將近一個世紀之前，
也就是二戰之時，那萃天不怕地不怕，卻唯獨擔心惹怒米特亞，維度擔心米特亞會參戰。
甚至在那段時期，西特樂本身更是不止一次的提醒太平洋西邊的跟那萃同盟的小太陽國一旦米特亞參戰，軸心國的一切都將危如累卵。
也因此，無數次的警告小太陽國別去招惹米特亞。
然而，小太陽國也著實是被華夏和前蘇聯在遠東地區給弄到了不瘋魔不成活的地步了。
當時的小太陽國，要么泥足深陷在遠東戰場，一點一點的眼睜睜的看著自己慢性死亡，要么就是去東太平洋和南次亞地區瘋一次，去博一個逆轉戰局的可能。
于是，小太陽國上下同心，一切選擇了鋌而走險。
而歷史也終于發展到了那一步，在小太陽國掀起的珍珠港事件之后，米特亞宣布參戰，歐羅巴第二戰場開辟，再加上在前蘇聯戰場上遭遇的類似拿破侖的挫折和慘勝，西特樂最終走向失敗，西特樂的夢想就此灰飛煙滅
到底是怎樣的米特亞，才會讓西特樂兵峰正盛的時候都無比的畏懼米特亞呢？
甚至于，在西特樂的統一世界的藍圖之中，美洲是被他定義為五十年計劃的地方呢？
答案就在五大湖的中心，就在此刻喬治特林夫站立的地方。
米特亞并算不上一個古老的國度。
它只有短短二百五十年的歷史，甚至是在刨除了獨立戰爭之前的時間，刨除掉真正意義上建立米特亞的南北戰爭之后這個國度的歷史，連兩百年都不到。
不畏懼千年傳承古國希臘的西特樂，也不畏懼神秘東方華夏的西特樂怎么就會畏懼米特亞呢？
因為米特亞進入了工業化時代嗎？
不是的！
如果按照正常的書中記載的歷史來看，的確是因為米特亞在一戰時期獲利頗多，而且發展較快，軍事力量強大。
可按照真正的歷史，按照真正的那萃西特樂其實完全不在意米特亞是否完全進入了工業化時代，甚至米特亞就算那個時候已經進入了原子能時代也未必能讓西特樂畏懼。
因為西特樂的手中，有著一切當時的人們想象不到的黑科技的存在。
任何一項西特樂掌握的黑科技，都足以輕而易舉的讓那萃在科技層面碾壓全球。
一切的一切
當今時代的核能也好，計算機網絡也好，或者是衛星也好，甚至是各種洲際導彈也好，甚至是關于量子對撞機的研究
這些在如今的時代變得尋常或依然高高在上的高殺傷力科技造物，一開始的源頭都是那萃，是西特樂。
他仿佛得到了神靈的眷顧，在那個時代，仿佛真正的先知一樣引領著人類的科技前進。
是那萃第一個開始打造原子彈。
西特樂關于科技造物的設計，一直到今天，都還是世界各國沒能完全吃透的。
也是如此，西特樂雖然第一個開始開發制造原子彈，但整個那萃卻終究沒在科技造物上浪費太多的精力，甚至于連猶太人中最被西特樂重視的愛因斯坦跑去了他最忌憚的米特亞，他都不在乎
因為他清楚，核能制造的武器，并不足以改寫戰局。
而相同的是，米特亞在得到了原子彈的制造方法之后，也并沒有真正的傾注全部的精力去制造原子彈，他們的重點在另外一個方向。
設置于，不管是真實的歷史，還是書上記載的歷史，讓二戰真正結束，也不是什么原子彈。
讓西特樂失敗的也不是原子彈。
至于小太陽國在二戰的敵我雙方看來，都算不上什么，都只是一個陪襯而已。
最終，原子彈這種讓幾乎所有知曉原子彈的人，讓幾乎所有常人都覺得舉世無敵的毀滅級武器，在那場盛大的二戰劇場上，卻也就只是在落幕的時候才被丟了兩個出來，用來嚇了嚇小太陽國那些空有野心而無力量的孬種罷了。
真正結束二戰的，真正將上個世紀的西特樂終結的并不是什么科技造物。
或者說，從人類有史記載以來，任何一次戰爭，都不是靠科技造物來解決的。
東方始皇帝征服七國，沒有武器上的領先因素。
因為，真要說武器先進的話，戰國七雄之中，韓國的武器才是最先進的，但韓國卻是最早被覆滅的。
東方中原數次被蠻族逼到命懸一線的程度，難道說蠻族科技造物強大嗎？
西方，波斯人征服希臘的時候，希臘的武器才是最先進的，阿基米德設計制造的造物，真正能做到一夫當關萬夫莫開，可阿基米德敗了。
科技強大的希臘，覆滅了。
最早的民主政治搖籃，被扼殺了。
這些戰爭勝利的原因在哪里？
這個答案，在漫長的人類歷史中，其實是有人總結性的提出來過的。
提出這一點的人，是一個華夏人，他叫做王陽明。
心學王陽明。
一個幾乎真正的完人。
而王陽明的傳奇從未上過戰場，卻從一開始到最后，百戰百勝！
王陽明曾告訴所有人，一切都在你的心里。
就如此刻
在這五大湖中心的湖底。
喬治特林夫看著四周血染的一切。
地面的血跡早已干涸成了黑色的片狀物，在那些干涸固體血跡的旁邊，是許多具尸體的存在。
而在擺放著許多尸體旁邊的墻壁上，貼著許許多多從油畫到素描，到黑白照片到彩色照片的照片。
那些照片，從花生燉開始，到林墾，到
一直到此刻，該是特林夫閣下了。
而在這一片水下空間中，在最中心的地方，有著一座巨大的雕像存在著。
這巨大的雕像就是米特亞真正的王牌！
這巨大的雕像，就是上個世紀西特樂如此忌憚米特亞的緣故，就是西特樂數次體型小太陽國別亂搞的緣故，就是愛因斯坦跑到了米特亞，西特樂就不再去追究的緣故
這是來自于瑪雅文明的遺產。
這是一個穿著布料衣服的，腰間掛著一個奇特葫蘆的瑪雅式裝扮，甚至是華夏式裝扮的巨大雕像。
它的瑪雅名字是隨風行禮，隨風而行是按照印第安語言翻譯的，而真正按照白人第一次從印第安人口中聽到的說法，這個發音似乎應該翻譯為十二巨巫之四禮。
而它的米特亞語則是ithrft
而按照總參，也就是喬治特林夫近些年來通過跟華夏的接觸得出的結論來看，眼前這巨大的雕像，或許跟東方的華夏有很大的關系。
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