原本無(wú)論是國(guó)津神還是禍津神，作為敗者的祂們都是被封印在黃泉之國(guó)的。
因?yàn)辄S泉比良坂被伊邪納岐用千引石封住，所以黃泉之國(guó)的人是無(wú)法來(lái)到人間的，即便強(qiáng)如須佐之男與伊邪那美也無(wú)法逾越生死之間的界限。
說(shuō)起來(lái)，作為須佐之男的臣屬的禍津神還算好，本身就是災(zāi)禍之神不怎么受人待見(jiàn)，躲在海里和躲在黃泉之國(guó)倒也沒(méi)什么太大的差別。
但是對(duì)于國(guó)津神而言，這中間的區(qū)別可就大了，要知道人間原本是歸國(guó)津神統(tǒng)治的。
在日本神話(huà)中，有一個(gè)很有名的故事叫做大國(guó)主讓國(guó)。
故事說(shuō)的是天照命令自己的子孫來(lái)統(tǒng)治葦原中國(guó)，但生活在出云的以大國(guó)主為首的國(guó)津神不服，和天照的子孫所統(tǒng)領(lǐng)的大和一族發(fā)生征戰(zhàn)，迫使天照從高天原三次派神靈下界，想要鏟除大國(guó)主神。
但第一次下界的神靈喜歡了大國(guó)主神的女兒，于是叛變了不說(shuō)，還把第二次下界的神靈射殺了，以至于天照親自出手將一支箭從高天原扔下來(lái)才除掉這個(gè)叛徒。
而第三個(gè)下界的神靈就是日本神話(huà)里也非常有名的建御雷神，祂以武力“說(shuō)服”了大國(guó)主神讓出了葦原中國(guó)的統(tǒng)治權(quán)，而生活在出云的國(guó)津神們不是投降高天原，洗白變成了天津神，就是被趕去了黃泉之國(guó)。
至于說(shuō)大國(guó)主神則徹底消失在了日本神話(huà)之中，而祂手中傳承自須佐之男的十握劍也被大和一族所得到，成了大和一族象征皇權(quán)的三神器之一。
這段神話(huà)在日本的正史之中也有記載，叫做大和征出云，這也是為什么日本一個(gè)彈丸之國(guó)有征夷大將軍的原因之一，因?yàn)榇蠛鸵蛔迨峭ㄟ^(guò)不斷的對(duì)外征討才統(tǒng)一的日本。
不過(guò)大國(guó)主神在神話(huà)之中消失，連供奉祂的神社也非常少，卻并不代表大國(guó)主神死了或是祂也被趕進(jìn)了黃泉之國(guó)。
因?yàn)橹疤煺栈硐路瞾?lái)找陳羽時(shí)，專(zhuān)門(mén)拜托他的事情除了阻擋國(guó)津神與禍津神入侵現(xiàn)世之外，還有非常重要的一件事就是阻止大國(guó)主神回歸。
或許有人會(huì)覺(jué)得奇怪，一個(gè)昔日的敗者有什么值得在意，建御雷神下凡甚至沒(méi)有和大國(guó)主神戰(zhàn)斗，就將大國(guó)主神逼得投降，這樣的神靈就算回來(lái)也不會(huì)有什么影響吧？
但事實(shí)卻并非如此，當(dāng)初建御雷神與其說(shuō)是嚇住了大國(guó)主神，不如說(shuō)是唬住了祂，并不意味著建御雷神真的強(qiáng)到可以直接嚇得大國(guó)主神直接自殺。
而另一個(gè)最關(guān)鍵的地方是大國(guó)主神是國(guó)家之神，祂的神職是國(guó)家。
在大和征討出云的時(shí)代，出云國(guó)雖說(shuō)國(guó)力強(qiáng)盛，但實(shí)際那個(gè)時(shí)候的大和與出云，也就相當(dāng)于后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代六十四令制國(guó)之一而已，論國(guó)力其實(shí)也就那么回事。
所以作為出云國(guó)主，大國(guó)主神能夠從自身神職獲得的力量實(shí)在是有限的很，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家這個(gè)概念是很模糊的，國(guó)家本身也同樣弱小。
然而就是這樣一個(gè)弱小與模糊的概念，卻能夠支撐起大國(guó)主神這樣一個(gè)能夠成為國(guó)津神領(lǐng)導(dǎo)者的神靈，可想而知祂的神職和神格本身有多潛力，要知道國(guó)津神基本都是古神而不是依靠信仰的新神。
當(dāng)年大國(guó)主神或許不夠強(qiáng)大，那是因?yàn)閲?guó)家的概念不夠強(qiáng)大，但是現(xiàn)在的話(huà)……托明治維新那一群有識(shí)之士的福，他們大力宣揚(yáng)日本這個(gè)概念，將當(dāng)初一盤(pán)散沙的藩國(guó)整合成了一個(gè)完整的國(guó)家，日本是一個(gè)國(guó)家的概念在日本的土地早已深入人心。
尤其是在從明治到昭和的這一百年時(shí)間里，日本的國(guó)民向心力和凝聚力是空前強(qiáng)大的，而這一切都賦予了國(guó)家這個(gè)概念十分強(qiáng)大的力量。
一旦大國(guó)主神歸來(lái)，從自身的神職當(dāng)中獲取了這一份強(qiáng)大的力量……
在天照不能親自下凡的情況下，整個(gè)現(xiàn)世日本恐怕也只有稻荷神能夠制得住祂了。
而天照之所以要阻止大國(guó)主神回歸，是因?yàn)楫?dāng)初祂只是將大國(guó)主神的神格與神魂封印，而大國(guó)主神的靈魂卻一直在不斷的輪回轉(zhuǎn)世，作為一個(gè)凡人生活在現(xiàn)世。
天照拜托給陳羽的任務(wù)也是找到這一代的大國(guó)主神轉(zhuǎn)世，并且阻止祂因?yàn)檫@次的事情而覺(jué)醒自我，從而變成大國(guó)主神回歸。
至于說(shuō)為什么將這個(gè)任務(wù)拜托給陳羽，是因?yàn)榇髧?guó)主神的轉(zhuǎn)世就在陳羽身邊，他有一個(gè)很顯著的特點(diǎn)就是別人記不住他的名字。
因?yàn)樽鳛榇髧?guó)主神靈魂的轉(zhuǎn)世，他真正的名字是大國(guó)主神，而不是他作為凡人的名字。
這個(gè)名字也是解開(kāi)天照對(duì)大國(guó)主神封印的關(guān)鍵，只要有人用他真正的名字叫他，并且知道他就是大國(guó)主神，那么封印就會(huì)被解開(kāi)，真正的大國(guó)主神也會(huì)就此回歸。
“難怪我從來(lái)都記不住眼鏡醫(yī)生的名字。”陳羽在知道事情的真相之后，不由得按住了自己的額頭，他也沒(méi)有想到天天被他使喚還記不住名字的眼鏡醫(yī)生居然會(huì)是大國(guó)主神的靈魂轉(zhuǎn)世。
如果能夠提早知道這一點(diǎn)，并且能夠和真正的大國(guó)主神溝通，陳羽或許還會(huì)就此作出布局的調(diào)整，但現(xiàn)在計(jì)劃都已經(jīng)箭在弦不得不發(fā)了，他再去調(diào)整計(jì)劃只會(huì)是畫(huà)蛇添足，給自己增添不必要的麻煩。
所以在認(rèn)真考慮之后，陳羽也放棄了爭(zhēng)取大國(guó)主神這個(gè)可能的強(qiáng)力外援的想法，決定按照天照所交托的任務(wù)，阻止他因?yàn)檫@次的事情覺(jué)醒成真正的大國(guó)主神。
想要做到這一點(diǎn)其實(shí)并不難，因?yàn)檫^(guò)了這么多年，連供奉大國(guó)主神的神社都寥寥無(wú)幾，作為一位神靈祂在日本神話(huà)當(dāng)中的存在感已經(jīng)十分的稀薄，就算還有信徒信仰著大國(guó)主神，也絕不會(huì)想到那個(gè)在醫(yī)院里有些唯唯諾諾的眼鏡醫(yī)生會(huì)是大國(guó)主神的靈魂轉(zhuǎn)世。
而已經(jīng)知道了這一點(diǎn)的陳羽也只要不當(dāng)著眼鏡醫(yī)生的面喊他真正的名字，就一切無(wú)憂(yōu)。
至于說(shuō)天照為什么把這件事告訴陳羽，也是為了防備有來(lái)自黃泉之國(guó)的人前來(lái)尋找大國(guó)主神的轉(zhuǎn)世，喚醒這位強(qiáng)大的神靈而已。
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