著夜未明他們策反段延慶成功，這個目的自然無法達(dá)成。

    于是乎，事情便進(jìn)入到了下一階段，也是鳩摩智的第二個目的。

    由他出手接替段延慶的位置，逼得段正明為了救人，不得盡量請來給高手助戰(zhàn)。

    而且，鳩摩智不同于段延慶，段延慶本身就是大理段氏的皇族，甚至擁有者優(yōu)于段正明的皇位繼承權(quán)。他們之間的內(nèi)斗，天龍寺高僧根本無法插手，也不方便插手。

    但鳩摩智對于他們來說卻是一個歪果仁，只要段正明真心誠意的去請，還是很有可能把天龍寺里的高僧請出來的。

    如果段正明當(dāng)真能夠請來一兩個天龍寺高手的話，那簡直就再好不過了！

    那樣一來，他就可以趁此機(jī)會，一舉重創(chuàng)數(shù)個天龍寺方面的高級戰(zhàn)力，讓他在之后的奪經(jīng)之戰(zhàn)中少了幾個強(qiáng)敵。

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