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網(wǎng)游之海島戰(zhàn)爭 第六百三十四章 金鰲島

作者/月半金鱗 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    拿著九歌重繪版小世界地理真行圖,雷九趴在上面研究了好幾天,終于圈定了三個備選建城之地。

    至于最終選擇哪里,要結(jié)合實地考察結(jié)果,以及與九黎國和金鰲島的接觸后續(xù)再來決定。

    這里的位置,距離天堂山還是有點近了,以免被其發(fā)現(xiàn),這個臨時駐地就直接廢棄吧。

    九黎國在小世界的陸地南部,金鰲島在東南部海上,雷九圈定的三個備選之地都在那一片區(qū)域。

    一行人將臨時營地拆除,掃清了痕跡后,跟著雷九上路。

    作為專業(yè)的冒險者玩家,申白夜和幻影旅團那邊人人都有著代步坐騎,全速奔行起來也是不慢。

    至于雷九就更不需要操心了,雖說他沒有專屬坐騎,但麾下有的是能臨時客串的。

    此處小世界的陸地面積,畢竟有半個煌煌島大小,從大體位于中部的天堂山趕往大陸最東南,路途有數(shù)千公里,即便玩家們的坐騎速度都不錯,途中也沒怎么耽擱,還是花了七八天才趕到第一個選定地點。

    雷九圈定的三個地點,一個靠近金鰲島,一個靠近九黎國,第三個大約在二者中間的位置。

    此時他們趕到的,就是靠近金鰲島的那個。

    這里距離海岸也并不遙遠(yuǎn),出了海繼續(xù)向著東南航行四五百公里,就能看到金鰲島了。

    雷九讓申白夜他們在這里留守扎營,然后讓九霆馱著他前往金鰲島。

    當(dāng)然,九歌也要帶上。

    雖說他是抱著善意,希望建交的目的去的,但該有的保險手段卻不能少。

    以謹(jǐn)小慎微之心,行勇猛精進之事,雖然忘了這話是從哪聽到的了,但他一直深以為然。

    四五百公里,對九霆來說不值一提,感覺沒過多久,金鰲島已經(jīng)在望。

    既然是抱著善意拜訪,雷九自然不可能直接飛到人家頭頂上再降落,那是挑釁。

    接近島嶼海岸線,他發(fā)現(xiàn)海邊位置有一小片建筑群,想來應(yīng)該是島上專門用來迎客的立。

    雷九之所以有這種猜測,是因為這片建筑正對著陸地的方向,所有陸地來客,上島時最先接近的就是這里。

    在海邊降落后,幾名道人打扮的人早已迎了出來。

    “敢問尊駕是誰,來我金鰲島有何貴干?”

    開口的這位迎客道人,是此處的負(fù)責(zé)人,已經(jīng)做了上百年的迎客工作,對小世界中有頭有臉的人物都能認(rèn)出個七八,但眼前的雷九,讓他感覺非常陌生,完全沒有絲毫的印象。

    顯然,他沒見過雷九,同時應(yīng)該也沒聽說過任何有關(guān)他的信息,否則不會毫無印象。

    雖然沒印象,而且對方的面相很年輕,迎客道人也不敢有絲毫失了禮數(shù)。

    因為他發(fā)現(xiàn)對方是乘龍而來,身畔伴著的,似乎是早已全部離開的鳳凰。

    九歌和九霆的氣息內(nèi)斂,迎客道人自然看之不穿,但道人見多識廣,瞬間辨認(rèn)出他們倆的外形所屬。

    “在下九霄,來自外界,恬為一島之主,此次專程前來是專程拜訪的!”

    看著對方運氣一道傳訊符,迅速飛往島中,雷九覺得這東西倒是挺不錯,在一些不易建立信號基站,或者微波傳輸非常容易受干擾的地區(qū),有這種傳訊符,必然會方便許多。

    至于其運行原理是基于什么,雷九無意深究。

    嗯...即便深究估計也弄不明白。

    金鰲島的面積并不算很大,沒過多久,幾道飛行遁光自島嶼中心而來,直接落在雷九眼前不遠(yuǎn)處。

    來者是三名老道,為首的,據(jù)迎客道人介紹,是金鰲島的三名副島主之一清須子。

    本來,雷九一名外界不知根底的人類島主來訪,肯定沒這么快驚動副島主這一級,但迎客道人在傳訊中已經(jīng)講明了,對方身旁有龍鳳守護,這就由不得金鰲島不重視了。

    雖說遠(yuǎn)古真靈三族,大部分都已經(jīng)和祖師一樣離開了此界,但還是有一些香火后代留下來的。

    能讓他們守護的人,來頭肯定不小,島上也不好怠慢。

    島主常年閉關(guān),負(fù)責(zé)具體事務(wù)的是三名副島主,接到傳訊時,他正好有空,就趕過來了。

    清須子?不是清虛子?

    這道號起的...也不知道他師傅當(dāng)初到底是咋想的...

    老道大袖飄飄,頗有些仙風(fēng)道骨,可一開口,說話的語氣語速等,破壞了不少這種有道之士的形象。

    不愧是截教一脈,整個截教,弟子普遍比較重情義重殺伐而輕修心輕境界。

    有心人應(yīng)該可以看得出來,成書于明朝的《封神榜》之中,被算計的截教,因為通天教主有教無類,門人中多為被闡教稱為披毛帶甲之輩的走獸精怪,這幫人其實很像那些每多仗義的屠狗之輩。

    而闡教那邊,三代弟子,二代十二金仙,一個個根正苗紅,出身很像那些當(dāng)時做官的那些讀書人,盤根錯節(jié),打了小的來了老的,甚至原始天尊多次不要面皮親自下場,和明朝的東林黨很像吧?

    不管當(dāng)初問世的《封神演義》,是否是借古諷今,以批判江南士人結(jié)黨營私,也不管在書中將截教弟子描寫的多有不堪,但雷九本人對截教的印象是好過闡教的。

    至于人教,太清老子心思最為深沉,以人之名立教卻并未為人族做什么貢獻,雷九不想去評論他。

    當(dāng)然了,如果有《道德經(jīng)》真?zhèn)髟谇埃拙趴隙ǘ挷徽f,立馬笑臉相迎,他個人的喜好,當(dāng)然不能凌駕于煌煌島的整體利益之上。

    相對來說,截教一脈普遍都是直腸子,心中鬼蜮伎倆比較少,所以...在雷九的刻意奉承下,雙方很快就“相談甚歡”!

    雷九的馬屁拍的不漏痕跡,話語中充斥著對截教的認(rèn)同卻又不漏骨,這位副島主差點就要將雷九引為知己了。

    當(dāng)然,雷九也不光是在奉承,通過交談他也了解到,這里確實是截教真?zhèn)鳎逃螌m也就在金鰲島上。

    而這座金鰲島,也是當(dāng)初的那座,被整個搬到了小世界之中。

    只不過...雖然碧游宮就在金鰲島上,但想要進入需要機緣,迄今為止就沒有幾個門人見過,更別說進入了。

    這些雷九不關(guān)心,他只要確定,這里是通天教主真?zhèn)鞫皇呛笕私杳蛪蛄?..

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