諸天萬(wàn)界之外，時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河之外，超越苦海的真正的混沌中。
幾團(tuán)已經(jīng)無(wú)法描述與形容的莫名之物，停留在時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河的‘外面’，祂們靜靜看著當(dāng)前節(jié)點(diǎn)不斷向前推移，吞沒(méi)一種種不確定的未來(lái)，只余下了過(guò)去。
無(wú)數(shù)生靈心靈最深處的念頭，也在時(shí)光的流逝中付諸行動(dòng)，讓祂們能通過(guò)未來(lái)的種種，判斷出尚處于當(dāng)前節(jié)點(diǎn)時(shí)，某些生靈心底的想法。
諸天萬(wàn)界任何一寸土地，任何一個(gè)生靈，無(wú)論過(guò)去與未來(lái)，都無(wú)法瞞過(guò)祂們的雙眼……
唯一例外的，就是在紀(jì)元初開(kāi)之時(shí)，在偶然間由真正的‘道’的某一方面形成的‘道’的某一方面極為明顯之地。
近道之所。
除了九重天、九幽的最上層與最底層，其余的近道之所都是在一個(gè)個(gè)紀(jì)元中，在一次次偶然中形成的，時(shí)空混一，哪怕不可思議如彼岸大人物，不親身進(jìn)入近道之所中，也難以盡知內(nèi)部的一切。
看著靈山爆發(fā)的苦海中最頂級(jí)的戰(zhàn)斗，看著暗雷迸發(fā)的五指山，看著光陰刀與正煉化無(wú)上真佛的林陽(yáng)。
一團(tuán)超脫了諸天萬(wàn)界近乎所有的概念，仿佛真正的‘道’的部分顯化的莫名之物似是有了些許的波動(dòng)。
只要愿意，祂們隨時(shí)都能回歸時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河之內(nèi)，所謂的距離時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河較遠(yuǎn)，距離諸天萬(wàn)界有一段距離，根本就是不存在的事情。
如果不是不離開(kāi)時(shí)間長(zhǎng)河，會(huì)承受天帝當(dāng)初契合了末劫大勢(shì)打出的時(shí)光之力，會(huì)讓自身近乎不可察覺(jué)的衰弱那么一絲，最終在末劫來(lái)臨之時(shí)，道果之機(jī)出現(xiàn)的那個(gè)瞬間落后一個(gè)剎那乃至更加短暫的時(shí)間，從而在最后一個(gè)紀(jì)元中錯(cuò)失了道果之機(jī)，此時(shí)的諸天萬(wàn)界早已是另外一幅模樣了。
那時(shí)景象，說(shuō)是面目全非一點(diǎn)都不夸張，天庭墜落后的一切，都會(huì)完全改寫(xiě)。
在那一團(tuán)莫名之物有所異動(dòng)的時(shí)候，另外幾團(tuán)莫名之物也齊齊有了‘反應(yīng)’，不為人知，也無(wú)法觀測(cè)到的交鋒后，一切再一次變回了原樣，幾團(tuán)莫名之物懸浮在諸天萬(wàn)界之外，懸浮在真正的混沌之中，靜等當(dāng)前節(jié)點(diǎn)接近最終的節(jié)點(diǎn)。
只有當(dāng)前節(jié)點(diǎn)前進(jìn)到那時(shí)，祂們才能以毫無(wú)一絲衰弱的完全狀態(tài)重臨諸天萬(wàn)界。
不知多久。
又有一團(tuán)莫名之物動(dòng)了，想要溝通留在時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河之內(nèi)，維持原有歷史的彼岸烙印。
另外幾團(tuán)齊齊‘出手’。
這一次的交鋒，也許是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)比之前更接近諸天萬(wàn)界，被諸天萬(wàn)界各種大道間接影響，被渲染上了色彩，被描述出了輪廓，所以隱約能見(jiàn)到幾團(tuán)莫名之物的模糊形體。
朦朧模糊的素白玉手握住消失許久，同樣朦朧模糊的天誅斧，斧身上的九枚道痕，距離時(shí)間與命運(yùn)長(zhǎng)河越遙遠(yuǎn)就愈發(fā)的模糊，復(fù)歸無(wú)法描述的莫名之態(tài)。
而距離天誅斧不遠(yuǎn)之地，是只能看見(jiàn)一小半的七寶妙樹(shù)。
而七寶妙樹(shù)的主人，距離此地較遠(yuǎn)，無(wú)法被描述出形體，亦無(wú)法被人觀測(cè)到存在的痕跡，只能根據(jù)諸天萬(wàn)界流傳的事跡判斷，這位應(yīng)該是佛門(mén)兩位彼岸大人物之一，創(chuàng)出三尸法的菩提古佛。
之前的交鋒，并非戰(zhàn)斗，而仿佛只是正常意義上的說(shuō)話(huà)，只是因?yàn)榇说厝魏巍蟮馈际侨チ嗽镜囊饬x，所以才難以理解，只能憑著有限的想象猜測(cè)。
甚至如果祂們的體內(nèi)沒(méi)有諸天萬(wàn)界，在這真正的混沌中，都難以被人察覺(jué)到任何的不對(duì)，仿佛祂們就是真正的混沌的一部分。
數(shù)息后，幾位彼岸大人物稍微離開(kāi)了諸天萬(wàn)界種種大道能影響的‘邊緣’，再次陷入之前無(wú)數(shù)年的狀態(tài)中，成為了莫名之物。
如果林陽(yáng)能看到這一幕，就能猜到，如果祂們之間真的互相妥協(xié)了的話(huà)，達(dá)成某個(gè)決定，那么就又是一次大神通者的‘夢(mèng)’，又是一次苦海生靈眼中的‘歷史’……彼岸大人物眼中‘現(xiàn)在’的變化。
……
靈山深處。
燃燈臉色陰沉如水，祂將激射回來(lái)的定海珠收入掌心，沉聲道：“孫悟空，你當(dāng)年也曾為斗戰(zhàn)勝佛，如今當(dāng)真要阻攔我？”
眼見(jiàn)一時(shí)間竟然僵持住了，燃燈不得不另尋他法，不再以武力取勝。
就算再怎么焦急，想要將近在咫尺的諸果之因奪過(guò)來(lái)，也不得不認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，先將曾經(jīng)大鬧天宮的無(wú)法狂徒說(shuō)服。
至于那片黑暗之中的戰(zhàn)斗進(jìn)行到了什么地步，祂一點(diǎn)也不關(guān)心。
一切種種，哪有諸果之因重要？哪有自身登臨彼岸最后的契機(jī)重要？
齊天大圣也沒(méi)有急于出手，毛茸茸的臉上露出一抹嗤笑，祂道：“當(dāng)初靈山之戰(zhàn)時(shí)，俺老孫既然選擇重歸妖族，自然也不會(huì)繼續(xù)留戀昔年那段往事�！�
既然燃燈想要言語(yǔ)說(shuō)服祂，那么祂也樂(lè)得拖延一下時(shí)間。
雖然《八九玄功》能讓祂毫無(wú)破綻的變化為九幽的邪神，在九幽的加持下，成為在九幽之內(nèi)擁有近乎彼岸之能的偽彼岸者，可是此時(shí)身處?kù)`山，沒(méi)有九幽加持的自身也不過(guò)造化級(jí)數(shù)圓滿(mǎn)，哪怕祂再?gòu)?qiáng)，也難完全壓過(guò)在祂誕生時(shí)，就已經(jīng)是大神通者的燃燈。
反正看老君的意思，只要讓燃燈老老實(shí)實(shí)的待在這里就可以了，不用真的拼個(gè)你死我活，最終讓他人占了便宜。
當(dāng)然，齊天大圣也知道阻道之仇不共戴天，如果真到了那一步，燃燈說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)拼死一搏，拼著重傷垂死也要搶走諸果之因。
到了那時(shí)，哪怕祂再不愿，也不得不死戰(zhàn)，否則等到燃燈登臨彼岸，世間還有誰(shuí)能阻祂？
指望向來(lái)無(wú)為的老君？
可能嗎？
“此言倒是有謬，當(dāng)初靈山之戰(zhàn)，貧僧雖未親身降臨，可是其中的隱情，倒是略知一二�！�
看見(jiàn)齊天大圣的態(tài)度，燃燈臉上的陰沉也消散了少許，說(shuō)起了一段往事。
……
黑暗之地。
林陽(yáng)看著與清光融合了大半的無(wú)上真佛，暗道：“出乎意料的快啊。”
他將蒼帝、鴻帝、羽帝以《一氣化三清》煉化之時(shí)，可是耗費(fèi)了不少年，本以為這次也要耽擱一段時(shí)間，沒(méi)想到竟然比預(yù)計(jì)中快太多了。
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