日升日落，很快世界便沉浸在清冷的月色中。
要說(shuō)年關(guān)將至，山上的游客會(huì)稀少些。
但或許是受到最近潮流文化的影響，今天山上的游客仍然很多。
易春在白天就聽到有不少游客說(shuō)，計(jì)劃在各個(gè)旅游景點(diǎn)過(guò)年。
對(duì)此，易春自然是頗為疑惑的。
即便現(xiàn)在，易春能夠選擇在不同的世界旅行。
但對(duì)于他而言，那并不是太過(guò)令人愉悅的事情。
或許是世界真相的崩塌，對(duì)他的認(rèn)知仍然產(chǎn)生了一些影響。
現(xiàn)在，易春覺(jué)得窩在這山上也并沒(méi)有什么。
相比于女性而言，人類男性在情感的表達(dá)和消化方面總會(huì)顯得更為遲滯一些。
就像是缺失了潤(rùn)滑的齒輪一般，在緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)了一圈后，才開始斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)出痛苦的聲音。
這使得易春并不怎么保持人類形態(tài)，在貓科冰冷的掠食者意識(shí)下，他能夠在一定程度上保持超然的輕靈。
又是一輪圓月……
此時(shí)化為月梟的易春，蹲在山崖之上靜靜地感知著那天上的圓月。
不過(guò)這一次，易春并沒(méi)有急著去吸收。
他在思考著關(guān)于《劍丹初解》的內(nèi)容。
倒并不是易春在晚上的思路，會(huì)變得更為清晰。
而是在月梟形態(tài)，還是處于月光照射環(huán)境的月梟形態(tài)在智力方面會(huì)具備更大的優(yōu)勢(shì)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在該形態(tài)下的易春是當(dāng)前無(wú)其他狀態(tài)加持下智力最高的狀態(tài)。
《劍丹初解》，一如它的名字一般是描寫關(guān)于劍丹一些基礎(chǔ)知識(shí)的書籍。
但它所對(duì)應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)，是飛劍的基礎(chǔ)知識(shí)……
以游戲術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，雖然是前置技能，但卻是某個(gè)強(qiáng)力技能甚至是某個(gè)強(qiáng)力進(jìn)階的前置條件。
所以，所謂的“初解”自然沒(méi)有那么好消化。
即便是作為“講師”的小道士余行，也是半懂不懂的樣子。
因此，即便易春現(xiàn)在的臨時(shí)智力到達(dá)了17點(diǎn)，也無(wú)法了解更為深入的修行部分。
不過(guò)對(duì)于比較表層的劍丹煉制，易春倒是有了一些眉目。
“你獲得了煉金/煉丹配方：劍丹的部分信息……”
“請(qǐng)注意，當(dāng)你將該配方信息收集完畢后，才能進(jìn)行綜網(wǎng)輔助煉制。”
當(dāng)易春再次弄清楚一個(gè)關(guān)卡之后，他的眼前開始刷新出相關(guān)進(jìn)度的提示信息。
如果按照現(xiàn)在這個(gè)速度的話，易春估計(jì)大概2-3天他就能弄到劍丹的完整配方了。
只是，回想著《劍丹初解》上的描述，易春發(fā)現(xiàn)這玩意兒的煉制并不那么容易。
作為一個(gè)定向的、使用范疇狹窄的產(chǎn)物，劍丹的使用者和煉制者往往是重復(fù)的。
與同傳承的金丹相比，劍丹秉持著劍修一脈極度偏執(zhí)的特點(diǎn)。
唯有極度的純粹和通透，才能凝聚出最為完美的飛劍——這是貫穿《劍丹初解》全文的核心思想。
那么作為奠定基礎(chǔ)和貫穿人與劍的基石，劍丹的煉制自然是以本人煉制為上佳。
事實(shí)上，在《劍丹初解》中對(duì)此的解釋是非本人不可。
易春想了想，他對(duì)于飛劍的喜歡是不假的。
不過(guò)，他在思考自己是否要投入太多的精力在這方面。
畢竟，他現(xiàn)在已經(jīng)獲得了多個(gè)自然法術(shù)的學(xué)習(xí)途徑。
只要他成功學(xué)會(huì)，在遠(yuǎn)程打擊方面他并不會(huì)很缺乏。
當(dāng)然——能力是能力，帥的話就暫且不提。
而且，易春在戰(zhàn)斗的時(shí)候往往處于野性形態(tài)下。
這意味著，如果飛劍上的意念被污穢或者干擾的話，他只能將其收回。
畢竟無(wú)論是貓的爪子，亦或是月梟的爪子，都無(wú)法用于手持武器戰(zhàn)斗。
就在這時(shí)，易春突然想到了另外一個(gè)思路。
在《劍丹初解》中提到，飛劍呈內(nèi)外，劍丹分虛實(shí)。
也就是說(shuō)，他或許可以考慮飛劍的另外一種形態(tài)。
并不是每個(gè)飛劍都能沒(méi)入使用者體內(nèi)。
即便是如同某只齊天的猴子，也只是將兵刃放在耳朵里。
實(shí)打?qū)嵉募一�，可不�?huì)因?yàn)槟闶撬氖褂谜弑悴粫?huì)傷害你。
但如果本身就并非以物質(zhì)形態(tài)凝聚的物件，倒是更為便捷。
只是這種往往意味著較大的風(fēng)險(xiǎn)。
因?yàn)樗鼪](méi)有物質(zhì)的軀體，往往需要借助使用者的肉身或者某種物質(zhì)作為憑借，才能發(fā)揮出它的威能。
而在飛劍的領(lǐng)域里，有對(duì)此的專業(yè)詞匯：人劍合一。
根據(jù)易春的觀察，這個(gè)世界所謂的人劍合一有許多解釋含義。
而在飛劍里，它也分為兩種：
一種是具備物質(zhì)形態(tài)的飛劍與使用者完成了某種微妙的協(xié)調(diào)，從而達(dá)到戰(zhàn)斗能力激增的效果。
而另外一種，則是指沒(méi)有物質(zhì)形態(tài)的飛劍與使用者融為一體，使用者化身為某種意義上的飛劍。
易春所想的，自然是指后者。
雖然在野性形態(tài)下，他也能夠繼承人類形態(tài)的某些魔法武器屬性。
但那并非是融合，從嚴(yán)格意義上來(lái)講，它是一種力量的繼承。
“咕……”
易春抬了抬蹲的有些發(fā)麻的爪子，事實(shí)證明即便是月梟也不能長(zhǎng)期保持靜止?fàn)顟B(tài)不活動(dòng)。
其實(shí)更為主要的原因，是物質(zhì)飛劍以及其劍丹的煉制過(guò)于麻煩。
而在這個(gè)過(guò)程中，它對(duì)于使用者和飛劍之間聯(lián)系的培養(yǎng)需要足夠的時(shí)間和精力去打磨。
對(duì)于易春而言，那顯然過(guò)于麻煩。
心里有了決意，易春準(zhǔn)備明天讓小道士余行好好講講虛劍丹的煉制。
畢竟，他今晚已經(jīng)被易春打發(fā)去他師傅那里補(bǔ)習(xí)了……
既然已經(jīng)想好了飛劍的相關(guān)計(jì)劃，易春便開始日常的修煉起來(lái)。
而很快，易春便發(fā)現(xiàn)了頗為熟悉的場(chǎng)景：
只見隨著易春的牽引，空氣里的月光之力開始暴動(dòng)。
不多時(shí)，整片蒼穹便被宛如金絲般纖細(xì)的月光之力所布滿！
這個(gè)世界的月光之力這么泛濫的嗎……
易春一邊吸收著，一邊頗為微妙地想到。
而在更北方：
“吼？？？”
一個(gè)碩大的頭顱看著南方熟悉的場(chǎng)景，它轉(zhuǎn)頭看向旁邊的道人發(fā)出疑惑和垂涎的吼叫。
而剛剛從某個(gè)老道人那里贏了一手棋的道人，瞬間便不那么愉悅了……
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