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我能打造神器 491 童謠大殺器

作者/慢熱King 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “整個大越都是王土?”越王樂了。

    呂智說話這么好聽,他自然是愿意聽的,可是每個字他都認(rèn)識,但放在一起就不行了,根本理解不了啊!

    “快,詳細(xì)說說。”越王搓搓手,“對了,要結(jié)合事件來說。”

    “行吧,讓我想想啊。”呂智原地轉(zhuǎn)了半天,終于想到一個比較合適的,“培養(yǎng)死士,這個父王應(yīng)該會吧?”

    “那是自然。”越王點點頭,這可是世家大族慣用的辦法,王室沒有理由不會。

    “那就簡單了,只要用培養(yǎng)死士的手段培養(yǎng)士兵,那不就……”呂智正說到興頭上,被越王一個眼神打斷了。

    “慎言!”越王長出一口氣,“你的想法太危險了。”

    呂智嚇的趕緊閉嘴,越王又悠悠的補(bǔ)了一句,“……行不通的。”

    “父王,這事兒確實是兒臣欠考慮了。”呂智趕緊認(rèn)錯,既然軍隊不敢碰,他干脆退而求其次,“那就加強(qiáng)輿論和教化,讓天下萬民歸心。”

    “這又是何解?”這個一聽就柔和多了,不容易引起激烈反抗。

    “就是不斷宣傳父王的英明神武,不斷強(qiáng)化在父王的統(tǒng)治下,大越是如何的富饒強(qiáng)大,還可以借助玄武城大捷,說一說父王的高瞻遠(yuǎn)矚。”

    呂智半拍馬匹,半講理論,搞的越王心花怒放,忍不住哈哈大笑,“辦法倒是不錯,確實可行,可是這些黑甲衛(wèi)已經(jīng)在做了。”

    黑甲衛(wèi)不是擺設(shè),他們可都是戰(zhàn)前情報,戰(zhàn)后宣傳的小能手,這一波大越勝利的這么輕松,必須得來一番大力鼓吹啊。

    “已經(jīng)在做了?我怎么沒什么感覺呢?”呂智直言不諱道,“那這個宣傳做的不行啊,你得弄得人盡皆知才對嘛。”

    “哈哈,你這話要是讓影子聽見了,他怕是要打人了。”越王笑了笑,“這事兒說起來簡單,其實并不好辦,黑甲衛(wèi)那邊已經(jīng)盡力了。”

    “是,兒臣并沒有說黑甲衛(wèi)不是的意思。”呂智拱拱手,“只是他們的方法不太好,你得喊口號啊!”

    “嗯?詳細(xì)說說。”越王又來了興致。

    呂智扳著手指,“父王你看啊,第一個就是面對讀書人,咱們就這么宣傳,口號喊起來,就喊——普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”

    “說的好。”越王一比劃手,一直悶不吭聲的魏忠趕緊站了出來,筆墨紙硯奉上。

    越王大筆一揮,寫下十六個大字,正是——普天之下莫非王土率土之濱莫非王臣

    而且是越看越欣喜,越看越高興,“繼續(xù),繼續(xù)說。”

    “再就是老百姓,他們可聽不懂這么文雅的詞兒,咱們就編一些童謠,兒歌啥的,到時候讓人教給街上玩鬧的孩子們,很快就會傳開了。”

    “童謠?兒歌?”越王謹(jǐn)慎起來,因為這東西殺傷力驚人,曾經(jīng)的大周皇朝何等強(qiáng)大,也在童謠上吃了大虧。

    謠的本意是沒有配樂、清嗓唱的歌,童謠一般都比較簡短,節(jié)奏鮮明,瑯瑯上口。

    總有些奇人異士,他們對時局有著敏銳洞察力和表達(dá)能力,而這種對政治和天數(shù)的敏感,又常會以民謠和童謠的方式來表現(xiàn)。

    傳唱粗淺直白,聽者無不知其意,但又具有隱晦曲折的特點,絕不在當(dāng)權(quán)者手中落下把柄,不得不說,這還是對付文字獄的一種智慧。

    歷史上的熊孩子,分分鐘唱著兒歌就能把皇帝唱倒,把江山唱倒,破壞力絕對時屬于核彈級別的。

    就像《三國演義》中就有許多這樣的童謠。

    原書第三回,何進(jìn)想要除掉宦官,卻不料反被宦官所殺。

    袁紹一怒之下率兵闖入皇宮,見宦官就殺。

    張讓等十常侍只得帶著少帝和陳留王,慌忙從后門逃出皇宮。

    經(jīng)過一番折騰,流落在外的少帝和陳留王才被大臣們尋到,簇?fù)碇貙m。

    這時書里寫道:先是洛陽小兒謠曰“帝非帝,王非王,千乘萬騎走北邙。”

    這句童謠的意思是,皇帝不像皇帝,藩王不像藩王,千軍萬馬逃亡北邙山。

    不止,史實也有,秦朝時期,就有歌謠形容始皇的暴政。

    生男慎勿舉,生女哺用脯。不見長城下,尸骸相支拄。

    古來重男輕女,但秦代亂世,男兒反而被發(fā)配去建長城,尸骨無存;女孩兒生下來卻有肉吃,整個兒地位都顛倒過來了。

    滿天下的兒歌傳唱“尸骸相支拄”,最終唱得群雄四起,天下大亂,這是直接唱倒了一個暴戾的江山啊!

    …………

    再比如這首流行于隋末的歌謠:

    桃李子,得天下;皇后繞揚(yáng)州,宛轉(zhuǎn)花園里。勿浪語,誰道許?

    桃者,逃也,逃亡在外的李家人當(dāng)?shù)锰煜拢换屎髮钕輷P(yáng)州,不得返回。

    “勿浪語”是不能隨便說,要保密的意思。

    當(dāng)時隋煬帝就因為熊孩子們一首歌謠,大開殺戒,殺了一大批李姓氏族。

    而當(dāng)時的俊杰李密,就因為名字中同時占“李”與“密”字,被當(dāng)時人看作新朝的國君!

    這些歌謠所唱的內(nèi)容,后來都一一發(fā)生了,于其說是童謠,不如說是預(yù)言才對。

    它們大都是記錄在史書中的,是真實存在的,并不是家自己編撰的。

    當(dāng)然了,這東西肯定不全是熊孩子的功勞,肯定又是那些所謂的奇人異士搞得鬼。

    因為民謠的重要性,東漢時期還特地設(shè)置了采風(fēng)官,專門采集民謠民諺,并以它來考核官員。

    朝廷會按照民謠所反映的民意,來懲罰或者升遷相應(yīng)的官員。

    …………

    “你這個童謠啊,還是讓孤想一想。”這東西說不定比洗腦軍隊還要來的危險,越王一時間拿不定主意。

    “是,那兒臣就告退了。”呂智拱拱手,這就要走,出了好幾個主意,結(jié)果都不能用,真是有些敗興。

    越王喊住呂智,“你還年輕,能有這些想法已經(jīng)很難得了,像那句普天之下,莫非王土就說的很好嘛。”

    “嗯,挺好。”呂智勉強(qiáng)笑了笑,暗暗嘆息,那也不是我的想法,都是抄的。

    看來啊,這國家大事以后還是少摻和,倒不如做做手工,安心的守著老婆孩子熱炕頭呢。

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