也基于此，秦歌還認(rèn)定，在超光速之，還有更快的速度，而那種更加快的速度，則大概率需要自身的狀態(tài)能夠轉(zhuǎn)化為信息流的狀態(tài)……
但此刻想來(lái)，或許，僅僅只是物質(zhì)還不夠強(qiáng)大，所以才需要轉(zhuǎn)換狀態(tài)，而自身的物質(zhì)肉身足夠強(qiáng)大的話，那實(shí)際，不用轉(zhuǎn)化存在狀態(tài)就可以做到承受任何級(jí)別的速度壓力了……
就比如此刻，他便是以物質(zhì)肉身的存在狀態(tài)，頂住了光速的速度壓力。
那么，隨著他的肉身再次獲得增強(qiáng)的話，也未必不能以物質(zhì)狀態(tài)去承受超光速，甚至更快的速度壓力……
而在想著這些的時(shí)候，
秦歌自身，也徹底的靠近了那波折了空間的鏡子，而后，秦歌的身體陡然間沒入了那波折的鏡子之中。
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就仿佛是去到了另一個(gè)世界一樣，剎那間消失在了這第三山的空間界域之內(nèi)。
那種波動(dòng)感，就仿佛是秦歌直接進(jìn)入到了一扇空間門之中，而后，便沒入了空間門對(duì)應(yīng)的另一邊的世界，而不會(huì)去到空間門背后的空間。
看著這一幕，那躲避在樹干之中的幾萬(wàn)人，越發(fā)的沉默起來(lái)，越發(fā)的被這世界存在的真正的奇妙和匪夷所思給震撼了。
在這種極致的震撼之中，人們心底有顆叫做曾經(jīng)的夢(mèng)想的火種，緩緩的開始燃燒起來(lái)。
全球心靈時(shí)代降臨，說(shuō)到底并不是很容易的東西，就如同以前的時(shí)代的一些科技產(chǎn)品的普及。
那是一種相當(dāng)緩慢的速度。
人們堅(jiān)信著眼見為實(shí)耳聽為虛，人們擔(dān)心著自己一頭扎進(jìn)去不會(huì)成為第一個(gè)吃螃蟹的人，反而成為了第一個(gè)跳進(jìn)了火坑的人。
所以，人們對(duì)于新鮮的，違背了人們以往的固定認(rèn)知的東西，會(huì)下意識(shí)的去選擇抗拒，去選擇不信任。就如同在科學(xué)還沒有普及之前，如果有人告訴你，地球有兩個(gè)地方，會(huì)在每年都有至少一個(gè)月的時(shí)間進(jìn)入全黑夜而不會(huì)天亮的時(shí)候，或者進(jìn)入全白晝而不會(huì)有黑夜的情況……你會(huì)相信嗎？
你會(huì)結(jié)合自己祖祖輩輩的認(rèn)知，結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn)，看看自己頭頂那日復(fù)一日的東升西降、周而復(fù)始的太陽(yáng)，然后嗤笑一聲，然后捧腹大笑，然后以真理的姿態(tài)，去嘲笑和抵抗真正的真理。
就如同蔓延了幾千年的地心說(shuō)理論，當(dāng)哥倫布提出了日心說(shuō)的時(shí)候，所有人都是下意識(shí)的抗拒，下意識(shí)的就站在了真理的角度，以真理的姿態(tài)，去嘲諷真理，去打擊真理。
這是知見障。
知見障，來(lái)自于認(rèn)知以及所見。
當(dāng)認(rèn)知已經(jīng)固定，而自身并沒有真正的親身經(jīng)歷到、親眼見證到那些完全違背自身固定認(rèn)知的東西的時(shí)候，都是會(huì)下意識(shí)的就去直接否定掉……
這也是心靈時(shí)代，到了此時(shí)此刻，都依然沒能成為全民共識(shí)的原因之一。
人類，具備著無(wú)與倫比的接受能力，但同時(shí)，人類也愚昧固執(zhí)得令人難以想象。
當(dāng)然，真理終將會(huì)擴(kuò)散開去，終將被所有的人接受，只是，這個(gè)時(shí)間會(huì)有一些漫長(zhǎng)。
…………
…………
也是同時(shí)，
秦歌靜靜的看著眼前的世界。
這里是無(wú)數(shù)的鏡子存在的世界，無(wú)數(shù)無(wú)盡的鏡子，將秦歌圍在了最中央的位置，每一面鏡子之，都倒映出了一個(gè)秦歌的模樣。
秦歌朝著遠(yuǎn)處一一看過去，不管是下左右，還是遠(yuǎn)眺到極限，都根本看不到鏡子以外的存在。
這里，是完完全全的鏡子的世界，在這鏡子的世界之中，每一個(gè)鏡子之中，都倒映著一個(gè)秦歌自己的身影。
而這些鏡子之中倒映出來(lái)的秦歌的身影，卻是如同鬼魅一般的存在著。
鏡子之中的秦歌，動(dòng)作形態(tài)，都跟秦歌本人完全的不相同，而這無(wú)數(shù)的鏡子之中的虛影，則有著一個(gè)統(tǒng)一的特征。
他們不管是做出了如何樣的動(dòng)作，都是閉著眼睛的。
看著這一幕……若是秦歌只是一個(gè)普通人，只怕直接就會(huì)直接被嚇?biāo)涝谶@里了。
但秦歌并不是一個(gè)普通人，秦歌靜靜的看著，但卻不是在以自己的肉眼去看。
從進(jìn)來(lái)來(lái)到這個(gè)鏡中世界的時(shí)候，秦歌便直接開啟了法眼，而是從頭到尾都在以法眼去觀看這個(gè)世界內(nèi)的一切。
erect也是這樣，才有了此刻的秦歌不敢輕舉妄動(dòng)的原因出現(xiàn)。
他的法眼因?yàn)樽陨淼臅r(shí)間率占比已經(jīng)高達(dá)百分之七十的緣故，他的法眼是幾乎完全具備了時(shí)間的存在的。
不只是法眼能夠去洞徹率的存在，不只是法眼可以直接將這個(gè)世界還原出率的無(wú)數(shù)線條和概念的無(wú)數(shù)線條之間的交點(diǎn)的，最純粹的世界的原始框架的模樣。
秦歌還能看到，這個(gè)世界……具備的時(shí)間，看到時(shí)間隱隱約約的流動(dòng)方向，看到時(shí)間的一種內(nèi)核形成……
也因此，他的法眼，才會(huì)具備著剝離所見之物的時(shí)間的能力，才會(huì)具備著以目光去停滯凝滯時(shí)間領(lǐng)域，去操控遠(yuǎn)處時(shí)間的能力……
可此時(shí)此刻，秦歌卻是徹底的警惕了起來(lái)，他甚至于一動(dòng)都不敢動(dòng)。
甚至于都不敢在朝著遠(yuǎn)處的鏡子看去，甚至是連面前的這面鏡子，他都不敢真正的去看哪怕一眼。
因?yàn)椋?br />
從他進(jìn)入這份開天劍碎片形成的權(quán)柄的內(nèi)部世界開始，一直到現(xiàn)在，都沒有看到任何率或者概念的存在，更是看不到任何時(shí)間的存在，看不到任何時(shí)間的大環(huán)境時(shí)間的隱約流逝的跡象……
這里，好像是一個(gè)被完全放逐掉的世界，這里……除了鏡子，就是虛空！
但這樣的世界，在理論，是絕對(duì)不應(yīng)該存在的。
任何世界的存在，都是需要建立在世界最本源的基礎(chǔ)的框架之的。
而世界的本源基礎(chǔ)框架，便是以率和概念為核心，開始構(gòu)造出來(lái)的那一張看不見的大網(wǎng)，以這一張由率和概念形成的大網(wǎng)，組成了世界存在的基礎(chǔ)的經(jīng)脈經(jīng)絡(luò)之后，再添加以物質(zhì)、信息、能量的血肉一般的精氣神，而后再加各種地火水風(fēng)五行六道演化衍生出來(lái)的一切物質(zhì)，這才最終構(gòu)成了這世界的完整的模樣。
可若是連率和概念組成的這一張大網(wǎng)都沒有的話，那這個(gè)世界自然而然的，也就不具備了成為世界的可能，就如同，沒有骨架，血肉將無(wú)處依附一樣。
然而沒有骨架可以依附的血肉，就算強(qiáng)行將之給湊在了一起，也不過是揉捏出了一個(gè)肉球出來(lái)而已。
所以，應(yīng)該不是這個(gè)鏡子之中的世界沒有率和概念之類的世界存在的基礎(chǔ)的框架的存在。
而是……這個(gè)基礎(chǔ)框架，不在這世界之中，至少，他不是如同外界的鴻蒙宇宙世界和山海界世界之類的那樣，以同樣的規(guī)則，將整個(gè)世界的基礎(chǔ)框架給放置在了世界的每一個(gè)角落，去構(gòu)成了世界的的基礎(chǔ)的脈絡(luò)。
而是將之給收入了世界之中，收入了……某些特殊的存在之中，從而形成了一種虛無(wú)的世界形態(tài)……
所以，
一切不合理，就是最合理的地方，一切不合理，或者說(shuō)，最不合理的地方，就是不合理存在的根源所在。
當(dāng)即。
秦歌想到了那些鏡子，那些鏡子之中動(dòng)作都不相同，卻是全都閉眼睛的，屬于他的那些在鏡子之中的倒影。
想到這些，秦歌的神色微微驚駭起來(lái)。
無(wú)數(shù)鏡子……不知道到底有多少面鏡子。
再結(jié)合這個(gè)世界找不到的世界存在的基礎(chǔ)框架的概念和率的形成的大網(wǎng)。
那么……大膽的推測(cè)一下，是不是……這里有著四萬(wàn)八千面鏡子？甚至是這里會(huì)有著大概九萬(wàn)六千面鏡子？
這九萬(wàn)六千面鏡子，便對(duì)應(yīng)著四萬(wàn)八千率以及四萬(wàn)八千概念的存在，一個(gè)鏡子分別對(duì)應(yīng)著一道率或者一道概念……
如果是這樣的話，再結(jié)合鏡子之中的倒影鏡像是閉著眼睛的，那是不是說(shuō)，此刻的這鏡中世界，實(shí)際還是處在一種沒有被激活的狀態(tài)之中的？
再結(jié)合不知道多少時(shí)間歲月之前，鳳尊的失敗來(lái)看……會(huì)不會(huì)是當(dāng)時(shí)的鳳凰一族的鳳尊，不小心直接激活了這所有的鏡子，或者是不小心激活了數(shù)量龐大的鏡子，導(dǎo)致徹底激活了這個(gè)世界的概念和率，導(dǎo)致了鳳尊在剎那間被多重率和概念進(jìn)行攻擊，甚至于，就是直接被整個(gè)世界攻擊，被整個(gè)世界的四萬(wàn)八千率外加四萬(wàn)八千概念進(jìn)行攻擊……
所以，鳳凰世代的鳳凰一族的最強(qiáng)者鳳尊，才會(huì)失敗，才會(huì)導(dǎo)致了那黑煙怪物的重生，才會(huì)只能勉強(qiáng)選擇將那黑煙怪物給重新塞回攵域里面，而不是直接獲得了這份權(quán)柄開天劍碎片的絕對(duì)的掌控權(quán)力？
那這，到底是怎么一回事呢？
秦歌完全的收斂了自身的一切雜念和不必要的情緒滋生，他的腦海陷入了空靈之中。
到底是怎么激活這些鏡子的呢？
或者說(shuō)，為什么在推測(cè)之中，鳳尊是直接激活了很多的鏡子，甚至是所有的鏡子，而而他秦歌來(lái)到這個(gè)權(quán)柄的內(nèi)部世界這么久了，卻依然還是沒有激活哪怕一面鏡子呢？
這是因?yàn)槭裁茨兀?br />
秦歌有些不明白。
至少，如果之前他對(duì)于當(dāng)初的鳳尊來(lái)臨此地的一切有所認(rèn)知的話，在那樣的推測(cè)之下，鳳尊應(yīng)該是進(jìn)入這其中之后，在瞬息之間就意外的激活了無(wú)數(shù)的鏡子……
而按照秦歌此刻的推測(cè)的話，如果這里真的有著九萬(wàn)六千面鏡子的話，那代表，每一面鏡子都是一道完善的率或者一道完善的概念。
也就代表著，這鏡子之中的倒影，都是掌握了一道完善的率或者一道完善的概念的第五境巔峰的存在！
換句話說(shuō)，這里的每一面鏡子，都是對(duì)進(jìn)入者的復(fù)刻或者說(shuō)是拷貝，但卻并不是完完全全的拷貝，而應(yīng)該是在基礎(chǔ)能力心性想法之相同的拷貝，但在核心的能力，也就是率或者概念之，則是隨機(jī)的。
是在四萬(wàn)八千率和四萬(wàn)八千概念之中隨機(jī)的一個(gè)。
也就是說(shuō)，一旦激活了某一面鏡子，就大概率要面對(duì)擁有不同的率的自己，而且這個(gè)自己，大概率是掌握了其中一道完善的率，或者其中一道完善的概念的第五境巔峰的存在。
鳳尊的實(shí)力自然不會(huì)太弱，畢竟是整個(gè)鳳凰一族之中最強(qiáng)大的存在，其實(shí)力不說(shuō)抵達(dá)第五境絕巔的程度，但一定是超越了第五境巔峰的。
換句話說(shuō)，鳳尊應(yīng)該不會(huì)在跟自己的復(fù)刻拷貝鏡像一對(duì)一甚至一對(duì)二一對(duì)三的情況下戰(zhàn)敗。
這是作為一個(gè)種族的最強(qiáng)者必備的戰(zhàn)力水準(zhǔn)才是。
但，鳳尊敗了。
所以說(shuō)，大概率是鳳尊在無(wú)意間，在不經(jīng)意之間，就徹底的激活了大量的鏡子，激活了大量的鏡像，瞬息間就被迫進(jìn)入了一對(duì)數(shù)十，甚至數(shù)百數(shù)千，甚至可能直接就是一對(duì)九萬(wàn)六千的局面……
那么，到底該怎么去正常的激活這些鏡子之中的鏡像呢？
秦歌不確定。
也不敢輕易去嘗試。
因?yàn)椋幢闶撬且徊恍⌒脑谝凰查g激活了千個(gè)自己，那哪怕他真的去拼命，也必?cái)o(wú)疑。
而失敗了，大概率就沒機(jī)會(huì)再次進(jìn)來(lái)了。
至少，鳳尊應(yīng)該是沒有獲得第二次進(jìn)入這鏡中世界的機(jī)會(huì)的。
秦歌沉默著。
很是可惜！
他的法眼展開的時(shí)光回溯的能力，只能回溯三億年的樣子，即便之后他還能無(wú)限的補(bǔ)足生物能量的投入，也是很難再更多的去回溯更遙遠(yuǎn)的時(shí)間了。
而鳳尊，是存活在至少數(shù)百個(gè)無(wú)量劫之前的存在。
去回溯數(shù)百個(gè)無(wú)量劫之前的此地的畫面，去切身的看到鳳尊當(dāng)時(shí)進(jìn)入這鏡中世界的一切……真正是癡人說(shuō)夢(mèng)。
所以，
到底……是怎么激活這個(gè)世界的鏡子的呢？
必須先確認(rèn)激活這些鏡子的方法，然后一個(gè)一個(gè)的去激活戰(zhàn)勝，至少也不能真的一次就激活數(shù)百前的鏡像出來(lái)，否則真的是自己找死了。
最最重要的，還是這世界的一種隱性限制，戰(zhàn)敗了，就沒機(jī)會(huì)再次進(jìn)來(lái)了，就沒資格再次進(jìn)來(lái)了。
而不能再度進(jìn)來(lái)的話，那就等于永遠(yuǎn)的失去了掌握這一份開天劍碎片，掌握這一份權(quán)柄的機(jī)會(huì)了。
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