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道姑翾楚 第三百七十八章:生命三寶

作者/大唐長公主 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    蕭天樞笑道:“哈哈哈,從這些描述,得知祖舒所受之道分別從多人而得,有許真君、鄭真人、靈光圣母、太玄夫人。關于祖舒的相貌,則知她是一位黑面,大眼,身長七尺,相貌威嚴可怖的女神,性格剛烈、嚴厲,對子弟非常嚴格。”

    呂洞賓道:“正所謂“其耆欲深者,其天機淺”,欲望過多,所“得”愈少,心靈則愈加枯萎,身心愈加疲憊、精神愈加抑郁,此種狀態,何談幸福,何談逍遙?須知,幸福不僅僅是物質的,更是心靈的。道家心靈哲學對現實之重要由此可見一斑。”

    又說:“清靜派清靜散人孫不二,孫不二,金代全真派著名女道士,原名孫富春,法名不二,號清靜散人。孫不二著有《不二元君傳述丹道秘書》,被后世稱為坤丹道法始祖,傳承她的教理思想為主的門人派別稱為全真道清凈派。”

    據《金蓮正宗記》載:“仙姑者,孫忠斕之幼女也,家世寧初,母夢七鶴積毯舞於庭中,良久六鶴飛去,獨一鶴入于懷中,覺而有娠,乃生是女。性甚聰慧,在閨房中禮法嚴謹,素善翰墨。”

    后嫁于馬宜甫即全真七子之馬丹陽,金大定七年,全真祖師王重陽自終南來居其家,以“分梨”為喻點化孫不二與馬丹陽,并授之以天符云篆秘訣。

    翾楚說:“還真是有這么多女仙呀!看樣子要修仙還得養生,活的長久才行!”

    蕭天樞笑道:“為啥?”

    翾楚說:“那些神仙,哪一個不是活的長命百歲,才能悟出點道理的,當然也有那些,本來就是神仙,活了十幾歲二十幾歲就死掉的!不過我這么笨,學了這么久了,還只是會打坐,肯定需要很久的時間才能學會呀,所以慢慢的學需要時間,慢慢悟道修仙呢!”

    蕭天樞笑道:“哈哈哈,這你原來是有自知之明的呀,還知道你自己笨,學的時間久了我還以為你啥都不知道。”

    翾楚說:“誒?你不是已經啞巴了,啥時候好了,能說話了?”

    蕭天樞笑道:“有祖師爺在,再怎么樣的啞巴也該好了吧,何況我這還是,因為某些人變成啞巴的呢!”

    呂洞賓笑道:“要養生,必須先認識“生命”的內涵。道醫對生命的認識與西醫有相當大的不同。

    西醫認為人的生成是父親的精子與母親的卵子結合成受精卵,然后形成胚胎,在母親的子宮里生長,懷胎十月,呱呱落地。道醫的《黃帝內經》認為人是“天地合氣”所產生的。“天”屬于無形,“地”屬于有形。所以人生命的組成中就包含“天的成份”與“地的成份”。“地的成份”:是人后天所產生“有形”的身體。這部份與西醫相同,包括五臟、六腑、四肢、百骸;“天的成份”:是人先天所產生“無形”的成份。這部份是西醫無法研究的,包括神、魂、魄、氣、命門、三焦。

    道醫認為生命中最重要的三個成份就是:精、氣、神,合稱為“生命三寶”:“精”:是有形的,是人體的“精華物質”,包括**與血液。“氣”:是無形的,相當于“能量”,是生命活動的來源;“神”:是無形的,就是“元神”,是生命真正的主宰。“元神”護衛生命的能力最強。

    蕭天樞說:“那“精”、“氣”、“神”為什么稱為三寶?有什么價值呢?”

    呂洞賓說:“因為“生命三寶”可形成多層保護屏障,護衛生命。“精”的護衛能力相當于西醫免疫系統(直接消滅入侵者)和神經與內分泌系統(調節體內環境);“氣”在體內不斷的循環,也在體表形成強大的防護層,抵御外邪的入侵;“神”的構成粒子最小,能量最強,護衛生命的能力也最強。《黃帝內經》講:“正氣存內,邪不可干。”也說:“邪之所湊,其氣必虛。”闡明了正氣與邪氣的關系。

    如果人體正氣強大,外邪是不能侵入的;外邪之所以能侵犯人體,是因為正氣的虛弱。“元神”才是生命真正的主宰,也是生命三寶“精”、“氣”、“神”中能量最高位,護衛生命的功能最強。

    蕭天樞說:“那養生不是養神么?”

    呂洞賓笑道:“養生重在養神,必須重德,“元神”護衛生命的功能最強,所以是道醫養生的法寶。《黃帝內經》非常推崇精神養生法,在《素問》第一篇《上古天真論》就講到圣人的養生之道是“恬淡虛無,真氣從之,精神內守。”也就是說,要能夠清心寡欲、看淡名利,不受外物的引誘,達到“虛無”的境界。如此才能養護丹田的先天“真氣”,并使“精”與“神”緊密的結合,內守而不外泄,達成保養生命三寶“精”、“氣”、“神”。要做到“恬淡虛無”就必須“重德”,所以養生的要義在于修養道德,并不是單吃補藥就能達成。

    唐朝大醫學家孫思邈在其鉅作《千金要方》中說過:

    “養生在于德行。德行兼備,雖不吃藥也可以長壽;德行不足,雖服玉液金丹也不能延壽。”《黃帝內經》最推崇“恬淡虛無”的養生之道,也就是精神養生法。因為生命三寶“精”、“氣”、“神”中,“元神”護衛生命的能力最強。只有重視道德,才能養護“元神”,達到最高的養生境界。。

    翾楚說:“可是,在看仙俠小說的時候,我們常常會看到一個詞,那就是元神。很多人不明白道家所說的“元神”究竟是什么?只有得道之人才有嗎?師父,就給我們好好的解釋一下,到底什么才是元神吧?”

    呂洞賓笑道:“其實這個東西并不神秘,道家的說法,元神就是剝離身體一種意識形態的東西,它和肉體是互相分離的,而且元神高于肉體,在我們一出生的時候,其實是先有的元神,最后經過不斷地發展變化,慢慢的有了血肉,有了這具軀體,天底下的大能,能夠不斷地修煉元神,達到為自己所用的目的,甚至更高等級的人,能夠操控元神,來完成一些不可能完成的事情。……”

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