神性。
人性。
獸性。
華夏的文字之中，以性為基礎(chǔ)，創(chuàng)造除了這樣的三個(gè)詞匯。
這樣的詞匯，是屬于只可意會(huì)不可言傳的東西。
但實(shí)際上，這三個(gè)詞匯，是可以進(jìn)行相應(yīng)的解釋的。
性，究竟是什么？
是男女之別、雌雄之分嗎？
不！
一開始的時(shí)候，在華夏的文明中，性這個(gè)文字，其實(shí)并不是用來區(qū)分男女雌雄的，男女雌雄四個(gè)字就足夠區(qū)分這些了，實(shí)在不夠也還有公母和陰陽等可以進(jìn)行區(qū)分。
性被用于區(qū)分男女雌雄，是近代的事情了。
最早出現(xiàn)的性字，到底出現(xiàn)在何處，已經(jīng)無法考證。
但，道德經(jīng)之中卻是出現(xiàn)過性這個(gè)詞匯，老子用以描述道和修道以及德的方式出現(xiàn)。
于是有了德性這個(gè)詞匯的出現(xiàn)。
再然后，則是道家修行中所說的性命雙修，按照其理解，性，應(yīng)該就是心或者靈魂的意思……或者說是比心靈還要更加深刻更加根本的一種東西。
而神性、人性、獸性，區(qū)分的是這三種大類別的生物的存在。
神性并非就是絕對(duì)高尚的，人性也并非就是按照人們通常理解之中的那種理解方式。
神性，是絕對(duì)的理智和絕對(duì)的冰冷。
人性，是絕對(duì)的誠與絕對(duì)的善。
獸性，則是絕對(duì)的混亂與絕對(duì)的狂熱。
當(dāng)亞當(dāng)?shù)纳裥哉孤冻鰜淼哪且豢蹋麄�(gè)牢房仿佛都在剎那間變?yōu)榱艘环N絕對(duì)條理化的存在。
而所謂條理化，就是某個(gè)東西完全的被拘束限制在了一定的邏輯范圍之中，處在了一種可以一眼看到終點(diǎn)的永恒不變，永恒無法改變的桎梏之中……
換句話說，此時(shí)此刻，這一片牢房所在，包括小胡子，全都被納入了亞當(dāng)?shù)纳裥缘木惺小?br />
一切的變化被封鎖，一切都納入了亞當(dāng)?shù)牧私夂驼莆罩小?br />
只要他愿意，他隨時(shí)能崩潰掉一切！
亞當(dāng)?shù)哪樕蠞u漸顯露出一種陰暗的神色，那是一種極致的猙獰和瘋狂。
他緩緩抬起手。
神性隨之波動(dòng)，空間好似錯(cuò)位，而隨著這樣的錯(cuò)位，一切真實(shí)存在的存在物都在隨之支離破碎。
但一切都悄無聲息……
亞當(dāng)看向小胡子，然后感受著三百米外飛速看來的那位真正的圣人級(jí)別的羅賓漢……
圣人級(jí)別又如何？
嗤笑。
亞當(dāng)徹底下定了決心，殺掉西特樂，反正鐵九字已經(jīng)出動(dòng)了，不管西特樂是死是活，他的目的都已經(jīng)達(dá)到了。
可就在此時(shí)，
亞當(dāng)神色陡然劇變起來。
“人類始祖？你居然殘忍到對(duì)自己的子嗣動(dòng)手。”
小胡子的聲音一點(diǎn)一點(diǎn)的響徹起來。
“也對(duì)……你不是人類始祖，否則，怎么會(huì)有人能對(duì)自己的后裔下手呢？”
亞當(dāng)朝著小胡子看去，只見西特樂的身體四周緩緩的出現(xiàn)了一層層漣漪一樣的東西。
那層漣漪將西特樂從亞當(dāng)?shù)纳裥苑秶袆冸x了出去。
也是同時(shí)，
西特樂的身上緩緩的展開一層層的灰色的生物能量。
這生物能量帶著某種極致的壓抑感。
在感受到那份壓抑感的同時(shí)，卻是感覺不到絲毫人類生物能量的氣息存在。
毫無疑問，那灰色能量就是一種類似生物能量的力量源泉，但卻并不具備生物能量的任何特質(zhì)特性。
這是……
一種熟悉感在亞當(dāng)?shù)男牡赘‖F(xiàn)出來。
當(dāng)想到了亙古之前的那些事情之后，亞當(dāng)神色陡然一頓，瞬息間毛骨悚然的嘶吼出聲：“麻鬼？！”
麻鬼為魔！
麻鬼是一種人類的逆向進(jìn)化方式，也可以理解為一種反向的進(jìn)化方式。
與從賢人一直到至人的進(jìn)化不同，雖然同樣有可能進(jìn)入傳說中有可能存在的真人的層次，但終究是一種瘋狂的方式。
人死為鬼！
而麻則是古華夏文明最開始用來制作衣服的麻，麻生從中，不扶自直。
麻一開始的意義為直，也可以理解為確定一個(gè)目標(biāo)之后，就好像確定你的目的是在西邊之后，就不管有沒有路，有沒有近路，有沒有斷崖，都直直的朝著那個(gè)方向而去，絕對(duì)不偏移半點(diǎn)……
麻鬼的本來意義則是，有的人類在選擇了向死而生的這條路之后，會(huì)一直死下去。
他們選定的目的地就是死，死到最終的物極必反的那一刻，以成就真人！
而且死者，是不需要生物能量的，或者說，是不需要時(shí)時(shí)刻刻為了保持生命而消耗生物能量的。
這就是某些人選擇了麻鬼道路的原因。
然后，
因?yàn)楣糯A夏的文字記錄方式，遵循的規(guī)則是從右到左，從上到下的記錄方式。
于是當(dāng)麻鬼兩個(gè)字被豎起來記載之后，年月一久，在某些認(rèn)知上的東西失傳之后，麻鬼二字處于一種常識(shí)無法理解的東西之后，這兩個(gè)字就被合并成了一個(gè)字。
就被合并成了魔字。
而且，因?yàn)閷?duì)于麻鬼的記述，哪怕不記錄其具體修行方法，也必定會(huì)記錄其為歪門邪道。
于是，正道就和魔道成了對(duì)立的……
但實(shí)際上，在人類那極端緣故的時(shí)代，麻鬼也如同至人之路一樣，是人類為了自救而開創(chuàng)出來的道路。
亞當(dāng)真正難以置信的看著眼前的小胡子西特樂。
按照他當(dāng)初所理解的人類的麻鬼之路來看，麻鬼之路也如同至人之路一樣分為五個(gè)階段，除了不知道到底有沒有的真人階段之外，其余四個(gè)階段幾乎完全不同。
至人之路，是從賢人到圣人，再到神人，然后到至人，最后可能有真人。
而麻鬼之路，則是人死為鬼，再到鬼死為聻，聻死為希，希死為夷，夷死復(fù)真的道路。
麻鬼之路的五個(gè)階段，幾乎是完全對(duì)應(yīng)著至人之路的五個(gè)階段的，實(shí)力也幾乎完全對(duì)照。
按照亞當(dāng)?shù)呐袛啵矍暗男『游魈貥芬呀?jīng)到了鬼死為聻的極限了。
換句話說，他已經(jīng)死過第二次了，已經(jīng)即將開啟第三次死亡，而第三次死亡之后，他就是聻死為希的第三階段。
那是完全等同于至人之路的神人層次的。
也就是說，眼前的小胡子居然是圣人巔峰，是即將成為神人境界的人類最強(qiáng)者！
雖然是麻鬼之路……
但這樣的實(shí)力，即便按照高貴的神祗的境界，那也是無限接近上位神的力量了！
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