“中丞妙策，扶蘇受教了！”
扶蘇心中震憾之余，恭恭敬敬的拱手一禮。
“臣，不敢言教！”
李陽(yáng)早就聽(tīng)說(shuō)公子扶蘇為人仁，且知書達(dá)禮，雖然這家伙仁的有點(diǎn)愚，但李陽(yáng)還是挺尊敬這種人的，畢竟身為秦國(guó)長(zhǎng)公子，還能心系百姓黎民，這種德行可非常難得。
莫說(shuō)在這古代，視百姓如奴隸、如螻蟻的年代，哪怕放在后世，那些高官貴人，能心中裝著百姓，替百姓著想的，也沒(méi)有幾人。
就這一條，李陽(yáng)便不敢在扶蘇面前失禮，拱手謙虛了起來(lái)。
“中丞不必過(guò)謙了，還未回來(lái)時(shí)，我便聽(tīng)聞中丞身懷曠世絕學(xué)，智慧卓絕，獨(dú)具通天之智，今日扶蘇算是徹底的信服了�！狈鎏K笑著贊嘆了一句，接著問(wèn)道：“對(duì)了，中丞是怎么想出此妙策的，如此妙策真的只用了三天時(shí)間？”
眾人也唰的一下全望向了李陽(yáng)，很想知道之前所說(shuō)的三天出妙策，是不是真的。
李陽(yáng)笑了笑：“實(shí)不相瞞，臣確實(shí)花費(fèi)了足足三天之久，方出此之策，此策也曰，取之于民，用之于民。”
“…………”眾人無(wú)語(yǔ)。
三天時(shí)間想出這么一個(gè)治國(guó)妙策來(lái)，你竟然還說(shuō)足足？還說(shuō)之久？
大家都有一種智商被虐的感覺(jué)。
扶蘇也苦笑了一下，覺(jué)得自己在李陽(yáng)面前一比，智商就好像被人家給踩在地上磨擦一樣的感覺(jué)，智商的尊嚴(yán)受創(chuàng)，同時(shí)也更好奇李陽(yáng)后面那句“取之于民，用之于民”，嘀咕道：“取之于民，用之于民……”
顯然在惴磨李陽(yáng)的這句話。
李陽(yáng)笑道：“所謂取之于民，用之于民，便是說(shuō)我大秦之稅賦，取之于民，而將國(guó)家工程承包給商人，讓商人雇傭百姓去做工，便叫用之于民�！�
扶蘇一聽(tīng)，頓時(shí)拍手叫好：“妙��！好一個(gè)取之于民，用之于民。如此一來(lái)，國(guó)家辦了實(shí)事，百姓也通過(guò)勞動(dòng)獲得了錢糧，解決了生計(jì)，兩全齊美，全應(yīng)此理呀！”
眾人也都是兩眼放光，無(wú)不嘆服。
李斯這時(shí)還不忘拍了個(gè)馬屁，道：“荀子口中的‘取之于民，用之于民’，今日算是在李中丞這里發(fā)揮的淋漓盡致了�！�
“哈哈哈……”
此言一出，頓時(shí)滿朝開(kāi)懷大笑。
秦國(guó)眼下之難事，悉數(shù)在今日被一條可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略迎難而解，眾人又怎會(huì)不開(kāi)心呢。
只不過(guò)，李陽(yáng)還有一件事情沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，那就是他這條政策一但得到實(shí)施，那么等于是還富于民。
大秦每年賦稅之多，是天下百姓的兩倍，將這筆賦稅的一大半通過(guò)工程勞作的方式，返還給百姓，足夠讓百姓家家皆有余糧。
百姓不用挨饑了，而且通過(guò)勞作賺得了錢財(cái)，自然就會(huì)想改善生活條件了，介時(shí)便是手工作坊興起的時(shí)候了。
如此一來(lái)，商業(yè)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
而且，飽暖思“銀”意，大家會(huì)多生娃，人口也會(huì)急劇增加，實(shí)在是再好不過(guò)了。
不過(guò)，李陽(yáng)并不打算這個(gè)時(shí)候就把這些事情，這個(gè)時(shí)候就講出來(lái)，因?yàn)樗靼�，任何政策的�?shí)施，都需要在社會(huì)需要的前提下，才能得到認(rèn)同和支持，反則只會(huì)令人匪夷所思。
就好比，今日所提的可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略，如果不是國(guó)庫(kù)無(wú)存糧了，如果不是稅賦征無(wú)可征了，他這種后世借鑒而來(lái)的先進(jìn)策略，是不可能得到皇帝和滿朝文武認(rèn)同的。
這一切，皆是因?yàn)榇笄責(zé)o路可走了，所以不得不選擇走李陽(yáng)說(shuō)的這條變革道路。
不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)了，秦朝確實(shí)是一個(gè)歷朝歷代最適合改革的朝代。
因?yàn)榱鶉?guó)剛剛統(tǒng)一不過(guò)十年時(shí)間，什么都是新的，什么都是跟以往不同的。“皇帝”這個(gè)稱呼是新發(fā)明的稱呼，郡縣制也是新創(chuàng)的，還有度量衡、文字，各種政策無(wú)不是在顛覆著以往的舊社會(huì)，舊制度、舊形態(tài)、舊思想，而且秦時(shí)各種規(guī)制也還不完善，甚至百姓可以頌賀平民萬(wàn)年無(wú)疆，見(jiàn)皇帝而不跪。
這一切，都說(shuō)明著，在這個(gè)時(shí)代，只要符合皇帝的志愿，符合社會(huì)的發(fā)展和需要，一切皆有可能。
而反過(guò)來(lái)看，在后面的其它朝代，就難辦許多了。各種完善的制度，各種祖制，特別是根深地固的封建思想，無(wú)不是在限制著新思想、新政策、新變革。而且，深受長(zhǎng)久的封建思想迫害，百姓也跪久了，在漫長(zhǎng)的封建歷史長(zhǎng)河中，連站都站不起來(lái)了，新思想，新理念就更無(wú)從談起了。
李陽(yáng)知道，大秦是一個(gè)可以創(chuàng)造奇跡的時(shí)代，因?yàn)樗哂袆?chuàng)新的政治土壤和環(huán)境。
它就和新中國(guó)一樣，剛剛結(jié)束了幾百年的戰(zhàn)亂，是一顆剛剛誕生的新星，是不將一切舊思想、舊制度放在眼里的新帝國(guó)。
更重要的是，李陽(yáng)還知道，秦始皇是一位有著雄心壯志的君王，并非像歷史書中講的那樣殘暴不堪。
對(duì)于秦始皇來(lái)說(shuō)，只要能讓社會(huì)進(jìn)步，能讓大秦萬(wàn)萬(wàn)世，什么都不是問(wèn)題。
廢分封，改制度，儒士反對(duì)，殺儒士，燒詩(shī)經(jīng)。
這在普通人看來(lái)，就是殘暴，但站在社會(huì)發(fā)展的政治角度看，他殺的儒士，焚的詩(shī)書，其實(shí)是影響先進(jìn)制度的舊思想。
說(shuō)實(shí)話，這有點(diǎn)類似于后世的階級(jí)斗爭(zhēng)那幾年，掃除一切舊的封建思想、意識(shí)，牛鬼蛇神。
先不論對(duì)與錯(cuò)，不談弊端，總歸是叫舊天換了新顏色，全天下統(tǒng)一了新思想。要不然，各種舊思想、資本階級(jí)絆腳，估計(jì)走的就是國(guó)外的資本老路，怎會(huì)有社會(huì)主義新道路，從晚清封建社會(huì)過(guò)渡下來(lái)，轉(zhuǎn)眼幾十年就追趕上西方國(guó)家？最大原因，就是全民統(tǒng)一思想的政治土壤。
而如今的大秦，與后世何其相似。
李陽(yáng)知道，自己身居變法中丞相高位，有無(wú)數(shù)的先進(jìn)思想和理念，后有雄心壯志的秦始皇，加上這全新的大秦政治土壤，可以說(shuō)，未來(lái)大秦大有可為！
當(dāng)然，大秦目前最迫切要做的，就是鼓勵(lì)全民廣種糧、多生娃，而這也正是李陽(yáng)在努力實(shí)施的東西。
…………
而就在李陽(yáng)對(duì)大秦重新審視的同時(shí)，大殿上的嬴政見(jiàn)扶蘇一臉震驚嘆服的表情，心里也很高興，這是他要的效果。
只有讓扶蘇明白，治國(guó)靠仁，是毫無(wú)用處的，他才會(huì)真正的去思考，何為治國(guó)？
嬴政對(duì)今日這堂課，很是滿意。特別是當(dāng)李陽(yáng)將扶蘇以往的“輕徭役”之策，貶的一文不值時(shí)，嬴政更是嘴角微咧，心中發(fā)笑。
他轉(zhuǎn)頭對(duì)扶蘇道：“兒啊，今日可懂何謂治國(guó)乎？”
扶蘇微微點(diǎn)頭：“兒臣今聞李中丞高見(jiàn)，確實(shí)對(duì)治國(guó)之仁政，有了不一樣的理解。”
嬴政兩眼一亮，趕緊道：“快說(shuō)與朕聽(tīng)聽(tīng)�！�
扶蘇連忙道：“兒臣發(fā)現(xiàn)，治國(guó)與做人大有不同，做人，言行仁，便為仁。而治國(guó)方法仁，于民并非是仁。治國(guó)當(dāng)像李中丞那樣，看清問(wèn)題本質(zhì)，不問(wèn)方法如何，只要結(jié)果于民有利，于國(guó)有利，便為仁政�！�
“哈哈，好！”
嬴政一聽(tīng)，那是又驚又喜，沒(méi)想到自己的兒子今天終于開(kāi)竅了。
當(dāng)下，他意味深長(zhǎng)地道：“兒啊，朕欲讓你拜李陽(yáng)為師，你可贊同？”
扶蘇一喜，連忙拱手：“兒臣正有此愿，謝父皇！”
嬴政欣慰的點(diǎn)點(diǎn)頭，然后便對(duì)李陽(yáng)道：“李中丞，朕有一請(qǐng)，想請(qǐng)你收扶蘇為學(xué)生，教他治國(guó)之本領(lǐng)，不知中丞可否答應(yīng)�。俊�
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