此刻，由于信息傳遞的時(shí)限性，草原上的柯比能并不知道公孫瓚敗亡的事情，還在跟韓猛玩得正嗨。
由于徐庶有外情局人員的協(xié)助，及時(shí)了解到韓猛五萬(wàn)大軍進(jìn)入草原的消息。
柯比能迅速地退往草原，并給草原的部落傳遞了信息，東部鮮卑王庭的損失并不大。
但是韓猛與柯比能斗了近一年，也將柯比能的游擊戰(zhàn)術(shù)玩得非常順溜，不得不說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是最好的戰(zhàn)術(shù)老師。
既然鮮卑王庭有了準(zhǔn)備，韓猛果斷地放棄攻擊王庭，并且大膽地分兵二支，相互呼應(yīng)，在大草原上與柯比能捉迷藏。
韓猛在臨行之前得到許攸的反復(fù)叮囑，非常清楚此次出兵的目的并不是給鮮卑造成多大傷害，而是拖著柯比能這五大軍不要去幽州添亂。在明確了這個(gè)戰(zhàn)略目的之后，韓猛就在草原上忽南忽北，忽東忽西地亂跑，順便干掉幾個(gè)小部落弄些補(bǔ)給。
柯比能和徐庶也都明白了韓猛的意圖，可是又不能放任不管，畢竟大草原上有這么一支大軍存在，你一直追著它，它可能不會(huì)去攻擊大部落或王庭，
但你要是放任不管，它肯定會(huì)去攻擊大部落和王庭�！安慌沦\偷，就怕賊掂記著“，就是這個(gè)道理。
最后徐庶讓柯比能下令，讓東部鮮卑所有部落往鮮卑山王庭區(qū)域遷移，才徹底消除了韓猛的威脅。
但此時(shí)，公孫瓚已經(jīng)敗亡了近一個(gè)月了，韓猛也在張郃的接應(yīng)下回到了幽州。
公孫瓚敗亡之后，袁紹以顏良，文丑，張郃，淳于瓊四人為帥，分兵四路，收取幽州諸郡。
除關(guān)靖率萬(wàn)余人投奔并州之外，其它各處迎風(fēng)歸降，不過(guò)月余，便全取了幽州。
然后，袁紹令袁尚為幽州牧，令逢紀(jì)為長(zhǎng)史，審配為主薄，一起輔佐袁尚。
袁紹在易京之戰(zhàn)中，前后共收得幽州俘虜達(dá)十二萬(wàn)人之多，加上原來(lái)的三十多萬(wàn)軍隊(duì)，手中可動(dòng)用的兵力達(dá)五十多萬(wàn)人，勢(shì)力大漲，絲毫不輸王嵩與曹操。
而且從軍事上來(lái)講，袁紹得了幽州，就可以擁有大量的戰(zhàn)馬，擴(kuò)充大量的騎兵，以富饒的冀州之糧，養(yǎng)強(qiáng)大的幽州騎兵，再交好烏桓，袁紹的戰(zhàn)略環(huán)境和戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，都得到了根本性的改善。
剛剛因占領(lǐng)徐州而得瑟了幾個(gè)月的曹操，聽(tīng)說(shuō)袁紹奪取了幽州，馬上又得瑟不起來(lái)了，連忙派使者前往祝賀，明確表明仍尊袁紹為老大，并與袁紹討論一起針對(duì)王嵩的方案。
不過(guò)，在滅了公孫瓚之后，袁紹的心態(tài)也隨勢(shì)力的發(fā)展而有了新的變化。袁紹的首席謀士許攸對(duì)袁紹道：
“從戰(zhàn)略環(huán)境看，北方已不再對(duì)主公構(gòu)成威脅，對(duì)主公的威脅主要來(lái)自西邊的王嵩和南面的曹操。
西面和王嵩的并州之間，有太行山脈隔斷，相通陘道對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是一樣的易守難攻，王嵩守住這些陘道的西邊，我們守著東邊。
若從代郡南下攻打并州，又需要面對(duì)險(xiǎn)峻的雁門(mén)關(guān)。所以往西發(fā)展不僅地域狹小，而且非常困難。
主公要往南發(fā)展，則繞不開(kāi)曹操的兗州和徐州。
而曹操則不一樣，他用兗徐二州擋著主公的發(fā)展，自己卻可以南下奪取荊州，揚(yáng)州，益州和交州。
若主公與曹操結(jié)盟，然道要等曹操奪了荊揚(yáng)益交四州之后做了皇帝再封你為臣子嗎？”
袁紹深以為然，但又恐王嵩發(fā)展起來(lái)難以制衡，有些猶豫不決。
許攸分析道：“王嵩的擴(kuò)展在西涼，但西涼苦寒，加上無(wú)限廣褒的西北地區(qū)羌族勢(shì)力強(qiáng)大，連大漢朝強(qiáng)盛時(shí)期都不能徹底征服羌人的叛亂。
這是一塊連朝廷都一直想要放棄的地方，王嵩拿著只是個(gè)燙手山芋而已，對(duì)王嵩有害而無(wú)利。主公大可不必如此在意�！�
袁紹認(rèn)為許攸說(shuō)得很有道理，便只是在口頭上應(yīng)付曹操的使者，而實(shí)際上，暗地里派辛毗到長(zhǎng)安，欲與王嵩討論結(jié)盟的事情。
不過(guò)，此時(shí)的王嵩，還正在廣褒的大西北，處理與羌人之間的關(guān)系。辛毗只好先在長(zhǎng)安住下來(lái)，等候王嵩的消息。
……
此時(shí)的王嵩正在與張既賈詡石滔孟建等人討論徹底解決百年羌亂之禍的問(wèn)題。
王嵩來(lái)到這個(gè)世界已經(jīng)有15年了，對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也越來(lái)越深刻細(xì)致了。
在分析羌族之禍時(shí)，王嵩這樣對(duì)張既等官員道：
“羌族之亂已歷二百多年，朝廷多次征剿，然而羌人降而復(fù)叛從未斷絕。你們可知道原因是什么？怎樣才能從根源上解決羌亂？“
張既起身答道：“其原因在于咱漢朝官員沒(méi)有真正公平地對(duì)待羌人，更沒(méi)有真正有效地推行羌人的漢化�！�
王嵩搖了搖頭道：“你雖然說(shuō)得在理，但沒(méi)有說(shuō)到根本的原因。其最根本的矛盾是源于生存的矛盾。
漢族是農(nóng)耕民族的代表，胡人是游牧民族的代表，這兩種民族是在為了爭(zhēng)奪生存資源而戰(zhàn)斗。
爭(zhēng)奪生存資源，這才是羌亂的本質(zhì)！
不解決羌族的生存問(wèn)題，就永遠(yuǎn)不能鎮(zhèn)壓著羌族的叛亂。
不同于北方的匈奴和鮮卑，西北的羌人，是一種處于半農(nóng)耕狀態(tài)的民族。假如我們讓他們看到農(nóng)耕的收獲，十倍甚至數(shù)十倍于游牧，他們還會(huì)執(zhí)著于游牧嗎？
肯定不會(huì)的。而我們現(xiàn)在有兩樣?xùn)|西恰好可以做到這樣，這兩樣?xùn)|西就是---土豆和玉米。
所以我們對(duì)羌族的漢化方針，與對(duì)匈奴和鮮卑稍有不同，我們要將“引導(dǎo)羌人農(nóng)耕“放在首位，在此基礎(chǔ)上，再推行“說(shuō)漢話，習(xí)漢俗，衣漢服，書(shū)漢字”以及鼓勵(lì)通婚等等措施。這樣百十年之后，世上再無(wú)羌漢之分，也再無(wú)羌亂之患矣。”
眾人盡皆拜服。
成公英出列，有點(diǎn)猶豫地說(shuō)道：“吾有一計(jì)，或可助主公一臂之力，供主公參考。”
“天華對(duì)涼州羌族最是了解，必有妙計(jì)，直說(shuō)無(wú)妨�！币�(jiàn)成公英第一次獻(xiàn)計(jì)有些拘謹(jǐn)，王嵩開(kāi)口鼓勵(lì)道。
成公英道：“涼州地區(qū)非常遼闊，真要推廣起來(lái)恐怕不容易，主公可選擇一個(gè)勢(shì)力較大的羌族部落，派出大量官員進(jìn)行輔導(dǎo)試點(diǎn)，讓這個(gè)部落先富起來(lái)……”
經(jīng)濟(jì)特區(qū)？！
王嵩一驚，這不是改革開(kāi)放的思想嗎？難道成公英也是穿越來(lái)的？
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