李昌吉笑著說(shuō)“你我之間，相交多年，別說(shuō)一點(diǎn)虛名了，就算你讓我把我這一條命送給你，我也不在意。51xs”
周水田沒(méi)有多說(shuō)什么，這件事現(xiàn)在也不好說(shuō)。
三天之后，吳秀才回禮，送了四季四套衣裳，還有一些銀兩。
李昌吉原本不愿意接下的，但最后在周水田的勸說(shuō)之下還是收下了。
梁法堯也找到了李昌吉，告訴李昌吉，按照他如今的學(xué)問(wèn)，再過(guò)幾年就可以參加科考，實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)了。
因?yàn)檫@個(gè)關(guān)系，梁法堯在下學(xué)之后，常常召見(jiàn)李昌吉，私下傳授一些心得。
三月到了，京城之中，一如往常那般熱鬧。
各地的才子已經(jīng)陸續(xù)到了，對(duì)于這件事，圣人的興趣，遠(yuǎn)比十年前選賢良方正有興趣。
他讓天官府和春官府的人安排，對(duì)于這一次舉薦的三十位才子，分別出題，表示自己對(duì)于這一次的重視。
三月初六，這些才子到了文英殿，按照位次坐下之后，試卷就發(fā)了下來(lái)。
陳士弘拿到卷子上面，乃是問(wèn)的是養(yǎng)和教，對(duì)于這二者，圣人認(rèn)為如今還沒(méi)有做好，雖然朝廷制田里，廣樹(shù)畜。但是這天下還是有流民在野，不少人還是不能家給人足。
而對(duì)于教民方面，從武皇帝開(kāi)始，崇學(xué)校，明禮儀，但圣人卻覺(jué)得任用為能得人，天下英才不能盡為圣人所用。
陳士弘看了兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)弈第一個(gè)問(wèn)題，他首先提出了，應(yīng)該嚴(yán)禁游手好閑的閑人，不能讓這些人壞了風(fēng)氣，第二是要嚴(yán)懲那些巧立名目，橫斂苛征的人，免得傷了民心，民一年耕種，尚且不能果腹，自然會(huì)放任自流，不愿意耕種。
第三點(diǎn)是要選循吏，來(lái)協(xié)助朝廷治理天下。當(dāng)然這些人未必個(gè)個(gè)都是賢臣良臣，他們可以體察民情，到了合適的時(shí)候，前去勸農(nóng)耕種養(yǎng)蠶就可以了。
后來(lái)陳士弘還是說(shuō)了老的套話，要三年考績(jī)，這件事朝廷屢次在提，但是卻很難落實(shí)到實(shí)處，若是真的能夠有功者進(jìn)，無(wú)功者退，那就真的可以垂拱而天下治了。
這是關(guān)于養(yǎng)民的方面，關(guān)于教民的方面，陳士弘也提出了自己的意見(jiàn)，這游手好閑的人多，非是窮鄉(xiāng)僻壤如此，一些大城市也是如此。
有這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)槟切┧菊嘛L(fēng)化的人，沉溺于太平盛世，洋洋自得，不知道城中風(fēng)氣已壞。而他們將禮教視為繁文縟節(jié)，不愿意遵從，自然不會(huì)推行教化。
這官員如此，下面的小民自然隨心而為，世風(fēng)因此而壞。
這個(gè)要解決，首先是要嚴(yán)禁那些迷惑世人的邪說(shuō)，同時(shí)要制止那驕奢侈贊的風(fēng)氣。
至于學(xué)官，陳士弘說(shuō)林泉那一套是好的，但是朝廷沒(méi)有落實(shí)，反而讓人感覺(jué)到遺憾。
本來(lái)這些差不多就是了，接下來(lái)陳士弘一時(shí)興起，于是繼續(xù)說(shuō)了上行下效的道理，要教民那么圣人必須先要誠(chéng)心正意才是。
他勸說(shuō)圣人，每日經(jīng)筵不可缺少，不要將經(jīng)史當(dāng)做虛文，不相信經(jīng)史里面有治國(guó)之道。也不要將的這些當(dāng)做故事，只是聽(tīng)著玩，而不去深思。
除此之外，還有選賢大夫伺候在圣人左右，這些人所說(shuō)必定是善言，所行必當(dāng)是善行，這潛移默化之中，圣人就可以達(dá)到內(nèi)圣外王之道。
陳士弘做完，看了之后，最后寫(xiě)了一句臣干冒天威，不勝戰(zhàn)栗之至。臣謹(jǐn)對(duì)。
楚繼善得到卷子，卻是圣人說(shuō)自古這開(kāi)國(guó)帝王創(chuàng)造了基業(yè)，會(huì)為后世留下長(zhǎng)治久安之策，在太祖高皇帝定鼎之后，列圣相承，益隆繼述。如今天下承平已經(jīng)百多年，這祖宗的良法美意，真是的是十全十美，沒(méi)有弊端嗎？
楚繼善見(jiàn)圣人這么說(shuō)，思索了才寫(xiě)，他先順著圣人的意思說(shuō)這法度最開(kāi)始立的時(shí)候，沒(méi)有什么弊端，但是這法度若是執(zhí)行起來(lái)，就有可弊端。這因?yàn)橛斜锥�，所以才要救弊�?br />
不過(guò)怎么救弊，楚繼善就不敢亂說(shuō)了，按照儒家那一套來(lái)談。首先就是修德，他說(shuō)德乃是法之本，沒(méi)有德，這就好比用泥土做成了船卻不可以渡河，在大地上畫(huà)一個(gè)餅卻不可以充饑。
不過(guò)德這畢竟是套話，他還是說(shuō)了一點(diǎn)實(shí)際的，說(shuō)國(guó)朝法度都是以勤而創(chuàng)，往昔太宗對(duì)內(nèi)臣說(shuō)，念創(chuàng)業(yè)之艱難，日不暇食，夜不安枕。
世宗也言“人君理萬(wàn)機(jī)，怠心一生則庶務(wù)壅滯，其患不可勝言�！�
中宗亦言“天下之大，庶務(wù)之殷，豈所須臾怠惰，一怠則百事馳矣�！�
楚繼善說(shuō)了這些，想了想，補(bǔ)充了一下如何修德，首先一念起了，必定要仔細(xì)思索，這個(gè)事情對(duì)于天下是否有害，一令要出，也要思索，這法令對(duì)萬(wàn)民是否有益。這要有益而無(wú)害，才能從之。
至于勤，便是雞鳴而起，就要思索我今天什么事情用什么人，過(guò)了幾天就要在想“這件事是否已經(jīng)成功了，我用的那個(gè)人是否是真的有才�！边@樣查核，足以救弊。
楚繼善寫(xiě)完，檢查了一番，就寫(xiě)上了那句套話。
關(guān)于葉時(shí)熙的文章就有一點(diǎn)難了，圣人詢問(wèn)，自古那些賢君帝王，所學(xué)為何，有什么功勞。自古以來(lái)，當(dāng)人君者必當(dāng)以功德治天下，但是這功德兩個(gè)誰(shuí)在前面。
葉時(shí)熙見(jiàn)了這題，談了一些故事，然后論證了功德，最后談了幾點(diǎn)。他認(rèn)為如今圣人想要升平，必須要有五件大事。
第一就是保業(yè)，第二惜時(shí)，三遠(yuǎn)謀，四謹(jǐn)敬，五務(wù)實(shí)。
除此之外就是要除六弊，一是好勝人，二是恥聞過(guò)，三是騁辯給，四是眩聰明，五是厲威嚴(yán)，六是恣剛愎，
若是圣人能守五規(guī)，導(dǎo)除六弊，那么就可以成為萬(wàn)世明君。
當(dāng)天中午，卷子就寫(xiě)完了，等卷子收下之后，大家退到待朝閣之中，開(kāi)始議論起來(lái)。
他們?cè)疽詾槭强嘉牟�，沒(méi)有想到竟然是策論，有些說(shuō)面色不太好看，這些人主要是以寫(xiě)詩(shī)詞為主，策論非是他們所長(zhǎng)，這些番只怕會(huì)連累舉薦人了。
他們等著，而圣人也親自查看了這些人試卷，他看完一篇，就遞給文妃，文妃看了之后，也沒(méi)有說(shuō)話。
圣人看到陳士弘那張卷子的時(shí)候，不由一喜，對(duì)著文妃說(shuō)“這陳士弘是誰(shuí)�！�
“乃是清遠(yuǎn)侯的曾孫。”
“他倒是有一些本事，朕總算找到了一個(gè)有用之才了。”
接下來(lái)，圣人看了楚繼善的卷子，詢問(wèn)楚繼善的來(lái)歷，文妃回到說(shuō)“他乃是楚提督的孫子�！�
“這小子倒是滑頭，朕有心問(wèn)他，他全用這些虛的來(lái)對(duì)，不過(guò)以他身份來(lái)說(shuō)，這倒也沒(méi)有什么，這文章寫(xiě)得花團(tuán)錦簇，倒是可以稱得上一個(gè)才子�！�
圣人最后看到了葉時(shí)熙的卷子，看完之后，神情有些不悅地說(shuō)“這人太狂傲，如此規(guī)勸朕，若是一個(gè)小心眼的皇帝，只怕他人頭難保了。”
“這是林紹聞舉薦來(lái)的，這文章談的倒是正論，這一題，圣人既然是想要問(wèn)功德，他自然是按照功德答。”
圣人將卷子選了出來(lái)，對(duì)著文妃說(shuō)“可惜這文無(wú)第一，弘文這個(gè)丫頭，也只能嫁給一個(gè)才子，如今這三人，難分軒輊，只怕有些難了。”
“不如在論一番如何？”
圣人點(diǎn)點(diǎn)頭，不過(guò)他沒(méi)有立即召見(jiàn)，晚上在鹿鳴殿設(shè)宴，賜了這些人同進(jìn)士出身，賞了翰林院編修的職位。
眾人自然大喜，謝過(guò)圣人。
圣人也看了三人，這三人容貌皆是上佳，若是真的要分的話，還是楚繼善更勝一籌。
圣人對(duì)楚繼善的身世也很滿意，陳家已經(jīng)失去爵位，葉時(shí)熙這譜牒上是民籍，自然不被圣人所看重。
心中有了取舍，圣人讓人這三人的文章送到履冰宮，讓弘文縣主過(guò)目。
因?yàn)楹胛目h主到了，建文公主也不去皇莊了，就呆在履冰宮之中，和弘文縣主談詩(shī)論畫(huà)，好不熱鬧。
弘文縣主看了之后，遞給建文公主，內(nèi)臣對(duì)著弘文縣主說(shuō)“這三位學(xué)士，那都是如同畫(huà)中走出來(lái)的一樣，好生俊俏，文章又好，縣主，你真是好福氣�！�
建文公主看著文章，不由落下了眼淚，內(nèi)臣見(jiàn)到這個(gè)情況，不知道自己說(shuō)錯(cuò)了什么話，但還是打耳光，開(kāi)口說(shuō)“小的該死，小的該死。”
建文公主揮揮手，對(duì)著內(nèi)臣說(shuō)“這不關(guān)你的事情，你先下去吧�！�
內(nèi)臣如釋重負(fù)，連忙告退，回到天河齋稟告之后，圣人聽(tīng)了，不由一愣，不知道自己這個(gè)寶貝女兒哭什么。
“圣人，她還不是為那件事而傷心。”
文妃知道自己的女兒心事，感嘆說(shuō)“這天下才子那么多，偏偏那林紹聞不是，她怎么能不傷心。”
“有空你勸說(shuō)一下他就是了，這林紹聞雖然不是才子，但比起那些紈绔膏粱來(lái)說(shuō)，卻好上幾分，嫁給林紹聞，也不算委屈她了�！笔ト诵闹袑�(duì)于建文公主也有一些愧疚，不過(guò)自己許諾在前，君無(wú)戲言，這只能委屈建文公主了。文妃點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)自己會(huì)多多勸的。
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