道姑翾楚正文卷第六百八十五章：逢場作戲翾楚說：“有的沒得話，都被師父說盡了，我還有什么話可說啊，我只是個(gè)小徒弟，只能聽天由命，連命運(yùn)都是被安排了的，就連自己最親愛的師父，都是把這些感情當(dāng)作是逢場作戲！我本以為有了師父就好像有了父親一樣，我們的感情好多沒話說就可以舍生忘死掏心掏肺的那種，沒想到到頭來師父說的這些話才提醒我，您只是把這些感情當(dāng)做是逢場作戲，把這個(gè)劇本對好戲而寫，那這個(gè)劇本又是誰寫的呢？這么殘忍，他良心何忍啊？”
鐘離權(quán)笑道：“哈哈哈呂巖你這徒弟娃兒，挺有傲骨的嘛，看她這一身正氣說的頭頭是道，我都懷疑你是無情無義的人了”
呂洞賓蹙眉，面色微變，只一瞬間笑道：“呵呵，這徒兒，已經(jīng)是是有些事情影響的過于天真了，他現(xiàn)在這一副傲骨哪里是傲骨，其實(shí)是人生難過的傲氣觀呀！”
翾楚說：“傲氣，還有關(guān)？我沒聽錯(cuò)吧”
呂洞賓笑道：“傲氣關(guān)，君子以虛受人，蓋學(xué)道者，先要虛心下氣，自卑自不滿不盈，只見己短，不見己長，敏而好學(xué)，不恥下問，尊師敬友，毫無高傲浮躁之氣，方能感動(dòng)真師指點(diǎn)，良友勸勉，真正有志之士，不恃才，不逞能，如愚如訥。明眼者一見，暗中留心，不肯棄舍，日久試確，即便提攜，若是自矜自是之輩，縱然聰明過人，學(xué)問出眾，置於不問而已。即遇明人，不肯低頭，弄得大病臨身，方知自錯(cuò)，其病在於氣傲自足，氣傲自足便是無有真心，既無真心學(xué)道，誰肯真心指道？須作個(gè)虛心屈弱的人，未聞道者，即能聞道，已聞道者，即能成道，蓋以惟小故能大，惟卑故能高，惟屈故能直，惟虛故能實(shí)也。”
翾楚無語無奈：“呃，師父這是說我傲氣，沒有卑微的不恥下問”
我去呂洞賓這老頭兒平時(shí)不言不喘的，原來都在心里給自己記賬本兒呢，這會(huì)兒才說得出來，原來把自己想的這么難看啊，一條一條的數(shù)落了這么多的罪惡，自己有那么差勁嗎？會(huì)的自己一口一個(gè)師父叫的他，他現(xiàn)在居然這樣數(shù)落自己，讓自己在這師爺面前，如何下臺(tái)？
鐘離權(quán)笑道：“唉？你這呂巖，好話說進(jìn)現(xiàn)在又說起來壞話了，你這是做什么呀？這么好的徒弟你收著還嚴(yán)不住心呀，不要就給我，我當(dāng)徒生一樣好好管著，這么天資聰慧，以后定有前途無量啊”
呂洞賓笑道：“師父，這是嫉妒關(guān)難過”
翾楚哼！一聲，誰嫉妒誰閑的瘋了
鐘離權(quán)笑道：“哈哈哈，這么好的女娃，你不喜歡，我嫉妒咋了”
呂洞賓笑道：“嫉妒關(guān)，自未得度先度他。修證之法，須求明師指引，借良友資益，明師須要誠求，良友亦當(dāng)尊敬，良友之益，有半師之功，借彼之有知，以益我之無知，借彼之所能，以濟(jì)我之不能，況同堂學(xué)道，是性命之友，道義之交，理宜親愛如氣，彼有所得，如我之得，彼有所失，如我之失，方是同心學(xué)道之士，自己不肯鉆研道理，久無所知，見他人殷勤用功，能解能悟，師尊見喜，暗生嫉妒，不悔自己無能，反忌他人有能，既不信道，何必入道？要存大公無私，與人為善之慈心，利人利己，方有進(jìn)益，尊人之長，示己之短，低頭作事，誠心前進(jìn)。”
鐘離權(quán)笑道：“我看你這是，暴躁關(guān)，心有所憤捷，則不得其正，暴氣燥性有害於道，必須用心除去，學(xué)道之士，以柔弱為先，以和平為本，以因物付物為應(yīng)世，以饒人讓人為要著，心既慕於道，則外來惡言惡行等等不順境遇，盡置度外，若只愛人順己，自不去順人，稍有磕撞，燥性發(fā)作，怒由此而起，忿由此而生，暴氣躁性一發(fā)，元神出室，大火燒身，津液涸而正氣散，叁寶受傷，五德歸空，內(nèi)而喪真，外而敗德，性亂命搖，未得於人，已傷其己。暴躁之為害，豈小焉哉？做個(gè)有氣死人，裝個(gè)無心癡漢，心似冷灰，性如凍冰，以能下於人者，方能上於人，能弱於人者，方能強(qiáng)於人。”
翾楚說：“我看師父如此話多，看你說的，什么都能成為關(guān)口，那師父犯的恐怕是口舌關(guān)，哼！別告訴我說沒有這個(gè)關(guān)，什么亂七八糟的都有了，也不差這一關(guān)”
鐘離權(quán)笑道：“哈哈哈，女娃好口才，口舌者，出納之門戶，是非之根苗，關(guān)乎人之節(jié)操，系乎人之德行，學(xué)人不知利害，以善辨為得意，或說人之短，夸己之長，或謊言詭語，說是論非，或前言而后失信，或空言而行不速，或狂言而起禍端，或高談而無實(shí)事，或白日咒詛巧語讒佞以言敗事，或以言傷人，凡此皆是有損無益之言，口莫妄開，舌莫妄動(dòng)，非禮勿言，言必以禮，言者心之聲，舌者心之苗，口舌之動(dòng)不正，即知心田不正，心田不正，根本已壞，性昧命搖，精神暗傷，妄想明道。”
呂洞賓笑道：“這丫頭，恨我小氣數(shù)落她，這是瞋恨關(guān)，無論福與智，先且驅(qū)貪瞋，瞋不除，忍不改，墮入生死輪回海，地之醇厚，無物不長，無物不載，泰岱至重能負(fù)，江河溪澗能受，學(xué)道者能如地之厚，海之寬，便是無事仙人，神氣不傷，性情如平，大道可冀。”
翾楚說：“你自己的事，跟我有什么關(guān)系”
呂洞賓笑道：“怎么沒關(guān)系，人我關(guān)，施諸己而不愿，亦勿施於人，修道必須無人我之見，然欲無人，先須無我，有我，則私心起，既無彼此之分，則我如人，人亦如我，守此心、此道、此法而行持之，便是圣賢胚胎，分彼此，輕乎人而重乎我，應(yīng)事接物，處處爭勝，事事好強(qiáng)，有利處探手，無利處縮身，殊不知叁寸氣斷萬有皆空，應(yīng)視萬物為一體，視天下為一家，見人有喜如我之喜，見人有憂，如我之憂，見人有得，若我之得，見人有失，若我之失，得饒人時(shí)且饒人，宜退步處即退步，方是修道人的舉止。”
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