諸天萬(wàn)界之外,時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河之外,超越苦海的真正的混沌中。
幾團(tuán)已經(jīng)無(wú)法描述與形容的莫名之物,停留在時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河的‘外面’,祂們靜靜看著當(dāng)前節(jié)點(diǎn)不斷向前推移,吞沒(méi)一種種不確定的未來(lái),只余下了過(guò)去。
無(wú)數(shù)生靈心靈最深處的念頭,也在時(shí)光的流逝中付諸行動(dòng),讓祂們能通過(guò)未來(lái)的種種,判斷出尚處于當(dāng)前節(jié)點(diǎn)時(shí),某些生靈心底的想法。
諸天萬(wàn)界任何一寸土地,任何一個(gè)生靈,無(wú)論過(guò)去與未來(lái),都無(wú)法瞞過(guò)祂們的雙眼……
唯一例外的,就是在紀(jì)元初開(kāi)之時(shí),在偶然間由真正的‘道’的某一方面形成的‘道’的某一方面極為明顯之地。
近道之所。
除了九重天、九幽的最上層與最底層,其余的近道之所都是在一個(gè)個(gè)紀(jì)元中,在一次次偶然中形成的,時(shí)空混一,哪怕不可思議如彼岸大人物,不親身進(jìn)入近道之所中,也難以盡知內(nèi)部的一切。
看著靈山爆發(fā)的苦海中最頂級(jí)的戰(zhàn)斗,看著暗雷迸發(fā)的五指山,看著光陰刀與正煉化無(wú)上真佛的林陽(yáng)。
一團(tuán)超脫了諸天萬(wàn)界近乎所有的概念,仿佛真正的‘道’的部分顯化的莫名之物似是有了些許的波動(dòng)。
只要愿意,祂們隨時(shí)都能回歸時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河之內(nèi),所謂的距離時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河較遠(yuǎn),距離諸天萬(wàn)界有一段距離,根本就是不存在的事情。
如果不是不離開(kāi)時(shí)間長(zhǎng)河,會(huì)承受天帝當(dāng)初契合了末劫大勢(shì)打出的時(shí)光之力,會(huì)讓自身近乎不可察覺(jué)的衰弱那么一絲,最終在末劫來(lái)臨之時(shí),道果之機(jī)出現(xiàn)的那個(gè)瞬間落后一個(gè)剎那乃至更加短暫的時(shí)間,從而在最后一個(gè)紀(jì)元中錯(cuò)失了道果之機(jī),此時(shí)的諸天萬(wàn)界早已是另外一幅模樣了。
那時(shí)景象,說(shuō)是面目全非一點(diǎn)都不夸張,天庭墜落后的一切,都會(huì)完全改寫(xiě)。
在那一團(tuán)莫名之物有所異動(dòng)的時(shí)候,另外幾團(tuán)莫名之物也齊齊有了‘反應(yīng)’,不為人知,也無(wú)法觀測(cè)到的交鋒后,一切再一次變回了原樣,幾團(tuán)莫名之物懸浮在諸天萬(wàn)界之外,懸浮在真正的混沌之中,靜等當(dāng)前節(jié)點(diǎn)接近最終的節(jié)點(diǎn)。
只有當(dāng)前節(jié)點(diǎn)前進(jìn)到那時(shí),祂們才能以毫無(wú)一絲衰弱的完全狀態(tài)重臨諸天萬(wàn)界。
不知多久。
又有一團(tuán)莫名之物動(dòng)了,想要溝通留在時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河之內(nèi),維持原有歷史的彼岸烙印。
另外幾團(tuán)齊齊‘出手’。
這一次的交鋒,也許是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)比之前更接近諸天萬(wàn)界,被諸天萬(wàn)界各種大道間接影響,被渲染上了色彩,被描述出了輪廓,所以隱約能見(jiàn)到幾團(tuán)莫名之物的模糊形體。
朦朧模糊的素白玉手握住消失許久,同樣朦朧模糊的天誅斧,斧身上的九枚道痕,距離時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河越遙遠(yuǎn)就愈發(fā)的模糊,復(fù)歸無(wú)法描述的莫名之態(tài)。
而距離天誅斧不遠(yuǎn)之地,是只能看見(jiàn)一小半的七寶妙樹(shù)。
而七寶妙樹(shù)的主人,距離此地較遠(yuǎn),無(wú)法被描述出形體,亦無(wú)法被人觀測(cè)到存在的痕跡,只能根據(jù)諸天萬(wàn)界流傳的事跡判斷,這位應(yīng)該是佛門(mén)兩位彼岸大人物之一,創(chuàng)出三尸法的菩提古佛。
之前的交鋒,并非戰(zhàn)斗,而仿佛只是正常意義上的說(shuō)話(huà),只是因?yàn)榇说厝魏巍蟮馈际侨チ嗽镜囊饬x,所以才難以理解,只能憑著有限的想象猜測(cè)。
甚至如果祂們的體內(nèi)沒(méi)有諸天萬(wàn)界,在這真正的混沌中,都難以被人察覺(jué)到任何的不對(duì),仿佛祂們就是真正的混沌的一部分。
數(shù)息后,幾位彼岸大人物稍微離開(kāi)了諸天萬(wàn)界種種大道能影響的‘邊緣’,再次陷入之前無(wú)數(shù)年的狀態(tài)中,成為了莫名之物。
如果林陽(yáng)能看到這一幕,就能猜到,如果祂們之間真的互相妥協(xié)了的話(huà),達(dá)成某個(gè)決定,那么就又是一次大神通者的‘夢(mèng)’,又是一次苦海生靈眼中的‘歷史’……彼岸大人物眼中‘現(xiàn)在’的變化。
……
靈山深處。
燃燈臉色陰沉如水,祂將激射回來(lái)的定海珠收入掌心,沉聲道:“孫悟空,你當(dāng)年也曾為斗戰(zhàn)勝佛,如今當(dāng)真要阻攔我?”
眼見(jiàn)一時(shí)間竟然僵持住了,燃燈不得不另尋他法,不再以武力取勝。
就算再怎么焦急,想要將近在咫尺的諸果之因奪過(guò)來(lái),也不得不認(rèn)清現(xiàn)實(shí),先將曾經(jīng)大鬧天宮的無(wú)法狂徒說(shuō)服。
至于那片黑暗之中的戰(zhàn)斗進(jìn)行到了什么地步,祂一點(diǎn)也不關(guān)心。
一切種種,哪有諸果之因重要?哪有自身登臨彼岸最后的契機(jī)重要?
齊天大圣也沒(méi)有急于出手,毛茸茸的臉上露出一抹嗤笑,祂道:“當(dāng)初靈山之戰(zhàn)時(shí),俺老孫既然選擇重歸妖族,自然也不會(huì)繼續(xù)留戀昔年那段往事!
既然燃燈想要言語(yǔ)說(shuō)服祂,那么祂也樂(lè)得拖延一下時(shí)間。
雖然《八九玄功》能讓祂毫無(wú)破綻的變化為九幽的邪神,在九幽的加持下,成為在九幽之內(nèi)擁有近乎彼岸之能的偽彼岸者,可是此時(shí)身處?kù)`山,沒(méi)有九幽加持的自身也不過(guò)造化級(jí)數(shù)圓滿(mǎn),哪怕祂再?gòu)?qiáng),也難完全壓過(guò)在祂誕生時(shí),就已經(jīng)是大神通者的燃燈。
反正看老君的意思,只要讓燃燈老老實(shí)實(shí)的待在這里就可以了,不用真的拼個(gè)你死我活,最終讓他人占了便宜。
當(dāng)然,齊天大圣也知道阻道之仇不共戴天,如果真到了那一步,燃燈說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)拼死一搏,拼著重傷垂死也要搶走諸果之因。
到了那時(shí),哪怕祂再不愿,也不得不死戰(zhàn),否則等到燃燈登臨彼岸,世間還有誰(shuí)能阻祂?
指望向來(lái)無(wú)為的老君?
可能嗎?
“此言倒是有謬,當(dāng)初靈山之戰(zhàn),貧僧雖未親身降臨,可是其中的隱情,倒是略知一二!
看見(jiàn)齊天大圣的態(tài)度,燃燈臉上的陰沉也消散了少許,說(shuō)起了一段往事。
……
黑暗之地。
林陽(yáng)看著與清光融合了大半的無(wú)上真佛,暗道:“出乎意料的快啊。”
他將蒼帝、鴻帝、羽帝以《一氣化三清》煉化之時(shí),可是耗費(fèi)了不少年,本以為這次也要耽擱一段時(shí)間,沒(méi)想到竟然比預(yù)計(jì)中快太多了。
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