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重生洪荒棋圣 0380、大唐圣天子李世民

作者/馬臉微漾 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    一局棋,常常下一天都是最為平常事。若是遇上長考,甚至封盤、打掛,七八上十天也都不在話下。

    不知不覺,牛棋以一人之力,展開車輪大戰(zhàn),一連幾個不眠不休晝夜,將白馬寺包括名臣魏征在內(nèi)的大唐圍棋高手、名士,盡皆挑于馬下。

    待到打至最后一人時,這個消息,終于不脛而走,一下子傳遍了整個長安城。

    緊接著,三人成虎,這個故事,就被無數(shù)好事之徒,演繹成了當年楊靖大戰(zhàn)葡萄山老棋猴的傳奇延續(xù),有板有眼的將牛棋傳聞成為那只復活的棋猴,特意不遠萬里從西域殺來,以報前仇,一雪前恥。

    最后,竟然傳到了皇宮之中,就連日理萬機的大唐圣天子李世民,也都聽聞了此事,當即將棋待詔劉仲甫召到了御前問話。

    “王愛卿,你是我大唐圍棋第一塊金字招牌,無人能及的棋圣。朕問你,白馬寺那猴子下棋之事,有幾分可信?”

    當今天子,雖然戎馬一生,但卻也像前朝無數(shù)皇帝一樣,都對圍棋有一種別樣喜愛。

    只是大唐初立,百廢待興,雖然也保留了棋待詔皇家建制,可到了李世民手里,他卻因為國事繁忙,幾乎鮮有召喚棋待詔的時候。

    如今好不容易召喚一次,卻又是為了一只莫名其妙的猴子。這國手劉仲甫,心里自然也是免不了酸楚。不過大唐盛世,萬國來朝,什么稀奇事都有可能發(fā)生,他倒也不敢胡亂猜想。

    沉思一番后,劉仲甫鄭重其事地請戰(zhàn)道:

    “陛下,微臣不曾親眼所見,不敢妄言。還請?zhí)熳訙饰页鰧m,親自去那白馬寺看一眼便知。”

    唐太宗點點頭,卻又笑道:

    “愛卿出馬,既然去都去了,只看一眼豈不太過便宜了那猴子?這樣吧,朕聽聞我國中高手,已經(jīng)有幾位在那猴子手下折戟,朕心中甚是不爽。”

    “愛卿此去,不要只看,而是要親自上去好生替朕教訓一下那猴子。免得他不知天高地厚,以為我大唐無人!”

    劉仲甫聞言,頓時精神一振,就要領旨而去。

    恰在這時,魏征風風火火地從外面走了進來,人還未趕到近前,聲音便已傳至殿前道:

    “臣魏征,懇請?zhí)熳犹刂迹偕窈镆灰姡 ?br />
    殿前值日御史一聽,頓時臉寒,走出班列就道:

    “啟稟天子,魏征身為御史之首,竟出如此妖言惑眾之語,實乃不忠不義不軌之舉,當律殿前即刻拿下問罪!”

    李世民一怔之下,當即蹙眉道:

    “魏征大呼小叫有失禮儀,罰祿三月以示效尤。來呀,將他帶到朕跟前問話,為何如此不成體統(tǒng)?”

    三個月俸祿,對一個清官而言,也算是一個不大不小的懲戒了。

    魏征剛到御前,就聽說自己被莫名罰掉了一大筆錢,頓時橫眉冷對,看向一旁的值日御史,卻又找不出他的痛腳來,只好猛瞪一眼,轉(zhuǎn)身看向李世民道:

    “恭喜萬歲,這幾日臣在城中巡游,偶在白馬寺小停,得遇一個西域神猴,不僅能口出人言,談笑風生,在圍棋之道上更是天賦異稟,令人嘆為觀止。臣以為,此乃我大唐又一樁天降祥瑞之象,天子可下旨召來一見也!”

    有了“天降祥瑞”這幾個字,當值殿前諸臣誰還敢冒頭?

    李世民裝模作樣地掃視了一圈后,隨即撫須道:

    “既然殿前無人質(zhì)疑。那就準了魏征所言,將那神猴禮教一番,若無出格之舉,朕就親眼瞧瞧這個來自于西域的我朝祥瑞吧!”

    有了天子圣裁,牛棋入宮之事,自然也就水到渠成。當天午后,他就在大雄寶殿見到了傳說中的千古一帝李世民。

    對于這個傳奇皇帝,牛棋猶豫了半晌,終究還是鄭重其事地行了一個稽首禮,而未以人臣之禮相見。

    對這一點,他還是認知十分清楚的。

    畢竟,他現(xiàn)在代表的是一種仙界象征,走的道路,又是一條求仙問道之路。

    所以,即便是見到了真正的人皇,他先行以稽首禮相見,已經(jīng)足夠給足了人皇作為人間天子的面子。

    反倒是李世民,看到牛棋果然一副神猴模樣,但卻言行舉止完全就像一個飽讀詩書的儒士,不僅彬彬有禮。不卑不亢,而且目光也沒有一絲左顧右盼、抓耳撓腮之猴氣,不由得第一印象就興趣倍增,好感叢生。

    至于禮數(shù)問題,在他作為一個人皇看來,那就更不是什么問題了。

    就像對牛彈琴,你能對一個猴子嚴加指責,說他對皇帝不能如此大不敬嗎?

    這,就是李世民在面對牛棋時,最真實的心理。

    在居高臨下的所謂噓寒問暖了一番之后,感覺作為人皇的禮數(shù)已到,李世民自然不可能跟一個猴子去搞什么坐而論道的雅事。話鋒一轉(zhuǎn),便將會見馬上轉(zhuǎn)到了他最感興趣的棋局上來。

    “風聞神猴自西域到我大唐不幾日,竟在長安城中連連擺擂設戰(zhàn),至今未嘗敗績、如此神乎其技,實在驚人耳目。朕御前恰好有一位國手,成名以來也是打遍天下無敵手。”

    “神猴,可愿與朕這御前棋待詔一戰(zhàn)乎?”

    牛棋一聽,腦海中,馬上便浮現(xiàn)出兩個名字來:

    劉仲甫,王積薪。

    放眼幾百年,整個大唐,前有劉仲甫,后有王積薪,堪稱是有唐以來最為頂尖的兩大國手。

    尤其是劉仲甫,在剛剛闖蕩江湖時,就曾打出驚人的“奉繞天下先”的旗號。不管是誰,對局之時,一律以“讓先”棋格對局。

    對于這樣的圍棋傳奇人物,牛棋自然也是心生向往,渴求一戰(zhàn)。

    兩邊都是求戰(zhàn)心切,自然一拍即合,當即二話不說,李世民更是直接移駕司禮監(jiān)待詔室,親自在棋局一側(cè)觀戰(zhàn)。

    不過,臨到對弈時,卻發(fā)生了一點小小的糾紛。

    因為有“奉饒?zhí)煜孪取睉T例,而且劉仲甫也早就不是什么江湖浪人了,且不說他已經(jīng)被舉世公認為大唐第一高手,而且現(xiàn)在還是御封的棋待詔,甚至可以說代表的是皇家顏面。

    所以,劉仲甫來到一尺棋枰前,一坐下便要堅持以“授先”棋格才肯與牛棋對弈。

    而且,在他看來,“授先”,對一個猴子而言,已經(jīng)是足夠的尊重和重視了……

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