如果是在將自己轉(zhuǎn)化成冥羽天使、獲得神性之軀晉升半神之前,陳羽要治愈惠子爸爸靈魂上的損傷確實(shí)是一件非常麻煩的事情,不僅需要布置專門(mén)的儀式場(chǎng)地,還需要進(jìn)行復(fù)雜而繁瑣的儀式才能夠做到修補(bǔ)靈魂這件事。
但是當(dāng)陳羽成為了冥羽天使,擁有了半神的威能之后,修補(bǔ)一個(gè)受到了損傷的靈魂,就變成了一件簡(jiǎn)單的事情。
作為半神,陳羽雖然現(xiàn)在還沒(méi)有神格,就連獲得神力都需要借助小藍(lán)和奧迪斯搞出來(lái)的貓貓人來(lái)收集信仰進(jìn)行轉(zhuǎn)化,但這卻依舊不能否認(rèn)他現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)半神,擁有著堪比神明的威能,并且能夠使用神術(shù)。
所謂神術(shù),就是神靈所使用的法術(shù)。雖然究其本質(zhì)和普通法師使用的法術(shù)并沒(méi)有根本上的不同,一樣可以進(jìn)行理論研究分析,做出法術(shù)模型,但是神術(shù)因?yàn)槭切枰窳?lái)使用的,所以二者的原理卻是完全不一樣的。
即便是有法師能夠徹底解析一個(gè)神術(shù),然后用魔力來(lái)釋放這個(gè)神術(shù),達(dá)到的效果也是截然不同的,因?yàn)樯窳χ刑N(yùn)含著信仰,其原理是用精神與意志來(lái)撬動(dòng)現(xiàn)實(shí),而法術(shù)是抽取能量,改變能量形式來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的效果。
所以即便是再?gòu)?qiáng)大的法師,也只能做到用魔法來(lái)模擬神術(shù),而無(wú)法做到用魔力來(lái)釋放神術(shù)。
同樣,因?yàn)樯裥g(shù)的這種獨(dú)特的性質(zhì),所以神術(shù)可以做到一些即便是從魔法的角度來(lái)看都堪稱奇跡的事情,比如說(shuō)復(fù)活術(shù)。
死靈法師也會(huì)復(fù)活術(shù),不過(guò)死靈法師的復(fù)活術(shù)是可以從原理上來(lái)進(jìn)行解釋的。人體死亡之后,事實(shí)上細(xì)胞并沒(méi)有第一時(shí)間死亡,短時(shí)間內(nèi)細(xì)胞和身體的各個(gè)部位都還保持著生理活性,只要施救得法是可以重新讓死亡的人活過(guò)來(lái)的。
這也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中,搶救心肺停止的人,使其心臟重新跳動(dòng)的原理所在。
只是這么做終究是有極限的,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)雖然已經(jīng)能夠做到讓停止跳動(dòng)的心臟重新跳動(dòng)起來(lái),但如果心臟停止跳動(dòng)的時(shí)間太長(zhǎng),全身器官因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間缺乏供血出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的壞死的時(shí)候,也是無(wú)法再讓死者活過(guò)來(lái)的。
至于死靈法師的復(fù)活術(shù),則相對(duì)而言更強(qiáng)一點(diǎn),畢竟死靈法師可以強(qiáng)行把死者的靈魂給塞回去,同時(shí)用魔法驅(qū)動(dòng)死者的身體器官,讓他們正常運(yùn)轉(zhuǎn),從而讓死者恢復(fù)生理活動(dòng),達(dá)到死而復(fù)生的效果。
但是神術(shù)不同,神術(shù)是不講道理的。
神術(shù)的復(fù)活,就是在神力的作用下,直接扭曲現(xiàn)實(shí),將死者的死扭轉(zhuǎn)成生,讓其從死亡狀態(tài)恢復(fù)到活著的狀態(tài)。
對(duì)于法師們來(lái)說(shuō),他們可以解析神術(shù)復(fù)活術(shù)的法術(shù)模型,也可以明白神力釋放的整個(gè)過(guò)程,但是你要讓他們?nèi)ッ枋鏊勒哂伤擂D(zhuǎn)生的過(guò)程,這卻是不可能的事情,因?yàn)檫@是沒(méi)有任何道理可以講的,神術(shù)就是直接扭曲和改變現(xiàn)實(shí)。
即便法師們能夠看到全部的過(guò)程,細(xì)致到每一個(gè)器官與細(xì)胞的改變,他們也做不到同樣的事情。
因?yàn)槟ХńK究是法師們對(duì)世界、對(duì)整個(gè)多元宇宙的理解,雖然與科學(xué)在根基與原理上不同,但是同樣需要遵循宇宙的基本法則與各種規(guī)則,就好比魔法可以用魔力托著蘋(píng)果讓它不落地,科學(xué)可以用氣流托著蘋(píng)果不落地,這都是符合宇宙規(guī)則的事情,并沒(méi)有什么問(wèn)題。
但是神術(shù)卻不一樣,它是直接修改這個(gè)蘋(píng)果上的規(guī)則,讓這個(gè)蘋(píng)果不會(huì)落地,而不需要其他任何東西托著它。
所以對(duì)于現(xiàn)在的陳羽而言,他要治好惠子爸爸的靈魂損傷,需要的只是一道修補(bǔ)靈魂的神術(shù)。
不過(guò)釋放神術(shù)的動(dòng)靜可能會(huì)有點(diǎn)大,陳羽也不好就這么直接當(dāng)著惠子?jì)寢尩拿嬷苯邮┓ǎ菢拥脑掃要清理她的記憶,給自己平添不少麻煩。
好在惠子爸爸的情況現(xiàn)在已經(jīng)趨于穩(wěn)定,而且也在自己的這家實(shí)驗(yàn)室里,陳羽只需要找個(gè)合適的時(shí)機(jī)就能夠解決他身上的問(wèn)題,將他治愈。
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從再生醫(yī)療研究實(shí)驗(yàn)室回家,陳羽在滿意于再生醫(yī)療實(shí)驗(yàn)室的情況的同時(shí),也在思考著這個(gè)實(shí)驗(yàn)室究竟應(yīng)該研究哪些課題。
畢竟這么大一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,雖然自己有足夠的錢(qián)支撐它運(yùn)轉(zhuǎn),但是就這么放著什么也不做無(wú)疑是一種巨大的浪費(fèi),也不符合自己建立這個(gè)研究實(shí)驗(yàn)室的設(shè)想。
只是自己能夠研究的東西這么多,研究什么比較合適呢?
治療藥劑?雖然已經(jīng)算是比較成功的產(chǎn)品,這種藥劑說(shuō)到底也只是《多元宇宙通用死靈法術(shù)大全》上的微效治療藥劑,如果深入研究的話,相信對(duì)于這款藥劑還是可以有一定的提高和改良。
而治愈藥劑能夠納入研究范圍的話,那自己的廣譜抗癌藥劑也可以放到這個(gè)研究實(shí)驗(yàn)室來(lái)了。
雖說(shuō)廣譜抗癌藥劑現(xiàn)在已經(jīng)是一種非常成功的抗癌藥劑,但是這種藥劑說(shuō)到底還只是一種癌癥抑制劑,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己最初的成為治愈所有癌癥的靶向藥物的設(shè)想,所以陳羽還想更深入的將其研究下去。
除此之外,關(guān)于植物狀態(tài)治療和神經(jīng)再建方面的研究也可以繼續(xù)做下去,這些都是屬于再生醫(yī)療范疇內(nèi)的研究?jī)?nèi)容。
甚至于城之內(nèi)博美關(guān)于人工子宮以及血液方面的研究和自己之前所設(shè)想的人體強(qiáng)化研究,這些都可以放在這所實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行研究。
不過(guò)關(guān)于人體強(qiáng)化這方面的研究現(xiàn)在顯然還不是拿出來(lái)的時(shí)候,而且整個(gè)實(shí)驗(yàn)室雖然說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn),但很多方面都還只是剛剛開(kāi)始,沒(méi)有磨合完畢也沒(méi)有良好的配合,一下子上馬太多研究課題只會(huì)讓力量分散。
所以在經(jīng)過(guò)了一番考慮之后,陳羽決定開(kāi)始先只開(kāi)始治療藥劑和植物狀態(tài)治療這兩方面的研究,至于其他的課題,則在整個(gè)實(shí)驗(yàn)室磨合完畢,所有的研究人員能夠形成良好的配合之后再進(jìn)行展開(kāi)。
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